「(🚩)どうして(🚛)だか、(♋)あたしにも(🛠)わから(🚟)ないわ。だ(🏷)けど、世間(📁)は(😨)、(🌪)いた(🌄)ずらをした男(😓)より(👣)か(👰)、い(🧣)た(🏹)ずらをされ(👭)た女(📕)(nǚ(🤣) )の方に、よけいにけ(🧐)ちをつけた(💺)がるも(🈺)のなのよ。そんなことでお嫁にも行けな(🥣)いでいる人があるっ(😫)てこと(💅)、次郎さんはご存じない?」
と(👿)、うなるように(🔟)言(yán )ったが、
次(🍅)郎はそっぽを(😱)向いて答えなかった。彼女(nǚ )は、馬田(tián )に対(🤒)して(😐)、純(🐠)潔な処女(😽)としての烈し(📥)い憤りどこ(🔴)ろか(⏹)、自(zì )分に侮辱を(🙆)加えた当の相手(🕘)としてさえ(💑)、さほどの(💁)憎しみを感(🚺)じ(🎹)ていないので(🏙)はないか(💷)。もし感(gǎn )じていると(💩)す(🤠)れ(🎑)ば、そんなよそごとのような答えが出(chū )来るはず(🔳)がない。そう考(🏏)(kǎ(👀)o )え(📙)ると、道江が馬田(tián )を「千ちゃん」(🌑)という親しげな名(míng )で呼んで(🎢)い(❄)る(😚)ことまでが腹立(😥)た(🕠)しくな(🏟)って来た。
次郎(🥍)は思わず立ち(📄)どまっ(🕴)た(🗒)。馬(mǎ )田と言葉をかわ(🛩)すの(👡)が、きょうはとくべついや(🌎)な気(qì )がするのだ(🎁)った(🥐)。しかし、彼は(🎸)か(👷)くれる気(qì )に(🎡)はなれ(🛤)な(🥑)か(😘)っ(🤙)た。か(👿)くれたりするのは、相手が馬(🆖)(mǎ )田(🦎)であるだけに、よ(🏫)けい(🗃)卑屈(qū )なように思えた(👚)の(🕸)である。
「それならい(🏹)いけれど(🥞)、(🏿)――」
次郎は、これ(🚍)までに(🧐)も、し(🧔)ばし(🐤)ば、(🛷)自分の全(😒)(quán )く予期しない言葉(yè )を朝(cháo )倉先(xiān )生(🌠)の口からき(⛺)い(➿)て驚(jī(🛬)ng )くこ(🧞)とが(📝)あった。し(🔊)かし、今の言(📿)葉(👌)ほど彼(bǐ )を驚(🙊)かした(🛹)言(🚦)(yán )葉は(🔆)なかった(🏀)。これまでは(🍂)、次郎(😍)が自分(fèn )の考(🌝)え(🉑)に裏(lǐ )書し(🐼)ても(💃)らえると思ってい(💣)る時に(🏴)、かえっ(📠)てそれを否(📛)定されたり(🤾)、(📌)何か(🚸)得意になっている時に、きびしい反(fǎ(🎣)n )省を(😩)要(yào )求(☝)されたりする場合(😰)(hé )が多かった(🤡)。今(🌋)のはま(🌱)るでその逆だっ(💠)たということが、彼にとっては(🐪)、(🛍)この上も(🎉)ない驚(jī(🦈)ng )きだったのであ(😿)る。
「(🆘)僕は(🏞)ス(⛪)トラ(🥢)イキ(📧)をや(⛸)らないため(💠)にあれを(⚽)書いたん(🚞)です。みんなもその条件であれ(👡)を(💡)出すことにきめたんです。」(🐫)
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