「平(píng )素敬(jìng )慎(shèn )の心を(🦒)以て万事(shì(🤺) )を(🚟)裁量(🚩)しつつ、し(🦄)かも事(👆)(shì )を行(háng )うには大ま(🌐)かでありたいと思(sī )いま(🍀)す。それ(🕢)が(🤨)治民の要道では(🕝)あり(🔞)ますまいか。平素も大まか(🌙)であ(🚐)り、事を行うにも大まかで(😑)あると(🎷)、とかく放(fà(🍞)ng )慢に流(liú )れがちだ(😆)と(⛱)思(🕜)いますが(🖥)……」(🐝)
「ど(🐮)う(🚑)も恥(chǐ )かしい次第で(✔)すが(🏪)、(🥪)思(sī )い当(🌟)(dāng )り(🎙)ませ(🥥)ん(📸)。」
陳亢ちんこう、伯魚はくぎょに問いて曰(🚨)く、子も(🎥)亦(🤨)異聞(🏤)あるか(🌦)と(🧓)。対(duì )えて曰く、未だし。嘗(🌟)て独(🐄)り立(🔄)てり。鯉り趨(🕳)はしりて(🤸)庭を過(🤰)ぐ。曰(🍚)く、詩を学び(🛷)た(💨)るかと。対(💽)えて曰く、未だしと(🍦)。詩(shī )を学ばずん(🥔)ば、以て言うこ(🍞)となしと。鯉退(tuì )し(😶)りぞきて詩を(🌼)学(👿)べり。他(tā(🎢) )日又独(dú(🎪) )り立(👅)てり。鯉趨(🎟)りて庭(tíng )を(💒)過ぐ。曰く、禮を学びた(🐷)るかと。対えて曰く、未(wèi )だ(🆔)しと。礼を学(🐋)ばず(🏀)んば以て立つことなしと。鯉退(😥)きて礼を学(🏪)べり。斯の二者(zhě )を聞けりと。陳亢(🚥)退きて(🏥)喜びて曰く(🎙)、一を問い(🍣)て三を得たり。詩を聞(wé(🎊)n )き、礼(lǐ(🔀) )を聞(💀)き(🥊)、又(yòu )君子(😺)の其(qí )の子こを遠ざくるを聞けり(🐾)と。
「しかし、そん(🤓)な(🐅)意味なら、今更先(☕)生に(🕡)云われなくて(⛺)も、孟懿子もわかっていられ(🐇)る(👁)でしょう。もう永いこと(🎶)礼を(🕓)学んでいられ(🐞)るので(🌮)すから。」
「つまり(🗺)、父(fù )母の生(shēng )前には礼を以て仕(🐤)え、死後には礼を以て葬り、また礼(🤮)を以て祭る、(📉)そ(🐧)れ(🈷)が孝だというのじゃ(😰)。」
子、仲弓(🖲)(gōng )を謂う。曰(❇)く、(🍏)犂牛(🛤)(niú(👭) )り(👥)ぎゅ(♈)うの子し、※(「馬(💸)(mǎ )+辛(xīn )」、第3水準(🏮)1-94-12)あかくして且(qiě )つ角(💛)よくば、用うる(⛏)こと(🤽)勿(🐡)なから(🌹)ん(🍥)と欲すと(🤝)い(⛅)え(🔻)ども(❓)、山川其れ(🎱)諸これを舎すてんやと。
1 孟武伯、孝を(🚨)問(🍴)う。子(zǐ )曰く(🧐)、父母(mǔ )は唯(wéi )その疾(やまい)を之れ憂うと。(爲政篇)
(あの眼にぶ(🏈)ッつかると、(🔀)俺は喉も(⏳)手も急に硬ばっ(🕞)て(😡)来(🍴)るよ(🔮)うな気(🉑)が(🦂)するんだ。今日もたし(📮)か(🅾)にそ(🌓)うだ(😋)った。俺の手(shǒu )が(🕯)狂(kuá(🥪)ng )い(💩)出した(🎆)のは(👄)、奏楽の最中(⚓)に孔(🦌)(kǒng )子(🏌)の眼に(🌱)ぶ(🤤)ッつかってからのことだ。)(🎿)
「(🏷)それ(😵)は、もう度(dù )々のこ(🎻)とで(🎹)、私としても考えず(👾)には居れませ(🆓)ん。」
楽長(zhǎng )は、自(zì )分の今(jīn )日の失(🗼)(shī )敗(⛅)(bài )につ(😷)いては(💔)一言も言わ(📿)れないで、まっしぐ(🧦)らにそん(🎛)な(🌒)問(wèn )をかけられた(💌)ので、かえ(👤)っ(🌿)て返(🐖)(fǎn )事(shì(🌬) )に窮した。
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