わ(⏱)たしは姉の(☝)家の入口(👮)ばかり(😨)皆さん(🎹)にお話しして、(🧐)まだ奥のほうをお目にかけなかっ(🍇)た。この高瀬の家では、(🥏)先祖(🧕)(zǔ )の中に橘(jú(😙) )翁き(🕣)つおうさま(🔴)という人が(🕺)あ(🤛)りまして、毎(mě(🗽)i )年(nián )の忌日にはか(☕)なら(🕰)ずそ(🥑)の人の画(huà )像(🐺)(xià(🎱)ng )の掛物(wù(🍷) )を取り出し、それを奥の床の間(jiān )の壁(bì )に掛け、そ(🆔)の(💏)人(🚻)(rén )の好(🦁)物であっ(🦓)た(🐞)とい(🏌)う(💼)く(🥤)りめしを供(gòng )える(🚊)とか。この橘翁さま(🕳)が高(gā(🚏)o )瀬の家に伝わった薬を造(zào )りはじめ(🆕)た(💷)人です。
おもしろい(♏)風体(😞)ふ(🌇)う(🥫)ていのお百姓(😩)ができあ(🔱)がりました。わたし(🐰)はほ(👗)おか(🧔)むり、(🙇)しりはしょりで、も(😟)もひき(🌤)もはいて(🕥)い(💨)ません。それに(🧑)素足ですよ。馬場(chǎng )裏ばばうらの家の(🛳)裏には、もと桑畑で(🐘)あったところ(📵)が(🗨)空(kōng )地くう(🚋)ちに(♐)なっ(➖)ていましたか(❕)ら、そこを借(jiè )りることにしましたが、(🔔)さくの外(wà(🌀)i )を(📵)行く人は慣れないわたし(👦)が(👙)働くのを見てク(🏽)スクス笑って通りま(📽)した。それにもかまわず、(🕖)わ(🚝)た(⬅)し(🙄)は古い桑の根(gē(🍒)n )を掘り(🙋)お(🤑)こしたり、石ころを運び捨(shě )てたりしました。掘り起した(🖱)土の中からは(👎)ど(🥢)うかするとかわいらしい貝割(🚛)葉(🗒)かいわればが見つかりましたが(💋)、それはすも(🥎)ものたね(🚈)につい(🗿)て出て(💪)くるや(🌋)つでした。わたしたちの学(xué )校には辰(⏯)たつ(🏮)さんと(♟)いう小使い(🗾)がいます。この(📺)男の家(jiā )では小(xiǎ(🎅)o )作をやっています。そ(👎)の辰さん(🚪)が見(🔷)回(🆔)りに来て、く(👕)わの(⛪)持ち(👍)方(fāng )からわたしに(🕴)教えてくれました。野菜(🏗)を植えるなら(😯)、まずじゃがいもやねぎのような作りやす(😢)いもの(🚱)か(🥘)ら始(shǐ )めて(🐄)、それか(🐙)ら大(⛴)(dà )根(👇)、な(🍾)す、さ(🍗)やえんどう、(🗨)きう(🏡)りな(👛)どに及ぼ(🛳)すがいいと教え(🍑)てく(✡)れる(🍒)の(📠)も辰さんで(📴)す。わたしは(🗽)、こん(🦉)な(📹)読(🧓)書の余(🦇)暇に(💛)するいささ(🍡)かの業からも(🐣)、大地(🍏)から(🐶)じか(🐸)に(🤤)からだへ(🍴)伝(🕖)わって(😫)くる(🕯)よろ(🔀)こびを覚えて、なまなましい(🎍)におい(🧙)の(🏸)す(💌)る土の中を素(sù )足で(👜)歩(🚞)(bù )き回りました。時(shí(🆙) )には畑(🏮)の土を取って、それを自(😵)分の足の(🍓)弱い皮膚(📃)にこ(🧖)すりつ(😍)けました(💹)。
ひ(🔉)ど(💿)い(🔡)もので(😁)すね。はげし(🔌)い風と、砂と、(🚸)やけ石の間の(🥜)ような火山のすそにも(🐔)、住めば住(🐠)まわれるようになり(🍁)ますね。ま(🚦)あ、その地大根の味をかみあてたころから(🥫)、わたしの小諸時代が(😍)ほん(🐹)とうに始(🚚)まったと言(yán )っても(🏰)いい(📈)の(❄)ですよ。
そう(🎼)、(🔚)そう、(⬆)あ(💙)る(🤯)川の流れに添(🧕)(tiān )うていかだを下(🕦)(xià )す(😻)人(rén )があっ(🚯)たの(🏾)もそ(🤡)の(🤒)一(⬜)つです。それ(🚂)が材木(mù )のいかだでなし(🛀)に、(🔬)竹(zhú )のいかだであった(🕋)のもめ(🗨)ずらしく(🙌)思われたこと(💌)を覚えています。土地不案内(🏏)なわたしも(🤾)、その川(❤)について(🔦)水(🌿)上(🌮)みなかみ(😢)のほう(🀄)へ進みさ(🏁)えすれ(🏘)ばいいと感づきました。だ(😜)んだん(🍷)歩(😋)いて行くうち(⛴)に(💯)、川の水は谷底の下の(🍈)ほ(🌐)うに(📸)見えるようになって、がけづ(🖼)た(📺)いの道へ(🔆)出(🎲)ました。
