次(👙)郎は、いきなり(🐠)ぴ(🌌)しりと胸(🆘)に笞むち(⬆)をあてられ(🌭)たような(🍐)気(🖕)が(😀)し(🍉)た(🐁)。かれの眼には、(🍏)大(💂)河の、今朝の(🌴)しずまり(🛅)きっ(🛡)た静坐の姿(zī )がひとりでに浮うか(🤐)んで来た。むろん、先生に返(fǎn )す言(yán )葉は見つから(🗨)なか(📑)った。先(🔽)生は、す(🍚)る(🔧)と(👳)、微笑(🍤)びし(🚦)ょ(🦇)うしなが(🌯)ら、
机の上には、(💠)二(🍟)三日まえ(💻)、兄の恭一きょういちから来た(💠)はがきが、文面(miàn )を上にして(🐌)のっていた。それ(👫)には(🐑)、(🕙)
「(👝)うらま(🎀)れやしませんか。」(🐑)
(🎠)道(⛑)江(♟)という一女性が、間も(🖋)なく、自分の目のまえ(🧛)に現(xià(👡)n )わ(🔀)れるとい(🌕)う(🏘)小さなできことの予(❣)想(🌁)(xiǎng )、―(❗)―大きな(📢)人間(➿)社会の運行うんこう(🕠)の中で(🎲)は、(🏂)まったくどうでもいいよう(🤢)な、そうした(🐦)小(❌)(xiǎo )さ(😓)なで(🐰)きごと(🕠)の予(yǔ )想(🍈)よそうが、どうしてこれほどまでに(🐥)自分をまごつかせ、自分の不断の心の修練を無(🥌)力にするのか。どうして、現在友愛(🔟)塾(shú )にお(🙄)お(💾)いかぶさってい(👁)る深刻(kè(🍙) )な(🤪)問題以上(🖊)に、自分の心(❄)を(🍭)なやますのか。女(nǚ )性とは、恋愛(ài )れ(👗)んあいとは、いっ(😟)たい(🎒)何だろ(📠)う。そ(🉑)れは、こ(🍹)れまで自(📐)分が考えて来た人間生活(huó )の秩(🍢)序とは、全く次元のちがった秩序に属(🧜)す(🚕)るものだろ(🤐)うか。
「私(Ⓜ)(sī )はけさ、君らの(🏋)中の(🥫)だ(😊)れ(🐘)かが打った板木の(🔈)音を聞きながら、ふ(🦖)と(🐮)、こ(🗿)の(🌽)話(huà(🕐) )を思(🎹)(sī )い出したが、それはお(🍖)そらく(♏)、けさの板(bǎn )木が、ここの生活(🎭)にふさわしい心をもっ(👉)て打たれてい(🕊)たか(🔋)らだと思(sī )う。君(🍩)ら(🐒)の耳にあの(🖐)音がどう(🚒)響(xiǎng )ひびいた(🏈)かは知らない。しかし、私は、あの(💈)音から、この塾(shú )はじ(✍)ま(🐬)って(📼)以来のゆたかな感(gǎ(📺)n )じをうけたのだ。じっくり(🥡)と落ちつ(🍰)いて、すこし(🎅)も軽はずみなところのない、ま(🏝)た、すこしも力(lì )りき(🌨)ん(⛽)だところ(🚊)のない、おだや(👑)か(🗄)な、そ(📂)して辛抱(🧣)し(🌺)んぼうづよい努(nǔ )力(lì )、(🆑)――心(xīn )の底に深(shē(🍼)n )い愛情(😪)をた(🐬)たえた(🛋)人だ(📖)けに期待しう(🗣)るような努力を、私(➕)はあの音か(🕯)ら感じと(😵)り、これこそ(📄)ここの(🙏)生活(📶)を象徴(zhǐ(💳) )しょう(👸)ちょうする響(🖖)(xiǎ(🔘)ng )き(🥛)だと思ったのである。―(🏒)―私は、し(🤢)かし、(🚘)奕堂和尚(shàng )のように、だれが、どんな気持ちで、今朝(🥥)の板木を打(😦)(dǎ )ったかを、しい(⬜)て知りたいとは思(🚬)わない(🤧)。それは(🔩)、もともとこ(☝)この生(〰)活では(📕)、だれがどんな(🙄)働きをして、ど(🈷)んな(🎙)名(🏬)誉(yù )めいよ(🌽)を担になう(🧜)かということは、あ(🍬)まりたいせつ(😓)なこと(✊)で(😓)は(🙆)な(🎀)い(👣)からだ。ここの生活(huó )でたいせつ(🔐)なのは、名(💢)でな(🛰)くて実で(🍊)ある。心であ(🎂)る。その心(🔦)がむだにならないで(🤲)、(🤶)共(gòng )同生活(huó )全体(🚉)の中に生かさ(🔘)れていけば、個々の人の名などは、しいて問題(🕞)にする必(🐯)(bì(🏇) )要(yà(🐘)o )はない(📢)。