「(🎧)音(🔂)楽(🙌)の世界(jiè )は一如の世界じ(🙈)ゃ。そこでは(🍀)、いささかの(🌯)対(duì )立意識も許(😸)されない(📜)。先(🙃)ず一(yī )人(ré(🛠)n )々々(🚡)の(💍)楽(🏅)手の心と手(🙇)と楽器とが(🔻)一如になり、楽手(💵)と(🚎)楽手とが一如(♿)にな(🌴)り、更(☝)に(👝)楽手と聴衆(zhōng )とが(😶)一(yī )如に(🏙)なって、翕如きゅうじょ(🐕)とし(🚷)て一つの機をねらう。これ(➕)が未(wè(🏛)i )発の音楽(lè )じゃ。この翕(xī )如たる(🚌)一如(🤝)の世(shì )界が、機(jī )到(dào )っ(🐓)てお(👬)のず(⛱)から振動(🐡)(dòng )を(🛤)始めると(😩)、純如と(💼)して濁りのない音波(bō )が人々の耳(🏚)朶を打つ。そ(🚄)の(🎨)音(🥓)はただ一(😇)つである。ただ(🤛)一(🥅)つであ(👊)るが、(💘)そ(🎓)の中には金音(yīn )もあり、石音も(🏦)あり(💺)、それらは(📶)厳(👃)に独自の音(yīn )色を保っ(🧟)て、(👟)決し(🌌)てお(🍆)たがいに殺しあうこ(✋)とがない。※(⚽)(「(🍬)激」の「さん(💸)ず(🖤)い」に(👴)代えて(🎄)「白(💛)」、第(💬)3水(😡)準1-88-68)如きょ(🕶)うじ(👦)ょとして独自を守(🏌)(shǒu )りつつ、しかもただ一つの流(🤔)れに(🥅)合するのじゃ。こうして、時間の(🏆)経(jīng )過(👰)につれて(😪)、高低、強弱、緩(huǎn )急(😲)、(🐰)さまざ(🏕)まの(🏨)変(biàn )化(huà )を見(jià(🌅)n )せるのであるが、(🏀)その間、厘(lí )毫(háo )り(🐓)んごう(✨)の隙(xì )もなく、繹如(rú )え(👆)き(😃)じょとして(❤)続いて行く。そこに(🏍)時(shí )間(jiān )的(🙍)な(⛸)一(🌽)(yī )如(rú )の(🛍)世界(💙)があり、永遠(yuǎ(🧡)n )と一瞬との一致(♏)(zhì(〽) )が見出(📰)(chū )され(📑)る。まこ(🈯)と(🦇)の音(🈴)楽というも(📤)のは、こうし(😖)たものじゃ。聴くとか聴かせ(👋)る(🍽)とかの世(🏼)界で(🛢)はな(👗)い。ま(💲)して、自分の腕と他人の腕を比べた(🐸)り、音(🎗)楽(📅)のわかる者(🔒)とわからぬ者とを差別(bié )したりするよ(🚾)うな世界とは、似ても(🐢)似(💼)(sì )つかぬ世(shì )界なの(📴)じゃ。」
(🈺)彼のため(👒)に多分(🐔)用意されていた(🏂)であろ(🕚)う午(wǔ )飯(fàn )を、(🎙)彼の(🈁)帰ったあと、陽(🤧)貨がどん(🚇)な(🌪)顔を(🐵)して、どう仕末(📥)し(🦇)たかは、孔子自身の関すると(🔪)こ(❣)ろで(🏂)はなかっ(📡)たの(🌧)で(🥘)ある。
楽長と孔子(zǐ )の眼(🥞)
8 子(🕰)曰(yuē(📓) )く(🧞)、父母に事(shì )えては(🃏)幾諌(きかん)す。志の従わざるを(🛄)見ては、又敬(jìng )して違わず、労して怨(🌃)みずと。(里仁篇)
と誓っ(😞)たものだ(🦃)。彼(🚎)(bǐ )はその時の誓いを今でも決し(🛡)て忘(wà(🐘)ng )れては(🔩)い(🧔)な(📎)い(🍶)。讃(🈺)められれば讃め(🌼)ら(🌠)れるほど、戒慎するところが(🌀)なけ(🍊)れ(🤢)ばならない、と、彼はい(🥎)つも心(🎯)を引き(🛌)しめ(🥘)て(🍒)いるのである。
「あれ(🔝)なら、大(dà )丈夫(🗣)祭(jì )壇の(🤵)犠(xī )牲いけ(👀)にえになりそうじゃ。」
楽(🍰)長は思わず立上(👻)って、棒のように固くなった(⏩)。孔子はつ(🔁)づけた。
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