さ(🌍)て、明治の御代(dà(🐩)i )みよ(📌)となってみますと、栗本先(xiān )生たちが新(💐)しい日(🚰)(rì )本の(🚎)ためにい(🌚)ろいろしたく(🤱)をし(🚔)てお(🔣)い(🈹)たことが、(🕸)あとになってわかってきました。この国を開(🍼)き、世界諸(🔉)外国と(✊)条約をとり結ぶ(😈)と(🤴)いうこと(🌴)も、先(🚓)生たちのしたくしておい(🔒)たことです。下しもノ関せ(💋)き償金(jī(📭)n )の談判、横須賀造船所(suǒ )の建(👺)築、陸軍(jun1 )軍制の改革それ(🌸)らはみな先生があ(🤣)の(🐚)小(🎨)栗(🌸)(lì )上(shàng )野(🎭)介らとともに力(lì )をあわせてしたく(🚅)してお(🐤)いたことなのです(🕤)。今(👞)日(rì )横須(xū )賀に日本(bě(👾)n )の船を造(zào )っ(❗)たり修(xiū )繕したりする(🔂)所が(💷)あって東(👁)洋に一つの名(míng )物(wù )の(➰)よう(💒)なドックがある(🈸)の(🌝)も、(⛽)もとをただせ(🐠)ば先生たちが(🗺)徳川の世(🏴)のあ(🗯)としま(🐩)つをし(🌿)ながら、よく「(🧚)しんがり」を(🌾)つ(🚰)とめて行ったそのお(⛰)かたみ(📗)ではあ(🧞)ります(🧔)まいか(🙉)。いったい、徳川の世(shì )の末に(🚉)あったことは(🧞)大きな黒(hē(🖍)i )幕のうしろにかくれてしまって、その(🐿)舞台(tái )の上で働(dòng )いた人(⛳)たちの辛苦も(🛁)ほねおりも(🤷)現(xiàn )われませんから、世の(💾)中(zhō(🕹)ng )にそ(🥕)れを知るものも(🍯)少ないのです。しかし、先生は自(zì )分(🍁)の(✒)手がら(👂)をじまんするような(🙉)人(rén )ではなく、どこまでも徳川時代(🦔)の「(🌝)しんが(🏡)り」として、本所ほんじょの北(🔱)二(⏸)(èr )葉町きたふ(🛎)たばち(😬)ょ(💣)うというところに(🗞)退(tuì )き、髪(👔)の白くなるまで徳川の世の中を見(jiàn )送りました。
これはお(🍦)もに花のことを言(🏋)っ(🎌)たのですが、桃は実になって(✉)からもいい(🧐)。皆さんは桃の生なっている(🎾)木の(🐲)まわりを歩いたことがありますか。枝からもぎた(👺)てのしず(💈)くのしたた(🍹)るば(🐊)かり(🤡)のよう(♈)な(🕰)くだものを味わったことが(🍓)ありますか。
(👋)栗(🌜)本(✊)先生は若(ruò )い(📬)時の名を哲三て(🎼)つさんといい、(♍)年(📀)(nián )とってからの号(hào )を鋤雲じ(🦅)ょうんといいました。先生(shēng )は額(é )も(💞)広く、鼻も(🐰)厚(hòu )く(♎)、(🐲)耳(🈴)や口も大きかったもので(🍣)す(🍋)から、(🔥)「おば(🌎)け栗本」の異名をと(🐿)ったく(🔭)ら(⌛)いです。それほど並(bì(📗)ng )なみはずれた容貌(mào )よう(🔭)ぼう(⏩)の持(chí(🎠) )主でした。もと(💖)も(🗑)と本草学ほんぞう(🕠)がくという学(🗄)問(⛱)の家(jiā )がらをついで薬草のこ(🥔)とにくわ(🙃)しい(🍫)ところか(🏀)ら、徳川幕(😷)府(fǔ(🛬) )の製薬(🎻)局に(🥗)つ(🍭)とめた(😾)医者(zhě )の出(⤴)で(🚞)ありま(👓)したが、事(🕛)情が(🙆)あ(🕝)って北海(🍀)道のほうへやら(👈)れ、函館奉行(háng )組頭は(⛔)こ(🔞)だて(😌)ぶぎょうく(🤙)みがしらという(💇)役目(😘)に(🤸)つきまし(💈)た。先生が頭(🍅)を持(😒)ち上げたのもその(🕶)ころか(💌)らです(🥟)。
六 (💧)古(🥣)着屋(🉑)の亭(🌡)主(🆖)ていし(🛺)ゅ
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