彼(🅾)が孔(🗺)子を送り届けたあ(👀)と、すぐその足で孟(🌬)懿子(zǐ )を訪(fǎ(⏮)ng )ね(👦)たのはいうまでもない。そして、もし(🚝)孟懿子が、自(🏫)己の権(quán )勢(🚰)を誇示する(💗)た(📭)めで(🕦)なく、真(💫)に死者の霊に奉(fè(🔢)ng )仕(shì )した(🤧)い一(yī )心から、祭(🐽)典を行(🚼)おうとし(🉑)ていたのだったら、樊(🐢)遅のこ(🌉)の(🍡)訪問(wèn )は(📽)、彼(🏆)に(🏹)とって、すばらしい意義(yì(🏒) )をもつこと(📄)にな(💲)ったに相違ない。しかし、そのことについ(😶)ては、(😕)記録は(🍦)われわれに何事も告(🚞)げ(🍛)てはいない(📮)。
(📴)樊遅は(🐆)思(sī )わず御者台からふ(🙉)りかえっ(🔟)て、ちらりと孔子(🕴)の(🤜)顔を見(🤵)(jiàn )た。孔子の顔(yá(📖) )には、別に変ったところ(💋)は(⛓)見ら(🐛)れなかった(😮)が、その声(shēng )には、ま(⏯)すます(🍞)力(➿)が(💤)こもって来た(⛽)。
(🏡)と答えた。仲弓(🅱)は、孔(🐓)(kǒng )子がこ(🍡)の言(🖱)葉(yè )によって、彼に「敬慎」と「(🚾)寛恕」の二徳を教(jiāo )えたものと(💲)解して、
楽(lè(🏠) )長(zhǎng )は、もう(🏠)默っ(🌈)て(❎)は居れなく(💜)な(😘)っ(⬅)た。
楽長(zhǎng )は、もう(😐)默っては(🏣)居(jū )れなく(🈂)なった。
彼(😰)は(🦔)真心(🏨)か(🍒)らそう(👔)云(yún )って、(🛍)孔子の部屋を出た。孔子は、(🔧)し(⛽)かし、彼(bǐ )の(🏍)足音(yīn )が(🚎)遠くに消(🔇)え去るの(📠)を聴きなが(🚖)ら、思(🎴)った(🍐)。
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