馬籠ま(🥢)ごめの(💶)村む(🥩)らはづれま(🔖)で出でますと、その峠たうげの(🤦)上うへの高た(🍎)かい(🍄)ところに(🍓)も耕たがやした畠はたけがあり(🕌)ました。そこにも伯(🧚)父を(🚖)ぢ(💢)さんに(♎)聲(shēng )こゑを掛かけるお(🏍)百姓ひやく(🗡)しやうが(🔜)ありました。父と(🆗)うさんが遊(🛸)あそ(😈)び廻まはつた(🈴)谷(🛑)間たにまと、谷(🏦)(gǔ )間(🐀)たにま(🍭)の向(🏧)(xiàng )むかふの(🐣)林(lín )はやしも、その(😌)邊へ(⏩)んか(㊙)らよく見(🏴)みえました。山(🧣)やまと山やま(🕜)の重かさなり(⤵)合(🚛)あつた向むかふ(🤩)の(💷)方は(⛵)うには(🖌)、祖父おぢいさんの好(hǎo )すきな惠(😝)那山ゑ(🌔)なざんが一番ばん(😾)高たかい所と(🤤)ころに(🆎)見(jiàn )み(🍗)え(🗂)ました。祖父おぢいさんも、祖(zǔ )母(mǔ )おばあ(👱)[#「祖母」は底(🍕)本では「祖毎(měi )」]さ(🗣)んも、さやうな(🈶)ら。馬(mǎ )籠(🔻)まごめも(🕎)、さやうなら。惠(🚠)那山え(💢)なざん(💣)も、さ(✅)やうなら。
木(💺)曽路きそぢを通とほる(🌩)もので(📄)、(🍅)その蕎(🏢)(qiáo )麥屋そばや(🎰)を知し(🛃)らないものはないと(🍒)、伯父(💔)を(😨)ぢさ(🐒)んが父とうさん達(✝)た(♊)ちに話はなして呉くれ(➕)ま(💁)した(🐮)。そこは(🤗)蕎麥(⛴)(mài )屋そばやとも思おもへない(🛣)やうな(🀄)家うちでした(👘)。多(🦖)勢おほ(🍋)ぜい(🚸)の(🔶)旅人(👷)たびび(😆)とが腰掛こしかけて、めづ(🗃)らしさうにお蕎麥そばのおかはりをし(💱)て居(jū )ゐ(💛)ました。伯(bó )父をぢさんは父とう(🎸)さん達たちにも山(🎄)(shān )やまのやうに盛(shèng )もりあげたお蕎(⛴)麥そばを奢(shē )をごりまし(🤸)て、草臥くたぶれて行(🚚)ゆつ(🚠)た足あし(🕔)を休や(🧘)すませ(👑)て呉く(🚖)れ(🚓)ました(🔐)。
『(🍮)わたしも(😿)一ひとつ金(🍁)米糖こん(🐔)ぺい(🌤)たう(🌫)でも頂(🍮)いたゞいて、皆みな(🌅)さん(☔)のお供ともをしたいもの(🎒)で(🈯)す。御(💗)(yù )覽(lǎn )ごら(🤛)んの通とほり、(🗂)わたし(🤯)はこ(🍘)の棧(zhàn )橋かけは(🐽)し(🍁)の番人ばんにんでして、皆(jiē )みなさんのお(🏤)供ともをしたいにも、こゝを置(💁)おいては(🈁)行ゆか(💹)れ(🛂)ません(🐆)。ま(🚦)あ、こ(🦕)の(🌹)山(🙄)や(💣)まの中なかの土産(🍱)話(🔕)み(😅)やげばな(🤱)しに、そこ(🦓)にある古ふるい石(😂)(shí(🏄) )いしでもよく見みて行いつて下ください。こ(🎎)れから東京とうき(🙈)やうへお出いで(🏁)になり(🕘)ましたら、その石(shí )いし(♍)に發句(jù )ほつく(🤮)が一(🙂)(yī(📚) )つ彫ほつ(✂)てあつた(🌱)とお話は(🚋)なし(🛡)下く(🌐)ださい。その發(🎉)句ほつく(💎)をつくつたのは(😆)昔むかし[#(🛵)ル(🎉)ビの「(♏)むかし」は(➕)底本では「むか」]の芭(❓)蕉(🈳)翁ばせををうといふ人だとお話(huà(🏴) )はなし下(xià )ください。』
「五十ですよ(👮)。」
『もし/\、お(🛄)前ま(📚)へさ(🌼)んの背中せ(🈹)なか(🐘)に負(📅)し(🦈)よ(🕡)つて居ゐ(✔)る(🗒)のは何(🥒)なんですか。』
「妙(🏇)(mià(🤵)o )なも(🎆)のですね。三十台で(🈷)亡(🚥)くなった(🏗)人は(🔆)、(🍃)いつまでも三十台(👳)で(🥉)い(💧)るよう(🏒)な気がしますね。その人が五十いくつになる(🧘)とは(👼)、どう(❌)しても(🔪)思われませんね。」
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