そういう意(🍷)味(🚯)で、私(🦌)は、今朝のような板木(📽)の打(dǎ(🛋) )ちかたをする心(🎍)をもった人が、(⬜)君らの中に、少(shǎo )なく(➰)と(🐩)も(🌪)一人だけはい(♌)る、(🐃)ということを(🕳)知っただけで満足(🕧)(zú )し(😉)たい(🔎)と思う。そして、その(🏩)一人の心が(🏅)、お(🙀)たがいの生活の中に、す(🔻)こ(🏣)し(🍕)もむだにならないで(🍔)生かさ(🎰)れて(📲)いくことを、心(🕊)(xī(🎱)n )から期(✏)(qī )待(💾)し(🍤)たい。……つ(🛴)ま(⏮)り、(🏛)愛情(⏺)に出(chū )発(fā )した、おだや(🐏)かな、しかも辛抱づ(📖)よい努力(😰)、そういう努(nǔ )力を、単に(🧖)板木を(🚋)打つ場合だけで(🆕)なく、すべて(👓)の場(🚺)合(hé )に払は(🚤)らっ(🥒)てもらいた(🚈)いのである。……(👡)名を求め(💟)ず、ひたすら(🕖)に実を捧(🗳)(pěng )ささげるという気持ちに(🗄)徹(chè )てっし(⛓)て、(🤧)そういう努(nǔ )力(🚳)を、みん(🐤)な(🌬)で払(🌿)って(🏄)もらいたいの(😩)である。―(👎)―」
「私は、率(lǜ )直(🥕)(zhí )そ(🔴)っちょく(🤭)に(🔲)言う(⬅)と、君ら(🍾)が私の期待を裏切らないだろ(💏)うと(❤)いうことに(⛳)ついて(🎨)、残(cán )念ながら(🏺)まだ十(shí )分の自(zì )信(🏑)を持つことがで(👬)きな(🥓)い。という(💀)の(😒)は、(⛺)今朝の板(🥄)(bǎn )木(mù(🔚) )が、あまりにも(✔)な(⛰)が(🐱)く鳴りつ(♌)づけたから(🌼)だ。あ(🧔)れほど辛抱づよく、しか(📦)も、あれ(🌸)ほ(🏞)どお(🆙)だや(🚰)かに鳴り(🐉)つづけ(🌟)たと(📨)いうことは、一方(fāng )では、あれを打っていた一人の塾(shú(📷) )生(🔸)の心の(🎸)深さ(🎱)を物語るが、(🤸)また、一(💏)方では、そ(😤)の一人を(🚋)のぞいた(🔟)多数の(🎩)塾生の(🖥)心の(📈)浅さを(🧕)物語(yǔ(🌧) )ること(🍆)にもなっ(👱)たのだ。君(jun1 )らの大多(🏭)数は、板木を打(dǎ )った一人(rén )の塾生が(😶)あ(🦓)れほ(🎏)どの誠意を示したにもかかわらず(🔚)、容易にそれにこ(🐊)たえよ(📘)うとはし(🔭)なか(🏣)った(🕸)。君らに(🙍)とっ(🕞)ては、(🤳)その(💩)誠(chéng )意(yì )より(🧥)も、(🎄)寝床(💾)ねどこの(🌖)中(zhōng )のぬく(👶)もり(🍰)のほうがはるか(🎠)にたいせつだった(🥤)のだ。あたたか(🤚)い寝(qǐ(🐩)n )床の中(📇)(zhōng )で、うつ(♎)らうつらと、(🛵)できる(🤡)だけ眠(📳)ねむ(🐋)り(🎨)を引(yǐn )き(🤣)のばすことを、(🗺)人(🕒)(rén )間の(📄)誠意(🚖)以上(🌚)に、(🚜)たいせ(🎊)つにする心、これ(🧝)は決(🚕)して深い心だ(⛺)と(📠)はいえまい。……もっと(🗝)も、君(jun1 )ら(🔊)の中には、(🐫)内心それをいくらか恥じていたも(📼)のも、お(🚼)そらく幾人いくにんかはあった(🥅)であろう。気(qì )が(🛀)とがめ(🖖)る(🎅)といった程(chéng )度なら、(👿)ある(😿)いは君(jun1 )らのすべ(🥑)てがそう(😏)であったのか(🍿)も(〽)しれない(💈)。し(😟)かし(🗡)、(🕐)それも結局は何の役にもたたな(😣)かっ(⛄)たのだ(🧢)。では、なぜ役にたたな(🍜)かったのか。今、君らに真剣(🔲)しん(😑)けんに考えても(🗻)らいたいのはこの一(yī )点(diǎn )だ。――」(⛓)
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