漫画《無 修正 外国 人 フェラ》2行目ライン
無 修正 外国 人 フェラあらすじ
その道について南へさして行くと、臼田の町(🤹)へ出る。臼(jiù )田に稲荷山(🙋)いなりやま公園というところが(🌎)あって(🥍)、公園前の橋のたもと(🎈)あた(🥒)りから望んだ千(💜)(qiān )曲(qǔ )川のな(🏇)がめ(💥)は実(🤹)にいい。あれから(🦎)八(🦉)つが(🍫)岳(yuè )たけ(🌰)山(⛽)(shān )脈のふもとへかけ(✉)て、南佐久の谷が(💸)目(mù )の前(qián )にひらけ(💥)て(🏯)い(💲)ます。千(🔊)曲川はその谷を流(🏠)(liú )れる大河で、岸(🐷)に住む(⬆)人た(🚖)ちの風俗(sú )や(✴)こ(👾)とばの(🚯)なまり(🍥)も川(chuān )下とはい(🛥)く(😞)らか違うよ(🐶)うです。岸をさかの(🥐)ぼるに(🎨)つれて、(🗾)馬流(liú )まなが(🎭)しあたりか(💍)らは、さ(💥)すがの(🕕)大河も谿(jī )流(liú )け(♉)い(🔁)りゅうの勢い(🥀)に変るので(🔚)すが、川の中心が右(📻)岸のほうへひどくかしいで(🗿)い(👪)るた(🔥)め(⛺)に、左岸には川底があら(🐅)われ、(🈴)砂は盛り上(shà(🎌)ng )がり、川(🔔)(chuān )上(shàng )から押(🛁)し流された大(dà )石が埋まって、ところどころ(🕴)にか(🍋)わやなぎ、あ(📂)しの(👒)くさむらなどが茂(mào )って(🤱)います。右(🐃)岸に(🌗)見(jiàn )られるのは、かえで(🖨)、かば、(👄)なら、うる(🔸)しの類(lèi )です。甲(jiǎ )州(🍁)街道はそのかげにある(🧦)のです。しんぼうの(👃)い(🍺)い越後(🍔)えちご(🌍)の(🧜)商人は昔からそこを(🚟)往(🔒)復したと(🕛)聞きます。直(🏝)(zhí )江(🌒)津(jīn )なおえつから来(🌩)る塩ざかなの荷がそんな山地(dì(〰) )まで深(🐄)入りし(🖼)たのも、もっ(🍋)ぱらその街(jiē )道を(📒)千(🛁)曲(📄)川(chuā(👏)n )について、(👙)さかのぼったものだそうです。
八 夕顔(yá )よ(🕣)り(🏤)かんぴょうへ
(🚇)栗本先生(🤭)は若い(🐺)時(🏜)の(💣)名(míng )を(🍌)哲三(😒)(sā(🧒)n )て(♍)つさんといい(🚔)、年(🈁)とってからの号を鋤雲(yún )じょ(🌹)うんといいました。先生は額も広く(❤)、鼻も厚(hòu )く(🕶)、耳や口も大きかったもので(🌤)すから、「おばけ栗本」(🍖)の(📕)異名をとった(🎣)くらい(👗)です(🐨)。それほど並なみはずれた容貌ようぼうの持主でした。もと(⏫)も(🌓)と本草(🤱)学ほんぞうがくと(👢)いう(😑)学(🔣)問(🏽)の家が(🐟)らを(🌛)ついで薬(yào )草の(🏌)ことに(😵)くわしいところか(📯)ら、徳川(📙)幕府の製(🐴)薬局につとめた医者の(👢)出であ(👊)りましたが、事(shì )情(qíng )があって北海(🐼)道の(🏙)ほう(🏮)へ(➰)やられ、函(😣)館奉(fè(🥩)ng )行組頭(🌑)はこだて(🔝)ぶぎ(🔲)ょ(😞)うくみがしらとい(👇)う(🏕)役目につ(🔌)きました(🏇)。先生が頭(🏳)を持(🎲)ち(⤵)上げ(😺)たのも(🆎)そ(🎵)のこ(🕣)ろか(😦)らです。
