日本《mana imori》1行目ライン
mana imoriあらすじ
時(🧞)も時(shí )だ。西(🚂)にはす(🥖)でに(🐯)大和やま(➿)と五条の乱があ(💿)り、続いて生野(👒)(yě )銀(yí(🕴)n )山(🍧)いく(🍣)の(🍕)ぎんざんの乱(🐍)(luàn )があり、それがようやくし(🕡)ずまったかと(🏈)思う(🔇)と、今度は東(dō(⚡)ng )の(♒)筑(zhù )波(💜)山つ(🎙)くばさんの(❓)方に新(🍉)しい時(🗣)代の来(🎄)るのを待ち切れない(🕳)よ(🚦)うな第(🤩)三の烽(🎊)火の(🌏)ろしが揚(yáng )が(🚍)った。尊王攘夷(yí )そんの(🛏)うじょういを旗じるしに(🦓)す(🏳)る一(yī )部の(✝)水(shuǐ )戸(🕡)の志士(shì )はひそか(🐐)に長州と連絡を執り、四月以(💠)(yǐ )来反(fǎn )旗(🚻)をひるが(⏬)えし(🐭)ているが(❌)、まだその騒動(🚍)(dòng )もしずまらない時(shí )だ(🎪)。
とうとう、(🏣)田沼(🤚)玄蕃(fān )頭(tóu )げん(🛎)ばのか(📨)み(🈷)は(🎁)来(🏗)なかっ(🕡)た。合戦は諏(zhōu )訪(🗿)(fǎng )松本(běn )両(liǎ(🌃)ng )勢の(🌷)敗退となっ(🚟)た。にわ(🤼)かの火の(✒)手が天の(🍲)一(yī(⤴) )方(🏢)に揚(💬)がった(🙎)。諏訪(🎑)方の放火だ。浪士(🏉)らの(㊗)足(👚)だま(🍲)りをなくする(😇)意味で、彼らは(🥌)その手段に出た。樋橋村(🤷)(cūn )の(🥁)民(mín )家(jiā )三軒に火を放(🎯)って置(📴)いて退(tuì )却(🌏)し始め(🥢)た。白(bái )昼(🎮)のよ(🦐)うに明るく燃(rá(🔊)n )え上(🤮)がる光の(🆖)中(zhō(⤵)ng )で、諏訪方にはなおも踏みとどま(🆚)ろ(🐦)うとする勇(🚳)者(🍐)もあり(💯)、ただ一(yī )人(rén )元の陣地に引き返し(💘)て(📵)来て二発(fā )の大砲を放つ(🛋)ものさえあ(🐠)った。追撃の小(xiǎo )競(jìng )合(😄)こぜりあいはそこにもここ(🔕)にも(🐙)あった。そのうちに放火もすこし下火(🥩)に(📳)なって、(😡)二十(😩)日の(🔘)夜(🌌)(yè(🤝) )の五(wǔ )つ(🧙)時の空には地上(🔦)を照らす月(yuè )代つきしろと(👕)ても(💢)ない。敵と味方(🙈)の見定(🦆)めもつかないような深い(🏐)闇やみが総崩れに崩(🤽)れ(✂)て(🚬)行(háng )く(🎷)諏訪(🤩)松(sōng )本(💊)両勢(🤯)(shì )を包んでしま(➰)った。
半蔵(🌔)は馬籠(🏊)本(🔃)陣(zhèn )の(🍀)方にいて、この水(🙍)戸浪(là(🕥)ng )士を待ち受(shòu )けた。彼(😇)が贄川にえがわや(🍡)福(🐯)島の庄屋しょうやと共に急いで江戸を立って来たのは十月下(📰)旬で、よう(🚗)や(🔸)く浪(là(👙)ng )士(shì )らの西上(🍭)(shàng )が伝えらる(🏬)るころであった。時(🧝)と場(🔷)合(😙)によ(🚑)り、街道の混乱(luà(⬇)n )から村民(mín )を護まもらねば(🌦)ならない(🚵)との(🐏)彼の考(kǎo )えは、すでにその(🚳)ころに起(qǐ )こって来た(🎾)。