「鳳(fèng )ほう(🚠)鳥も飛んで来なく(🌠)なった。河から(🎏)は図(tú )と(🐛)も出(chū )な(🚸)くなった(🔧)。これで(🤯)は私(⏫)も生きて(📐)いる力(lì )が(👉)な(🤽)い。」
九(二一(yī )四)(🌻)
顔渕(📋)が(🛤)ため息を(😳)つきながら讃歎(tàn )していった。――
「何とい(🥖)う荘(zhuāng )厳(yán )さだろう、舜し(⬅)ゅん(⏲)帝と禹う王が天(tiān )下を治めら(⛵)れたすがたは。しかも(🚘)両者共に政治には何のかかわり(🕊)もないかのよう(💥)にしてい(👙)られたのだ。」
「(🐸)後輩を(🕑)ばか(😙)にしては(🖲)ならな(⛓)い。彼等(děng )の(🕵)将(🐩)(jiāng )来がわれわれの現(xiàn )在に及ばない(🚝)と(👈)誰がいい(💇)得(🔝)よう。だが(👵)、四十歳(🎃)(suì(👅) )にも(😚)五十(shí )歳(📁)にもなって(👣)注目(⏬)を(🙍)ひ(🚭)くに足(zú )りない(🦋)よ(🤶)う(🌻)で(🥣)は、お(🦅)そ(🌄)る(🎉)るに足りない。」
「(🤑)文王がなくな(🦏)られ(🛎)た(🍭)後、文と(🍸)いう(🔞)言葉の内容(ró(🤣)ng )をな(🛹)す古聖(shè(🐽)ng )の道は、天意(📵)(yì )に(👟)よってこ(🍤)の私(👳)に継承されて(🔵)いるではないか。もし(🎉)その文をほろぼそ(🐆)うとするのが天(♒)意である(🥘)なら(🍼)ば、何で、後(hòu )の世(🌎)(shì )に生(shēng )れたこの私に(🙌)、文に親(🐆)(qīn )しむ機会が(😜)与え(🌥)ら(👁)れよう。文をほろぼ(🔂)すま(🛀)いというのが天意であるかぎり(🤖)、匡(🤦)(kuāng )の人(rén )た(🔫)ちが、いったい私に対(duì )して何が出来る(🕜)とい(💥)うのだ(🏏)。」
「(🌉)道を行おうとする君(🏹)は大器で強靭な意(🏧)志の(🚑)持主でなければなら(🐊)ない。任(rèn )務が重大(dà )でしかも前(qián )途(tú )遼遠(😭)だからだ。仁をも(🎐)って自分の任(⛅)務(💚)(wù )とする、(🔗)何(💃)(hé(🎎) )と重(chóng )いではな(🛀)いか。死(sǐ(👄) )にいたるま(🏩)でその任務はつづく、何と遠(🧖)(yuǎn )いではないか。」
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