先(🦀)師は、温かで、(🧤)しかもきび(🎱)しい方(🚏)であった。威厳があって(🛶)、しかもおそろ(📽)しくない方であった。うやう(🈶)やしく(🌩)て、しかも安らか(🕹)な方(fāng )で(🤜)あった。
「民(mín )衆というものは、(🦗)範(🔘)を(😬)示(👵)してそれに(🔜)由ら(🙏)せる(😮)こと(🔏)は(📹)出来るが(📎)、道理(✋)を示してそれを理解させる(🎚)ことはむずかし(👤)いものだ(🤬)。」
(💅) (👾)か(🐒)ように(🐻)解する(➖)こ(🏉)とによ(😭)つて、(🐂)本章の前段(🤯)と後(👽)段との関係(xì(🏬) )が、はじめ(🥔)て明瞭(🏘)にな(🔺)るであろ(✋)う。これは(🚶)、私一(💸)個の見解であ(🧣)るが、決(🍬)して無謀(😎)な言ではない(🛑)と(🍋)思う(🤨)。聖人・君子・善人の三語(yǔ )を、単(🎆)な(🍞)る人物の段階(jiē )と見(👇)(jiàn )ただけでは、本(💔)章(🗳)(zhāng )の意味(🕔)が的確に捉えら(🚀)れな(⛓)いだけでな(🍚)く、論(lùn )語全体の意(🤑)味があいまいになるのではあるま(🤞)いか(🕶)。
「民衆というものは、範を(🗣)示(🥎)し(🖥)てそれに由(🎗)らせることは出(⭕)来(lái )る(🐬)が、(🕋)道(✳)理を示してそれ(🐔)を理(lǐ )解させる(🚓)ことはむずかしいものだ。」
「安んじて幼君の補(bǔ(🐝) )佐を頼み、国政を(🍕)任せることが出来、重大事(shì(🍥) )に臨(💝)んで断じ(🥑)て節(jiē )操(cāo )を曲げな(🤮)い人、か(❗)よう(🗺)な人(🍰)を君子人というのであろうか。正に(😑)かような人をこそ君子(🥓)人とい(🤺)うべきであろう。」(🐦)
「昭公しょ(🔃)うこう(🤛)は礼を知(🔎)っ(🏨)ておられましょうか。」
○ 誄==死者(⛸)(zhě(🚖) )を哀しんでその徳行を述べ、その(🔒)霊前(🚇)に献(xiàn )ぐ(🔠)る言(⏸)葉。
二(è(🤶)r )(一(yī(🕺) )八(⌛)六(🙊)(liù ))
「(😀)昭(🗺)公しょ(💹)うこ(👜)うは礼を知(zhī )っておら(🚥)れましょ(🐻)うか。」
「(🙂)君(jun1 )子(zǐ )が行って住めば、いつまでも野蠻(🌜)なこともあるま(🐠)い。」
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