日本《韓国 濡れ場》2行目ライン
韓国 濡れ場あらすじ
医学(🧟)(xué )の(🐺)心得の少しも(👚)な(🏮)い(⭐)信一郎(láng )に(📤)も(🤠)、も(📷)う(🛹)青年(niá(🖐)n )の死が、単に時の問題(🦉)であること(👔)が分った。青年(🍨)の顔(💀)(yá )に血色(🤐)がな(🃏)かっ(😙)た如(👥)ごとく、信一郎の面おもてにも、(🤸)血の色(👊)が(🙉)なかった。彼(🍩)は、彼と偶(ǒu )然(🎬)知己(jǐ(📈) )になって、直ぐ死(🎢)に去って(🤳)行(háng )く、ホンの瞬間の友達の(🐌)運命(🤑)を、じ(🎯)っと見(jiàn )詰(jié(🌰) )めて(💏)いる(🕳)外はなかった。
市い(🚣)ち九郎ろ(💷)うは(👶)、主人の(💮)切り込んで(🎽)来る太(🌓)(tà(🍴)i )刀を受(shòu )け損(sǔ(🐳)n )じて、(🎰)左(zuǒ )の頬から顎へかけ(🍕)て、(👹)微傷(shāng )ではあるが、一太(🐯)刀(🏴)受けた。自分の罪(zuì )を(🍣)――たと(🍎)え向うから挑(🐨)(tiāo )ま(♏)れた(🔋)とはいえ、主人の寵妾と非道(👑)(dào )な恋をしたという、自(🚬)分の致命的な罪を(🌥)、意(yì(🛺) )識(🈂)し(⏲)てい(👱)る市(🕓)九(💇)郎(🥌)(lá(⛺)ng )は(🛳)、(👩)主人(ré(😈)n )の(📞)振(zhèn )り上(🅿)げた太(⚡)(tài )刀を、必至な刑罰として、(🎯)た(🥪)とえその(🏉)切先を避くるに努むるまでも、そ(🛢)れに反抗する(👅)心持は(🐁)、少(shǎo )しも持ってはいな(✋)かっ(🗯)た。彼は、ただこうし(🎚)た自分の(📍)迷いから(🌠)、命を捨(shě )てること(🍏)が、い(⚾)かにも惜しま(🛬)れた(🏊)ので(👝)、で(💺)き(🌿)るだけは(📫)逃れてみたいと思(🎖)っていた。それ(🤣)で、主(zhǔ(💅) )人から不義をいい立てられて切りつけられた時、あり合(♊)せた燭台を、早速の(🐞)獲物として主人(rén )の鋭い太刀(dāo )先(🌲)を避(🚑)(bì )けていた(💆)。が、五十に近いとは(🌛)いえ、まだ筋骨(gǔ )の(💌)たくま(🚬)し(🙀)い主(🌖)人が畳(dié )みかけて切(qiē )り込(🏥)む(🚸)太刀を、攻撃(jī )に出ら(🉑)れない悲しさには、いつ(😭)となく(🍄)受け損じ(🦅)て、最(🍍)初の一(🌏)太刀を、左の(🎅)頬に受けたの(🕍)であ(🧙)る。が、一旦血(xuè )を見ると、市(🚭)九(🏔)郎の(🌠)心は、たちま(📄)ちに変っていた。彼(🌊)の分(fèn )別のあった(🛂)心(xī(🏤)n )は、闘牛(🐄)(niú )者の槍(💾)を受(💶)けた(👜)牡(🍅)(mǔ )牛のように荒(huāng )ん(🤲)でしまっ(🎷)た。どうせ死ぬ(🈹)の(➕)だ(💤)と思(🐃)う(🛒)と、そ(🤠)こに世間もなければ主従も(🥋)なか(😐)った。今(jīn )までは、主人だ(👝)と思っていた相(🧒)手の男(🐹)が、ただ自分の生(🖨)命(mìng )を、(🛰)脅(xié(⬛) )おどそ(📙)うとしている一(✏)個の動物(🖱)――それ(🐢)も凶(xiōng )悪な動物とし(🕝)か(😧)、見えなか(🧙)った。彼(🙈)は奮(🎋)然として、攻(gōng )撃に転(zhuǎn )じた(🌸)。彼は(👷)「おう(🆘)お(⛔)」と(🗾)叫(jiào )お(🚬)めきながら、持(chí )っていた燭台を、相手(⛹)の(💍)面上(🌚)を(👸)目がけ(🎢)て投げ打(👴)った。市九(jiǔ )郎が、防御のための防御(yù )をしている(🔚)のを見(🚶)て、気(🥏)を(🕷)許(➕)してかかっ(⛔)て(🔂)いた主人(🦑)の三郎兵衛(⏪)ろ(📲)うべえ(🐣)は、不意に投げつけられた燭(zhú )台を(🚅)受けかねて、そ(🚞)の蝋受(shòu )けの一角がしたた(🔞)か(🎉)に彼の右眼を打(dǎ )った。市九(🚊)(jiǔ(🥝) )郎は、相手(shǒ(📲)u )のたじろ(🆕)ぐ(📣)隙に(🛵)、脇(xiàn )差を抜(bá )く(🚓)より早く(⏹)飛びかかっ(🌫)た。
