「上(♒)(shàng )に立つ(💮)者が親族(👼)に懇(kěn )篤(👻)であれ(📸)ば、人(💊)民はおのずから仁心を刺戟される(🕙)。上(🛀)に立(💠)つ者(😪)が故旧(🥈)を忘れなければ、人(ré(👠)n )民はおのずから(🌵)浮薄の(🗽)風に遠ざ(📙)か(🏚)る。」
「もとより天意(yì )にかなった大(🐸)徳の(🌄)お方で(❄)、まさに聖人の域に達して(⏸)おられま(🎨)す(🏀)。しか(🚟)も、そ(🖋)の上に多能(néng )でもあられます。」(🏭)
○ 四十(👃)づら(🌴)、(♋)五(wǔ )十づらを(📰)さげ、先輩顔(👘)をし(🏃)て孔子の前(🚬)に並んでい(👆)た門(mén )人たち(✔)は、どんな(🚨)顔(🆔)(yá )をしたで(🍪)あろう。
「安(ā(💊)n )ん(🕵)じて幼(🐘)(yòu )君(jun1 )の補(💸)佐(🉑)を頼(💗)(lài )み(⛔)、国政を(🤴)任(🤺)せるこ(🎾)とが出(chū )来、重大事(🥣)に臨んで断(duàn )じて(🆓)節操(cāo )を曲(📪)げない(🎅)人、かような(💴)人を君(jun1 )子人(rén )という(🛵)ので(👻)あろうか。正(zhèng )にか(😥)ような人を(🚥)こそ君子人とい(🙆)うべ(🏥)きで(♐)あろう。」
巫(wū )馬(mǎ(🏙) )期が(😕)あとで(🙉)そのこと(🥦)を(🤳)先師に(🤶)告(gào )げると、先(xiān )師(🏀)はいわれた。――
「(💧)さ(👼)あ、何で有名になってやろう。御(🐊)ぎ(🐙)ょ(🐇)にするかな(🏣)、射(🌕)しゃにするかな。やっぱり一番(👸)たやすい御ぎょぐらいに(🤫)しておこう。」
「知者(zhě(🌙) )に(😼)は迷いがない。仁(🤧)者(zhě )に(🧞)は憂いがない。勇者(zhě(📁) )にはおそ(💎)れがない(😁)。」
○ (⏭)矢(shǐ )ぐるみ==原文に(🏷)「弋(yì )」(よく)とある(🚤)。矢に糸をつけ、(🌧)それを島(dǎo )の羽(yǔ )根にか(🍤)らませ(🙉)、生擒(qí(🎒)n )す(🌁)る方(fāng )法であつた(🥕)。
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