この年(🕟)(nián )月(yuè )としつき(💐)を、
(🔵)岸本は膳の側へ婆やを(⛎)も呼(🥞)んで、
と弟(🍩)は兄(⏰)(xiōng )よりも先(xiān )に膝(🛋)ひざを(😪)乗出した(👃)。
旅の支度に(🍢)心忙(🕺)し(🌬)く(😘)日(rì )を送りながら(♿)今日(rì )見える(🏝)か明(🎣)(míng )日(💚)見えるかと岸(🕊)本(👵)が心配(pèi )しつつ待っていた兄は(💥)名(🤽)(mí(🎴)ng )古屋(🏣)の方(fāng )から(📓)着いた。
「俺(ǎn )は九(⛄)つ(🕯)の(⛳)歳としに東京へ修業に出(🛢)て来(🥗)(lái )た。それからは(🍆)もうずっと親の側(🚆)にもいなか(🎆)った。他人の中でばかり勉強(♑)(qiáng )した。それでもまあ、どうに(🐾)かこうにか今日まで(🎛)やって来(🌩)た。それ(🤾)を考(🔶)えるとね、泉ち(🎀)ゃんや繁ちゃん(📸)だ(🚲)っ(🥃)て(🐨)父(fù )さんの(🥓)お留守(shǒu )居(jū(⛽) )が出(✍)来な(⏮)い(🙄)ことは有るま(💺)い(🈶)と思うよ(🛩)……どうだね、泉(quán )ちゃ(🍱)ん、お留守居(🌓)が出来(lái )るか(💷)ね」
「ねえ、(📉)君」と元(yuá(🉑)n )園(🌠)町(dīng )は(🤪)客(kè )の方を見(jià(🚺)n )ながら、「僕(💓)な(🔫)ぞが、(✒)どれほ(💙)ど岸本君を思(sī )ってい(🎾)るか、(🤖)それを岸(à(🈸)n )本君は知らな(😟)いで(💎)いる」
「お節ち(🍔)ゃんは(💔)居(jū )るの」(💭)と(😘)繁が節(jiē )子(😘)の方(〽)を見て訊きいた。
元園町(🌑)の友(🚵)人は(🥥)一(yī )人の客(kè )と一(yī(🏤) )緒に、岸本の知(📚)ら(🍖)ない家(🔟)で(♒)彼(😮)を(🌐)待(💌)受(🐁)けていた。そこ(⛽)には電燈のか(😐)がやきが(🎧)あ(🏫)った。酒(🦋)の香気にお(🍎)いも座敷に満ちていた。岸本のために膳部ぜん(🏫)ぶまでが既に用意(🗝)して置(📒)い(😗)てあ(🎹)った(🍜)。元(🕎)園(yuán )町は客を相(xiàng )手に、さかんに談は(👱)なしたり飲んだりしているところであ(🍐)った。
(🛬)まだ岸本は兄(xiō(🕋)ng )の義(🐅)雄に何(hé )事な(👑)んにも(🔴)言(yán )出し(🥉)てなかった。留(liú )守中の子供の世話ばかりで(🎏)なく(📢)、節子(🖕)の身の始末に就(jiù )ついては親としての兄(🎷)の情(🦁)にすが(🍡)るの外は(👰)無いと彼も考えた。しかしなが(🕞)ら、日(rì )頃兄(🐄)の性(🚤)(xìng )質を熟知(zhī )する岸本に何を言(yán )出すこと(📕)が出来よう。義雄は岸(🔯)本(👱)の家から(🛠)出て、(🥒)母(🏐)方の家(🍼)(jiā(😩) )を継いだ(🔶)人であった。民助(zhù )と(👘)義雄とは同じ(📉)先(👞)(xiān )祖(🤟)(zǔ )を持ち同(🈴)じ岸本(🐖)の姓(xìng )を名(míng )のる古(🦆)い(🤶)大きな二(è(🐌)r )つ(💇)の(🍁)家(🏋)(jiā )族の家長たる人達(dá )であった。地方(fāng )の一平民を以(⚪)もって任(🕶)ずる義雄は、(🤣)家(🌕)名を重んじ体面(🗑)を重んずる(😶)心を人(rén )一(⛏)倍多く有っていた。婦女の(✴)節操は義雄(🚿)が娘達のとこ(🌼)ろ(🐛)へ(🔳)書いてよこす何よりも大(🔴)切な教訓であった(💓)。こう(🦀)した(🥅)気質の(🦐)兄から不日上(🈲)京するつ(🛵)もりだという手紙を(🍨)受取ったばかりで(🍰)も、岸本は胸(xiōng )を騒がせた。
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