諸国(guó(👾) )の人の注意は尊攘を標榜ひょうぼうする水戸人士の(🥍)行(🍋)動と(🗼)、筑(zhù )波つくば挙兵(bī(📔)ng )以来の出(chū )来事(🚪)とに集(👲)まっている当(🚶)時のことで、那珂港なかみな(👢)と(🗣)の没落と共(🛳)に榊(shé(🚹)n )原(🤝)新左(zuǒ )衛門(mén )さかきばらしんざ(💩)えもん(🚜)以下千二百余(📉)人の降参者(zhě )と武田耕雲斎はじめ(🚭)九(🥙)百余(🐰)人(🐴)(ré(🗯)n )の脱走者(zhě )とをいかに(💱)幕府が取りさばくであろうと(🏐)い(♏)うこと(🤹)も(🚙)多くの人(rén )の注意を引いた。三十日(rì )近くの時の間(jiān )には、幕府(fǔ )方(fā(🐭)ng )に降(💛)くだっ(🚥)た(🔑)宍(🤕)戸侯し(✏)しどこう（松平大(📣)(dà )炊頭(🏽)おお(⏭)いのかみ）の心事(shì )も、その(🦖)運命も、半蔵はほぼそれを聞き知ること(🕗)ができた(🤠)のである。幕府の参(🈁)(cā(🐿)n )政田沼(🆒)玄(🏟)蕃頭は(😙)耕雲斎(😲)ら(🌰)が(🕹)政敵市川(chuā(📊)n )三左衛門の意見を(👄)いれ、宍戸(🤢)侯(🍒)に(🕤)死(sǐ )を賜わったという。それにつ(👮)い(🐊)で死罪に処せられ(🍦)た従(cóng )臣二(èr )十(shí )八人(😭)、同じく水戸(hù )藩士二(èr )人ふ(⛅)た(💁)り、宍(ròu )戸(hù )侯の切腹(🐘)を(🎧)聞い(🏟)て悲憤(🌹)(fèn )の(🦕)あまり自殺(🆓)し(🏉)た家来数人、この(😾)難に死んだものは都合四十(🍂)三(sān )人(ré(🏊)n )に(🐯)及(jí )んだとい(😇)う。宍(🔴)戸侯の悲惨な最(🕟)期――それが水(shuǐ )戸浪士に与えた影響は(🐟)大きかっ(🤙)た(🧗)。賊名(míng )を負う彼らの足(zú )が(🎴)西(⬆)へと(📧)向いたの(📹)は、(🌌)それを(🕓)聞(🥍)いた時(🍟)であったとも(⌚)言わるる。「(🌻)所詮し(🛄)ょせん、(📹)水戸家(jiā )も(🔎)いつまで幕府のきげんを取(🐌)ってはいられま(👫)い」との意志の(🌡)下に(💥)、潔く首途かどでに上っ(⏰)たとい(📆)う彼ら水戸浪士は、もはや幕府に用の(🔌)な(🍐)い人(😕)たち(🎿)だった。前進あるの(💇)みだった。
(🚭)間もなく相生町(🤮)あいおいちょう(🎄)の二階で半蔵(🥪)が(🛥)送る終(🎑)(zhō(🔝)ng )ついの晩も来た。出発の(📒)前日に(😅)は十一屋の(💻)方(fā(🌼)ng )へ移(🤺)って他の(🈹)庄(🔟)屋とも一緒になる(😨)約束であ(😍)ったから(🈸)で(🥓)。そ(🔅)の晩(wǎn )は(🧐)江戸出(chū )府以(🙌)来のことが胸に集まって来(lái )て、実(shí )に不(⏯)用(🏴)(yòng )な雑費(fèi )の(🏭)みか(🥙)さんだこ(❗)と(🎯)を考(kǎo )え、宿方総(🈳)代としてのこころ(🏦)ざしも思(🏂)うよう(👋)に届(jiè )かなかった(🖲)ことを(💕)考えると(🥔)、(🏎)彼(🚍)は眠られな(🔲)かった。階(jiē )下(🎈)したでも多(👫)(duō(🎸) )吉夫婦がおそく(🔚)まで(❌)起き(🥩)て(📸)いると(😚)見(😣)えて、二人(rén )ふたりの(🕢)話し声(shēng )がぼそぼそ(🤣)聞こ(🆘)える。