とあ(🈷)るが、(🏗)由の顔を見る(🆓)と私(💭)にはこの詩(shī )が思い出される。」
「(➿)忠実に信(📗)(xì(👿)n )義を第(♎)一(💣)義として一切(🐂)の言(🏒)動(dòng )を貫くがいい。安易(🙏)に自(zì )分(🏌)より知徳の劣っ(👋)た人と交(🈯)(jiāo )って、いい(🚶)気に(🍛)なる(🤮)の(🛹)は禁(🆒)物だ。人(rén )間だから(🅰)過失はあるだろうが、大事な(🔷)のは、その(🐧)過(📘)失を即座(zuò(📳) )に勇敢に改(📻)め(🔈)ることだ(💰)。」
大(🎖)宰たいさいが子貢にたずねていっ(💎)た。――
互郷ごきょうという村の(🏯)人(🆔)たちは、お話(huà )にな(🏛)らないほ(🎥)ど風(📡)俗が悪(è )かった。ところがそ(🀄)の(😅)村の一(🛍)少年が先師(shī(👍) )に入(🖊)門をお願(yuàn )いして(💃)許されたの(🅱)で、門人(rén )た(🐈)ちは(👛)先(🧒)師(shī )の真意(🐫)を疑(🥁)った(🌄)。す(🔡)ると、先師(shī )はい(🍠)われた。――(📚)
先師(shī )のこの(😱)言葉(👖)に関連し(🎊)たこ(👎)とで、(♊)門人の(🐎)牢ろ(👑)う(🕔)も、こんなことをい(🛣)っ(🦖)た。――
一六(二〇〇)
○ (🥏)鳳鳥==鳳凰(huá(🤙)ng )。麒(qí )麟(🐐)・亀・竜と共(gòng )に四(🎞)霊と称せられ、そ(🍍)れらが(😐)現われるのは聖(shèng )王出(⬜)現(🍳)の瑞祥(🏽)(xiá(🍈)ng )だと信ぜられてい(💇)た。
○ 孔(🐀)子(🌛)と(👻)顔(yá )淵(yuān )とのそ(🍆)れぞ(🙇)れ(🍉)の面目(🍦)、並に両者の結(🗝)びつきがこ(🙁)の一(yī )章に躍如としている。さすがに顔淵の言葉(yè )であり、彼なら(✂)で(🔳)は出来な(💁)い表現であ(🥘)る(🥨)。
「それだけと仰しゃいますが、そ(🅿)のそれだ(📚)け(😳)が(📧)私たち門人(rén )には出来ないこ(🖕)とでご(😊)ざい(🐒)ます。」
八(二一(yī )三)(🔅)
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