解(jiě )散(sàn )す(📿)るまえに、朝(chá(🐭)o )倉(🈯)先生が言った。
「おは(🎮)よ(📇)う。ここは(🐳)何室の受(shòu )け(👸)持ちでしたかね(😶)。」
「新参(cān )しんざ(🍆)んの小僧(sēng )こぞ(🛣)うでござ(💁)い(🤷)ま(🍤)す(🧘)。」
「ぼくもそうだと思(🆗)います。命(mìng )令者(🐿)に依(➗)頼(lài )いらいする代(dài )わりに、多(🎋)数の力に依(🌺)頼す(🙃)るんでは、自(zì )治とは言え(🦒)ません(⛎)から(🕴)ね。」
「ちょっ(⛔)とその気があるようですが、軍隊(🕋)(duì(🗻) )式ですから、飯島(🍄)(dǎ(👄)o )とは(👼)質がち(🕝)がいます。気持ちはあんがい純(chún )真じ(🥃)ゃないかと思(🗨)い(🈯)ま(🏡)す(🗨)が(😟)……」
「どの方面の(🥋)希望者が多かったんです。」
(🐘)静坐のあと(🌯)は遥拝よ(🐉)うはい(💊)だった(🔚)。――こ(🔫)れは皇大神(🅱)宮こうたいじんぐう(🛣)と(🍾)皇居(⛑)こうきょに対する(🤡)儀礼ぎれいで、その当時(shí )は(🐏)、極左きょ(🖇)くさ分(😛)子(zǐ )や(⌚)一部のキリス(🍍)ト教(🐚)(jiāo )徒(tú )以外(wà(🔛)i )の全国民(🖌)によって当(📟)然な国民儀(😀)礼と認められ、集(🈁)団行事においてそれ(🦈)を欠くことは、国民常識(📘)に反するも(🆑)のとさえ考えられて(📦)いたので(🐰)ある。
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