市(shì )九郎は、岩壁に縋りな(🤛)がら、戦(📆)く(🤒)足(zú )を踏み締めて、(💻)ようやく(📌)渡(dù )り終ってその絶壁を(👱)振(zhèn )り向い(🐬)た刹那(nà )、彼の心(xīn )にはとっさに大誓願が、勃然として(🐃)萌(mé(🍂)ng )きざし(🧐)た。
実(⏳)之(🐑)助(🐥)(zhù )は、馴(🐮)れ(🌯)ぬ(👊)旅路に、多くの(🕺)艱難を(🍂)苦しみながら、諸(🗣)国を遍歴し(🍻)て(🍦)、ひた(🐖)すら敵(🌙)かたき市(⬆)(shì(🈷) )九(jiǔ(⏬) )郎(láng )の(🐕)所(🐫)(suǒ )在を求めた。市九郎をただ一(🕑)度さえ見(jiàn )たこともない(🐥)実(shí )之助にとっ(💾)ては、それ(⌚)は雲をつかむがごと(♌)きおぼつかなき(🔠)捜索(👂)であった。五畿内きな(🐸)い、東海、東山、山陰、山陽、北陸(👒)、南海と、彼は漂泊さすら(💏)いの旅(lǚ )路(lù )に年(📯)を(🎟)送り(🎧)年を迎え、(🔏)二十七の年まで(😺)空(🐄)虚(✏)な遍歴の(🗄)旅(🍯)を続けた。敵(😓)(dí )に(🏝)対する怨(yuàn )み(🎬)も憤り(🤬)も、旅路の艱難に消(🤙)磨(🤛)(mó(🧖) )せ(🐢)んとするこ(🍻)と(🏣)たびたびであった。が、(🧠)非業(📓)に殪たおれた父(🍅)(fù )の(🚙)無(🚂)念を思い(🍀)、中川(chuān )家(jiā )再興(🔙)の(📋)重(chóng )任(🌲)(rè(🔭)n )を考えると、奮然(rá(📝)n )と(🐄)志を(📱)奮(🔔)い起すのであった。
「(🏽)じゃ私と(🈂)同じですが(🎥)、お顔に少(✉)しも見(🧠)覚(🌁)えがないよ(🔻)う(🥛)ですが(🎳)、何年(🗻)にお出になりました。」
(♟)実之助は、この半(bàn )死(📶)の老僧に接して(📅)い(🍤)ると、(🐼)親の敵(dí )かた(🛹)きに対(duì )して懐(🔨)いてい(🍍)た憎(✉)しみ(🎙)が(🎹)、(🥙)いつの間に(😩)か、消え失せているの(🌕)を覚えた。敵は、(✊)父(fù(🎂) )を殺(👽)し(🏻)た罪(💉)の懺(chàn )悔(huǐ )に、(🐋)身(🙁)心を粉に砕(🥘)いて、半生を苦(🌑)しみ抜いてい(💧)る。しかも、自(😇)分(fèn )が一(yī )度名乗(ché(🚓)ng )り(💯)か(⬆)けると(🤞)、唯々いいとし(🕊)て命を捨てようとし(🏔)ているの(📒)であ(🔱)る。かか(😸)る半死(🗝)の老(🤟)(lǎ(✅)o )僧の命(mìng )を取る(😨)ことが、(💐)なん(⏹)の復讐であるかと、実之助(zhù )は考(📠)えたので(🙄)ある(🖼)。が(🍿)、しか(🚰)しこの敵を打(🎧)たざる(🏰)限りは、多年(nián )の放浪を切り上げて、江戸(🎂)へ(🎇)帰るべき(📜)よす(🍨)がはなか(🤫)った。ま(➗)して家名(🌜)(mí(🍡)ng )の再(zài )興(xìng )などは、思いも及ばぬこと(😠)であっ(🥀)たの(🧣)であ(♎)る(👻)。実之助は(🧟)、憎悪よりも、むしろ打(🐎)算の心からこの老僧の命(mìng )を縮めようかと思(🐽)った。が、激(🐏)しい燃ゆるがごとき憎(zēng )悪を感ぜず(🤧)して、打算(😣)から人間を(🔟)殺すことは(🕯)、実之助(zhù )にとって忍(rěn )びがた(🅿)い(🌈)こ(📡)と(🎟)で(🕍)あった。彼は、消えかか(❔)ろうとす(🙊)る憎悪の心を(📮)励(🦔)ましながら、打ち甲斐な(🐥)き敵を打とう(🈵)としたのであ(🚏)る。
秋(qiū )の末か何(hé )かのよう(🚜)に、(🦏)見渡す(🤩)かぎり、(☝)陸(lù )や海は(📧)、蕭(🍿)条(tiáo )しょうじょう(🍇)た(🚐)る色を帯(🎌)び(🍝)てい(✒)た。が、信一郎は国府津だと知ると、蘇(🚴)よみがえっ(💹)たよ(🎡)うに(❓)、座(🔕)席を蹴けって立ち(📽)上っ(✔)た。
信(xìn )一郎は、恐ろしい(🎊)音(yīn )を耳にした。そ(🧦)れと同(tóng )時に、(🌡)烈(liè )しい力(lì )で、狭い車内を、二三回左右(😇)に(🛄)叩(kòu )たたき付けられた。眼が(🦋)眩くらんだ。しばらくは、たゞ嵐あ(🕟)らしのよう(💧)な(🛩)混(🚇)沌こ(🤨)んとん(💕)たる意識の(🚂)外、(〰)何も存在(🏓)しなかっ(👁)た。
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