人(🆘)の一生はふしぎなも(🦓)のですね(💾)。来(lái )助(🥐)老人(🈁)のような刀(dā(🤒)o )鍛冶(🎰)が近江(jiāng )の片い(🧝)なかに埋(🙄)もれぎり(🌬)になって(💮)しまわないで、また東(🏢)京に出(🌌)る日を(🚯)迎(yí(🈸)ng )えよう(🚜)な(🐆)ぞと(♒)は、老人自(zì )身(🆚)で(👩)すら(🔪)夢にも思わなかっ(🥂)たことでし(🔐)ょう。日清(🥠)戦争が来てみる(🌦)と、来助(zhù )老(⛰)人(➰)のよう(🎩)な人(✍)の腕(wàn )の役に立(🚒)つ時が(🏎)もう一度来たのです。ちょうどわたし(🚪)は、東京(jīng )湯島ゆし(🌓)ま(🆒)のほ(💔)う(🔅)にいて、郷里くに(🏞)から(🦃)上京した母とともに小(xiǎo )さ(🌭)な(⚡)家(jiā )を借り(🥥)てい(🕋)る時でした。ある日、来助老(👳)人がその湯島の(🈁)家へたず(🐠)ねて来(lái )て(😓)く(🏉)れまし(📼)て(👳)、
昔の人(rén )がほんと(🛬)うに物(🥌)を考えた場(chǎng )所だという(📬)気の(🌻)してくるの(🌉)も、その岩(🙍)壁(bì )の前(✒)で(🚘)す。わた(🛬)しは古い松(sō(🏾)ng )の枝を通して海(hǎ(🥈)i )に映る夕日を望みながら、(🦎)し(♋)ばらく(🙈)そこに立ち(🐄)つくしていたこともありました。
五 か(🍸)し(⛔)ど(🤷)りのあいさ(🥛)つ
布施ふせさん(🍫)はそれをよく覚(jiào )えていて、ある日(🤼)わたしに歌って(🍾)み(🏊)せ(📊)てくれました。どう(🙅)して布(bù )施さんの(🗻)口からそ(🕔)ん(🌰)な古い歌(🎑)の節が出て(🚮)きたかと(👜)言い(🍂)ますに、君の家(🔓)(jiā )がらはこ(👡)の地(🤽)方の郷士(shì )と(📢)して代(dài )々(👅)仙台(tái )侯(🚿)に仕えて(🌭)き(🕠)た歴(lì )史が(🤦)あるからでし(🆓)た。あの「さんさし(🌺)ぐれ」の歌は、甲高(😛)い女(🍚)の声よりも、むし(👄)ろ低(dī )いところを歌える男の声(shē(🎊)ng )に適していて、ゆっくり(🎵)歌うべき(👧)も(🎧)のだ(😆)そうです。あれをわたしに歌(🀄)って聞(🥢)か(👐)せる間、しばら(👞)く布(💑)施さ(🕢)ん(🍷)は(🏠)「(👔)時」というものも忘(wàng )れてい(🎫)るようで(👦)した。いかにもゆったり(🥊)と(🐷)迫らないでしかも深く聞(wén )える古風な歌に耳(ěr )を傾(qīng )けていますと、そ(🌦)の抑揚のある節の一つ一つが実に(🛀)長くつづいて(🐇)行(📳)きま(🏇)した。切れ(👀)たかと思(🌧)うと、ま(🌶)だ(🌎)続い(💫)ているよ(🗜)うなも(🛫)ので(📋)した。
とわた(🐂)し(🥜)が尋(xú(🐀)n )ね(🏭)ますと、おさるさんは小首をか(🎲)しげまして、
そ(🕦)れも(🎶)そのはずです。あれはた(😀)だの俗謡(yáo )でもなくて、古(🍲)い(🎨)歴史のある朝鮮(xiān )征伐(🗺)のおりの凱(🤪)旋がいせんの曲だ(😚)と聞きます。おそらく(🎗)、昔(xī(🍷) )の仙(🏈)台(tái )武士(🏅)は軍いくさの旅から帰っ(🤗)て来て(🔑)、たが(🔹)いに祝いの(💘)酒(👢)をく(🚎)みかわし(📫)、手拍子でも打ち(🚙)なが(🚶)ら、心(xīn )ゆくば(🌄)か(🍩)りあの歌を合(hé )唱したものでありましたろう。陣中(🚙)(zhō(👀)ng )の着物も(🔂)解き(💒)、重い(👅)刀もわ(🔛)きに置いて(🔶)、ふた(🐌)たび妻(🎐)(qī(🌶) )子(zǐ )に迎(🙍)えられた時(🍒)のよろこび(🗃)は、いくら(🧓)歌っても歌いつ(⛎)くせ(📍)ないよう(🕗)な(🅾)もの(🍠)で(⏱)ありました(🥡)ろう。
五 行商
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