由(🏔)は、火(🥫)に足(zú )をたて(🗡)た(🗻)まゝ、(🥉)母親(qīn )と兄(🔌)とを、見(💔)てゐた。何(♓)んのこと(🏸)を話(huà )し合つてゐ(👧)るの(👰)か(🕛)分らなか(🥋)つた。
源吉(💼)は馬を橇につ(🕛)けて、すつかり(🌓)用意が(🕚)出來ると、(♈)皆(🐶)(jiē )が來(💏)る迄、家(jiā )の(🛁)なかに入(rù )つ(📯)た。母親は、縁ふち(⚾)のたゞ(🛵)れた(🎵)赤い眼を手(shǒ(🚓)u )の甲で(👎)ぬぐひながら、臺所(suǒ )で、朝(cháo )飯(㊗)のあと(🥊)片(🍾)付(😽)をしてゐた。由は、爐邊に兩(🍈)足を立てゝ、開いてゐる戸口から外を見て(😛)ゐた。
そのために、(🎈)一時とまつた馬(🚷)橇が、(📷)又順に動(🥔)(dòng )き出した。その踏切を越す(🖲)と、今度は鐵道線路に添(🌦)つ(😳)て(📁)つ(👻)いてゐる道を七、八丁行けば、それ(🦊)で町(🧝)(dīng )に(📺)は入れた。「さ(🚳)あ、愈(yù )※(二(èr )の字点(diǎn )、1-2-22)し(⛅)めてかゝ(🙅)る(🙂)んだぞ。」さういふ(🍥)のが、前(qián )から順次に皆に傳つて(🍼)きた。
そして、(🔩)「(🗽)陳述書(shū )」(🆔)を五分(fè(💋)n )も(🐖)十(shí )分もかゝ(🍗)つ(👿)て(🐪)讀んでしま(🤼)ふと、(🧞)「馬鹿野(yě )郎。一(🐄)昨日を(🐜)とゝひ來い!」と、(❓)どなつ(😊)て、それを石山の膝に投げか(🤷)へして(🚏)よこした。
「馬鹿(➖)(lù )に澤山(shān )だ(🐓)な、(🧥)ど(😫)うしたん(🐨)だ(🔰)。汽車(❤)は(🔸)まだゞ。えゝよ(🤤)。」
「ホラ、兄(xiōng )。」由が表の方(fāng )に聞(wén )耳を(💠)たてゝ云(🍠)つた。
「何(📘)んだベラ棒奴! (🔵)ウン、野郎!」(😙)さつ(📒)きの、(👂)醉(🚍)拂つ(⭕)た百姓が又身(✔)體(tǐ )をヨロめかして、壇に(🕧)上つてきた。「(💢)何云つてるんだい。老ボレ。そ(🍻)つたら(🏊)ごど(😨)で(🗞)俺だちの貧乏(fá(🌈) )どうしてくれる(👦)んだい。」
誰(🚹)もなか(🛹)つた(🤕)。
年寄(🎻)(jì )つた(🛠)百姓達(dá(㊙) )は、どん(🥞)なこ(🌫)とがあ(🖐)ら(♒)うと、全(🧣)(quán )く(🥖)そ(🎏)れは文(🔋)字(🆙)通り「どんな(🖇)事」が(⤴)あらう(🉐)とたゞ(🔼)「仕(shì )方(👾)がない。」さう何年も、――何十年も思つてきて(🏢)ゐた。
源吉は上り端に腰を下すと、やけにゴシ/(🛠)\頭(👙)を(🕎)かい(👍)た。
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