日本《オナニー し て 寝る》2行目ライン
オナニー し て 寝るあらすじ
「自(🧢)(zì )分も(🍿)、(📡)七十の年(🌑)に(🕟)なって(🈴)、ま(💥)た世(shì(🏌) )に(👵)出ましたよ。」
こ(🐭)ん(🤷)な電報が(🤓)東京からとどきました(⛸)。
一 宮城(chéng )野
どう(🎷)してこんな言い(🚊)伝えを(🈶)皆(🔗)さんの(📟)前に持(🌡)ち(✔)出(🌥)したかと言いますに、年若いころのわたしが目じるしとしたものも(🦒)、ちょう(🛶)ど(💶)あのはは(🏑)き木(📆)に似ていたからです。行っても行っ(👲)てもそれは遠く(🔮)な(🖥)るばかり(🚌)。それほどわたしの踏み出(chū )したと(🎏)こ(🏐)ろは歩きにく(🍭)い(⚫)道でした。どうかして心を入れ替えたいと(📳)思いま(💋)して、上総(🥡)かずさの国、富津(jīn )ふ(😔)っつ(🤙)というところに保養に行(háng )ってい(🍦)る知り人を(📠)た(🕹)ず(🤷)ねながら、(🉑)小さな旅を思い(🈲)立ったこともあります(🕦)。
その道に(⏪)ついて南へ(⏬)さして行くと、臼田(tián )の町へ出る。臼田に(🦂)稲荷山いなりやま(🤴)公園と(🏥)いうところがあって、公(🍾)(gōng )園前(🍾)の橋のたも(😃)とあたりから望(wàng )んだ千曲(🔓)川のなが(🎑)め(🔻)は実に(🍞)いい。あれから八つが(🚽)岳た(🐟)け山脈のふもとへかけて、南佐久の谷が目の前にひ(🎽)らけています。千(qiān )曲川(chuān )はその谷を流れる大河(👸)で(🍕)、(⤴)岸(🤥)に住む人(rén )たち(🎬)の(⬜)風俗やことばのなま(🌓)りも(🥜)川下とはいくらか(🤩)違うよ(👐)うです。岸(àn )を(🕘)さ(🚈)か(✏)のぼるにつれて、馬流(liú )ま(🥝)ながしあたりからは、さすがの大(dà(🌤) )河も(🏉)谿(📦)(jī(🉑) )流けいり(💃)ゅうの勢いに変(🖖)るのですが、川(chuān )の中心(xīn )が右(🔯)岸のほ(🥄)うへひど(🍨)くかし(🚵)いでいるために、左(🌎)岸(🆚)には(🌜)川底があらわれ、砂は盛り上がり(💛)、川上から押し(🎞)流された大(⏬)石(🆕)が(🕜)埋(mái )まって(🥨)、ところ(📋)ど(📘)ころに(🎧)かわやなぎ、あ(📟)しのくさむらなどが(🥡)茂(☕)ってい(🐅)ます。右(👏)(yò(🌸)u )岸に見られ(🏈)るの(🉑)は、かえで、か(👮)ば、なら、うるし(🏘)の類(🚺)で(🈹)す。甲(✨)州(zhōu )街道はそのかげに(⛲)あるのです。しんぼうのいい越(⏬)後えち(💐)ご(🦀)の(🏰)商人は昔(xī )からそこを(📙)往復(📥)したと聞(🌸)きます(🌵)。直(zhí )江津なおえつか(🏝)ら(⏸)来る塩(🙀)ざかなの荷(📼)がそんな山(shān )地(dì )ま(👖)で深(🌘)入(🔪)り(💛)したのも(😀)、もっぱらそ(😜)の街道(dào )を千(🚸)曲川(🔉)に(🦖)つ(🏜)いて、さかのぼっ(📬)たものだそうです。
(🔹)まあ、(🈷)何も(😽)かも新(xīn )規に始め(🚰)る(🚍)時(🎴)とい(😥)うものは、ほね(🐿)の(🔒)おれるかわりにどんなにかはりあいのあ(🎧)る(✏)ものでしょう。ど(🌶)っちを向いても(🏫)開拓(🚷)、開拓で、先生(🛑)のよ(🚛)うな人(ré(🍺)n )の(🤱)力を(🖇)待(dài )ってい(🚖)る(🚳)もの(🐘)ばかりでした(🍞)。日本のお(❇)国もずっと北(běi )の果てのほうはロシア(➰)ざかい(🐙)ですか(🔭)ら、その(👗)時分から(👚)やかましかったところ。先生(shē(🔹)ng )はカラフトの(🎶)見(jiàn )まわりを命ぜ(➰)られ(😆)まし(😰)て、北緯四(🤸)(sì )十八(🌷)度にあたるところ(😮)をきわめ、一冬(dōng )を極寒の地(🎇)に送り(🧒)、(🚥)そ(🚱)れから(🗓)島(🍹)々を(🌏)見(jiàn )めぐ(🍴)っ(♑)て函(hán )館(🤨)(guǎn )に帰っ(✅)たことも(🐵)あります。
四 馬市の立つ町(🏸)
「お前さ(🏜)んもた(🛳)っしゃでしたか。」
その人を仙台(tái )から(🙌)連れて来て、はじめて用(🚅)(yòng )が足(zú(🆒) )りたという(😐)ことでし(🌉)た(📖)。そ(😦)んな漁師こと(✒)ばの通弁(😏)を(🔻)だれがつ(⏮)とめた(🤔)か(🌕)と言いますに、その耳のいい人はもは(✂)や(🖼)三十年近くも仙(💑)台地(📄)方に(🚫)住(zhù )む外(🈚)国(guó )の(✏)宣教師(shī )でし(🔚)た。ロー(🍮)マ旧教をひろ(😌)めに日本へ渡って来た人で、ジ(🍒)ャッキとい(👨)う名前のフランス人(rén )でした。このジャッキ先生、(🌹)ギリ(💯)シ(💹)ア語の知識もあって、学問(wèn )のある坊(📵)さんで(👲)したが、(🦍)年百年じゅう、同じよ(🚆)う(🚯)な黒い(🦓)ぼ(💂)うしをかぶり、黒い(🦉)服を着(🔡)て(🈶)、な(😋)りにもふ(💚)りにもかまわずに(👖)荒(🦌)浜のほうまで宗旨しゅうしをひ(🌆)ろ(🏙)めに行く(🆓)うちに、そんな漁師(shī )ことば(🎎)の(🥁)通弁(😷)がつ(👎)とまる(🕋)ほど、い(🐄)い耳(🎩)(ě(📉)r )を(➿)持(chí )つようになったの(🔱)です。
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