何臺(💂)も何臺も過(🍂)ぎて行つた。誰(🤞)かゞ(🐪)源吉(♐)の家に言(yán )葉をかけて(🌞)ゆくものがあつた(👴)。母親(🏓)は、やうやく戸を(🕉)あけて表へ出て(🐞)みた。その時(🕤)は丁度もう終りさうで(🤪)、鈴木(mù )の石が、(🧖)母(mǔ )親をみて、「やア(🔽)、お婆(🔺)(pó(🏀) )さん、行えつて(🍸)くる(🐡)ど!」(🛩)と言葉(🤴)をかけた。
(📋)丸山は、穩かに(🏆)、百姓(🌓)はそんな(🎌)ことを(😋)する(🔦)もんでない、地(🤳)主は親(qī(🤡)n )で、俺達は子(zǐ )供(👤)のやうなもの(🔮)だ、何事(🚙)も(🔗)堪(🌬)へしのんで働くこ(🍘)とは立派なこ(📉)とだ(❤)。歸つたら、(🍳)皆(🌔)んなに(🈚)さ(🎹)う云つた方がいゝ(🌞)、(♎)差(chà )配さんには自分からよく頼ん(🛹)で(💈)置いてあげるから、と云つた。
それで、――それで(🛌)百姓達が、(🥉)やうやく、殺(🐭)氣立(⚓)つてきた「やうに見え(😌)た」。自(💄)(zì )然(🐐)、そし(🗄)て幹(🌵)部から、そ(⛰)の氣勢が、だ(📛)ん/\一(🎲)人々々と(👒)、(🚐)傳(chuán )つ(🍁)て行つた(🍇)。誰(shuí )も(😁)何ん(🤷)とも云(yún )はなくても、石(🐲)山の家に(💤)、成行きを知るために、百姓がわざ/\出掛けてくるものも出(🍞)來てきた。無口な(🚫)百姓も(🎩)、口(🕚)少(👩)な(💪)ではあるが、苛立つた(🌉)調(🔹)(diào )子(😍)で(🥀)、ムツ(🚉)ツリ(🔲)/\ものを云つ(🍾)て行つた(🍍)。
村(😷)は(🕙)雪の中のあちこちに置(zhì )き捨てにされた塵芥(jiè )箱のやうに、(🐻)意氣地なく寂れてしま(📧)つたやうに見え(📢)た。鳶に油(⏬)揚げをさらはれ(🌓)た後のやうに、皆ポカ(😢)ーンとしてしまつ(⛸)た(🆘)。源吉(jí )は寢(🚋)ながら、然し寢(qǐn )てゐられない(💹)氣(🕑)持で、興奮してゐた。母親(qīn )が、源吉(jí )の枕(zhě(⬛)n )もとに飯を持つてきて(🌊)、(⛲)何時も(➕)の(⛷)泣言交りの(♎)愚(🚸)(yú )痴(chī )をク(👺)ド/\してから(🔽)、フト思(sī )ひつ(🔍)いた(🔗)やうに、
仕(shì )事が終(💉)つて(😓)から、母親が皮をむ(🌐)い(🛬)て置いた(🐕)馬(♉)鈴薯を大き(👭)な鍋に入(🎁)れて湯煮(💆)をし(⚪)た。すつ(🎑)か(👆)り(🌤)煮えた頃それを(🏥)笊にとつて(🎥)、上(shàng )から鹽(😁)をかけ(📻)た。母親と源吉(jí(⌚) )が爐邊に坐(zuò )つて、それを(😴)喰つた。うま(🤖)い(🐌)馬鈴薯は、さういふ風にして煮る(👑)と「粉(fěn )を吹い」た(♌)。二人(🚆)は熱(💙)いのをフウ/\(🍕)吹き(🍅)ながら頬(🕔)ばつた。母(📱)親は、源吉(jí )の向側に(🎺)、安坐(🎩)をかい(🎖)て(🥈)坐つてゐた。が、一寸(🛣)すると、芋を口(🗯)にも(🌸)つて行きなが(🗾)ら、その手が(🏎)口(🚅)(kǒu )元に(🚌)行(🚲)かずに、(💶)……母親は(❄)居眠(🧒)りをしてゐた。が、手が(🌮)ガクツと動く(🤙)ので、自分(💹)に(🍣)かへつて(😷)、とに(⛱)か(😿)く芋(♈)を口(🐢)に入れるが(🧙)、口をも(💺)ぐ/(😯)\させてゐ(🌮)る(🔼)うちに、(💸)―(📝)―のみ下さ(🏼)ない(🆙)で、(🎬)口に(🍙)ため(🏰)た(✒)まゝ、又居眠り(😚)を始めた。
「(😉)ぢや、やるよ!」
(📰)源(📃)(yuán )吉は然し、や(⛱)つぱり外の百姓達(👤)と(🅿)同じや(🎽)う(🆖)に、さういふことを、たゞぼんやり考へてゐた(――考(🐰)へ(🎬)てゐた(🎗)と(⛱)は云へな(🛄)い程(chéng )度であつたが)が、そ(🕖)のぼん(💪)やりした考(🎉)へ? が、今度(💒)は、(📙)源吉自(zì )身(🏡)の經驗(⏸)で(🏖)、少(🧙)(shǎo )しづゝ形をとつ(🚊)てきた(🍎)。そしてそ(✈)のことが(🕗)、もう一(yī )歩(👧)思ひ切つた跳(tiào )進を(🍒)し(❗)たのは、校長先(xiān )生の話したことであるやうだつた。こんな簡單(dān )な、分(fè(🕎)n )りきつたことを、然(🛥)し百(👨)(bǎi )姓は一(❣)生がかりで分(🐌)つた、或ひは分(fèn )らずに(🧜)終(💽)ふことさへあつた。分(fèn )らずに終(👬)ふこと(🐉)が、(🦍)かへ(⛽)つ(🏕)て多かつた。
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