幼い(🗂)時分からわたし(🚍)の好(hǎo )きな恵那山(shān )え(🌾)なさんは、もう一度自分を(📞)迎えてくれる(🥒)ように見えました。あの山のふもとにある村をよく見たら、何(🥌)ほ(🏧)どのものが生き返ってき(📸)てい(🚏)るか知(zhī )れないとは思いました(👀)が、わたしも(➿)仙(😰)台せんだいのほう(🤽)に学(xué )校(xiào )の(🤨)つとめをひか(🐭)えていて、古(gǔ )いなじみのあ(🧓)る(👖)家(jiā )々を(🌜)たずね(🛍)る時もそうあり(😾)ませんでし(🌮)た。乳母としてわた(🍗)しを(🐺)抱いた(🛺)りおぶったりしてく(🐈)れ(🐍)たお(💗)雛(😟)ひなも、伊那(🐳)い(🤕)なの(🎯)ほうへ行って(🍡)暮らして(🛐)いるとやらで、もはや村にも(🕶)い(🗒)ませんでし(🍁)た。先年の村(🏴)の大(💼)火(🕦)(huǒ )にあったわが家(👙)の古い屋(wū )敷で惜し(🥛)いと思われる(😴)のは、裏(🐅)(lǐ(🕝) )の土蔵の(♒)焼(📧)け落(luò(📞) )ちた(🥀)ことでした。あの土蔵(zā(🛋)ng )の二階(🧗)は全部(🥟)(bù )が書(⛎)物庫しょもつ(📕)ぐらで、木曾谷きそだに(🌭)の歴(🦁)史を語(yǔ )る古(🈸)文書や、じじの(👦)のこ(👲)した(🏞)写本や(🦓)、(♎)父が一生かかっ(🔉)て集めてお(💧)いた和(hé(🥓) )書漢書の類はことごとく(💴)失(👥)(shī(♓) )われ(🚤)たのですから(😸)。
なんと皆(jiē )さん、世の学者(zhě )がどこに昔(xī )の代(🐉)よをさ(👙)がしだすかといいます(❕)に(🥝)、(🙋)多くはそれを土(tǔ )の中から見つけ(🏢)てきます。父(🏮)、母、兄(🐓)弟(dì(🍄) )、親(⚡)(qīn )戚し(🙀)んせ(🔠)き、お友だち、そのほかか(🌊)つ(🏒)て(🍭)親(🏥)しかった人(ré(🐈)n )た(👙)ち(😜)で、この世にお(🔧)い(😓)とまごいを(📕)し(💵)て行(háng )くものがうずめら(🏒)れた(🚥)りほうむられ(🏞)たりするところ(🌟)は、(🎂)み(🔊)な土(🍗)(tǔ )の中です。土(♿)ほどな(📹)くな(🌀)っ(💚)た(🍘)人を思(🎠)い出さ(👫)せ(🐊)る(🍌)ものもないかわ(📱)り(📼)に、ま(📸)た(🥥)それほどい(🔹)ろいろ(👔)なものの生(shēng )まれ(💍)てくる場(chǎ(👟)ng )所もありません。
「長々(😪)お世(shì )話さまにな(🧐)り(🌁)ました。」
無(wú )言(yán )な木(😼)(mù )像にも、声は(🛷)あ(📍)りますね。
塩(♊)釜(fǔ )しおがまから船で出ました(😒)。清く澄んだ海(hǎi )水を通(tōng )して(🔖)、海(hǎ(💓)i )の藻(🗨)(zǎ(🏪)o )もの浮(fú )かび流れるのが見えるほど、(💅)よく晴れ渡(dù )っ(🌮)た秋の(🚠)日でした(⏭)。なるほど、あそこ(🛬)にも島(dǎo )、こ(🐙)こにも島。船(📠)で(🔪)見て通ります(🌏)と、指を折って(🏷)数え(😗)つくすこともできません。そ(💋)の(👍)島影(yǐng )を人の姿にた(🍖)と(🌑)え(🐟)て言ってみ(😜)るなら、立(🌀)ってい(😔)るもの、すわっているもの、しゃがんでい(🦋)るも(🙉)の(🕵)、寝そべってい(🍙)るもの、その(🎙)姿は千(🦏)(qiān )差万別ですが、いずれも松の緑の模様(🖤)のついた着(📸)物を(🎀)着ている(👟)のが目につきます(⛱)。松(sōng )島はそ(💱)ういうとこ(🔲)ろ(🕉)です。ここ(🏚)には「ばば(🚗)が鉦(zhēng )かね(👨)打つ念仏島ねん(🆎)ぶつ(🛍)じま」(😀)と(🌜)いう名の島もありま(🕟)す。そんな(🍥)おばあさんの着(zhe )ているは(🚗)んてんまでが、おそろ(✏)いの松の模様(🕕)で(⛎)した。
茶丈(zhàng )の亭主て(➿)い(👥)しゅは大津(🔧)のほうへ通(tōng )かよっ(🔺)て働いてい(🌷)る大工、そのむすこは大(dà )津(🥁)のげた屋へ奉(fèng )公してい(🚨)る若者(🗜)(zhě )で、おかみさんと(👘)娘とが(😋)るす(🕔)いかたがた古(gǔ(📐) )い茶(🚪)がまのわきでほたる(🔏)の(🎁)かごを張るのを(🙊)毎日の内職にしていました。石山(shā(💘)n )はほた(🤳)るの(🎰)名所(😔)ですから、まだ(⛅)人の(🐆)出さ(🌁)からない(🗜)うちか(🍕)ら、おかみ(😅)さんたちは(🐾)そのみや(🕺)げもののした(🚌)くをいそいでい(🍳)た(㊗)のでしょう(✒)。
二(🕹) 松(sōng )島(⏲)(dǎo )
五(🎬)(wǔ ) (🐐)山の上(shàng )へ来る(💹)冬
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