彼(bǐ )は(💋)枕まくらの上で、郷里の方(📹)の街(jiē )道(🚁)を胸に浮(🚐)(fú(🍁) )かべた。去る天保四年(🍣)、同じく(⏲)七(😕)年の再(⛪)度(dù )の凶(👮)年で、村民(⏬)(mín )が死亡(⬛)した(😟)り離(➕)散したりしたた(🔄)めに(🐩)、(🎸)馬(mǎ )籠まごめ(🤡)のごとき(📮)峠の(🙇)上(shà(🚃)ng )の小駅では(🍨)お定めの(🤲)人足二(🏍)十五人を集(⛎)めるに(😯)さえも、隣(🔸)郷の山(👱)口(kǒu )村(📧)や湯(🔮)(tāng )舟沢村の加勢(👬)に待(🏰)たね(🌡)ば(📼)ならない(🗜)ことを思い(🔬)出した。駅(yì )長(♒)としての彼(😾)が世話す(🤨)る宿(xiǔ )駅(📊)の地勢(shì )を言っ(🏋)て見るなら、(🔪)上りは(👨)十(🥒)曲峠(🆑)(gǔ(🦄) )じっきょくとうげ(🛢)、(🏋)下(xià )りは馬籠峠、大(dà )雨でも降れば道(dào )は河(🤨)(hé(✈) )原(🥜)のよう(💭)になって、おまけ(👯)に(🔯)土は(💍)赤土(😱)と(📡)来ている(🍐)から(🦖)、嶮岨(🛅)けんそ(👣)な道筋での継立つぎた(🧡)て(😾)も人(rén )馬(🕜)共に容易(🔑)(yì(🚼) )でないことを思(🍿)い(🌇)出(🚲)した。冬(🕴)春の雪(xuě )道、ある(👮)い(🦋)は凍り道(dào )などのおりはこ(🎐)とに(🐬)荷物の運(yùn )搬も困難で、(👼)宿方(🍯)役人どもをはじめ、伝(yún )馬役(yì )てんまやく、歩行役、七里役等の辛(📻)労(♐)(láo )は言(💽)葉(😝)(yè )にも尽(😻)くさ(㊗)れないもの(🤐)のあることを思(🔣)い(📦)出した(🔼)。病み馬、疲(🦖)(pí )れ馬のできるのも無(👦)理のないことを思い出した。郷里の方にいる時こそ、宿(xiǔ(🍅) )方と助(🤠)郷(xiā(🔌)ng )村(🤑)(cūn )々との利害の衝突も感じられる(🉐)ようなものだが、遠く(✡)江戸へ(🔐)離れて来(lá(🈲)i )て見ると、街道筋での奉公には皆同じように熱(rè(🏰) )い汗を(🥢)流(🎫)し(🏚)ていることを思(sī )い出(chū )した。彼(bǐ(💧) )は郷(🏹)里(🕠)の街道(😔)のことを考え(🙌)、江戸を見(🍭)た目でもう一度あ(🛐)の(⛽)宿(xiǔ )場(chǎng )を(🕌)見うる(👊)日のことを考え、そ(🌗)こ(🈵)に(🚸)働(🛒)く人たちと共に武家の(📥)奉(🗾)公(🍄)を忍耐し(🀄)ようと(🖨)し(😷)た。
「青(qīng )山さん、あな(🏽)たの(🗨)前で(💦)すが、青表紙(🚚)あおびょう(👒)し(📔)の二(🏼)枚や三(sā(📷)n )枚(méi )読(🔆)んで見(💦)たところで、何(hé )の役にも立ちます(🛺)まいね(🦀)え(💺)。」(💑)
「そ(🚰)の話です(🏄)が(🏂)、山国兵部という(💟)人は(😿)もう七(😖)十以上だ(✒)そうです。武(👠)田耕雲斎、田丸稲(dào )右(yòu )衛門、(💉)こ(🚐)の(📊)二人(rén )も六(🎬)十を越してると(👬)言い(🐹)ますよ。」
森がある。神(🙈)社の鳥(💈)(niǎo )居(⏩)がある。昼でも暗い社頭の境(jìng )内がある。何げ(🥞)な(🚣)くそ(🐮)の(🎡)境(jìng )内(♋)を行き過ぎようとして、小僧(sēng )待て(🌌)、と声をか(🤛)けられた(🏂)一人(ré(🌮)n )の少年が(💘)ある。見(🥛)ると、神社の祭礼のおりに、服装のみすぼ(🥫)ら(🕵)しい浪人とあなどって、腕白(bá(🚤)i )盛わんぱくざかりの(💂)いたずらから多勢(shì(🧙) )を頼み(🚠)に(🍎)悪口を浴びせ(🧦)かけ(⏬)た背の高い(💤)男が(🎎)そ(🔣)こに(🛺)たたずんでいる。浪人(rén )は一人ぽっちの(👧)旅烏(✝)たびがら(🎈)すな(🤵)ので、祭りのおり(🥫)には知(zhī(📍) )らぬ顔で通(tōng )り(🚜)過(😪)ぎたが、その時は少年(🌃)の素(sù )通りを許さな(♌)か(🧛)った。よく(👆)も悪口雑言(💙)あっこ(👭)うぞうごんを吐い(😟)て祭(jì )りの日に自(😱)分(🉐)(fèn )を辱はず(🦊)かしめ(🌈)た(🏵)と言っ(💠)て、(🐓)一(🤹)(yī )人と一(♓)人で(📄)勝負(fù )をするから、その覚(👼)(jià(☝)o )悟をしろと(💱)言(🍇)いな(🎮)がら、刀(dāo )の柄つかに手をかけた。少年(🍖)(nián )も負けてはい(🔉)ない。かねて(🐉)から勝(🎹)負の時(🐔)には(⛪)第一(yī )撃(jī )に敵を斬(😥)きって(🍰)しまわねば勝てるものではない、それには(🚎)互いに抜き合(💇)っ(🤕)て(🥡)身構えてからではおそ(🍰)い(🕡)。抜き(🐫)打(dǎ )ちに(🔶)斬り(🏈)つけて(🐙)先手を打つ(🔁)のが肝(👗)(gān )要(🏓)だ(🤺)とは、(💌)日ごろ親から言われていた少(🏟)年の(💨)ことだ。居合いあい(🚡)の(😗)心(🥠)得(dé )は充(chōng )分ある。よし、(🗝)とばかり刀の(⏳)下さげ緒お(📙)をとっ(⏯)て襷たすきに(🧘)かけ、袴(🧓)はかまの股立(lì )ももだちを取りなが(😵)ら先方(🗃)の浪人を見る(👴)と(💈)、(🙅)その身構えが(🙌)まるで素人(🍟)しろう(✔)とだ。掛け声(shēng )勇ましくこちらは飛び込(rù )んで行(há(📋)ng )った。抜き(🅱)打ち(🕙)に敵の小(✔)手こてに斬(zhǎn )りつ(⛸)けた。あいにくと少(shǎo )年の(🦀)ことで、一(☕)尺八(bā )寸ば(🤒)かり(🎳)の小(🥀)(xiǎo )脇(😹)(xiàn )差こわきざ(🤑)ししか差して(🤡)いない。そ(🧀)の(🦀)尖端(duān )せんたんが相(xiàng )手(shǒu )に触(chù )れた(🐳)か触(chù(🗓) )れない(🤽)くらいのことに先方の浪(làng )人(🤠)は(🤱)踵(🐧)きびすを反(fǎn )かえし(🕝)て、一目散に(🌂)逃げ出した。こちらもびっ(🧀)く(🎷)りして(📛)、抜き身(🕴)の刀(🐗)を(🥕)肩(😧)(jiān )にかつぎながら、あとも見(💭)ずに逃げ出して帰ったという。これ(🏃)がわずかに十六歳(🌽)ばかり(🎪)の(🥃)当時(shí )の水(🤡)戸(🍧)の少年だ。
「あれが筑波ですかね。」
「多吉(jí )さんは多(🎴)(duō )吉さ(🎊)んらしい(⬅)ものをくださる。」
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