魯の楽(😩)長は(🐕)、式場(chǎng )から(🥂)自(🍞)分の控(kòng )室に(🦋)帰ると(🐄)、少し自暴や(🔰)け気味に、窮(🤕)屈(🤘)な式服(🦌)(fú )を脱ぎすてて(🥜)、(😦)椅子(💗)に(🌂)よりかかった。彼(🐻)(bǐ )は(🐣)、自分の(💆)心を落(⬆)ちつ(🏪)けようと(🕯)し(🛐)て(🔎)、その芸術(shù(📔) )家(jiā )らしい青(🛥)白(bái )い頬に(🍝)、(🤢)強(qiáng )い(🐛)て微(👊)笑(😝)を浮かべて見(jiàn )たり、両足を卓つくえの上に投げ(🈁)出(🎦)(chū )し(🐐)て、わざとだらしない風(fēng )を装って見たりし(😚)たが、そんなこと(🐶)では、彼(🍿)の気持(📂)はど(🍞)うにもならなかっ(⏹)た。
孟懿(yì )子(zǐ )の父は孟釐子もうきしといって、すぐれた人物であり、その臨(💰)(lín )終に(🆖)は、懿子を枕辺に呼(🥨)んで、そのこ(📁)ろま(🚭)だ一青年に過(guò )ぎ(🚗)なかった孔子の(☕)人物(🤞)を(🐗)讃え、自(🆎)(zì )分(fè(🈲)n )の死後には(👗)、かならず孔子(zǐ(🐁) )に師事するよ(💎)うに言いの(🏄)こした。懿(yì )子は(🥫)、(🌸)父の遺言(🕺)に(⬆)したがっ(🈯)て、そ(🙌)れ以来、弟(🏄)の南(nán )宮敬淑なんぐ(🥕)う(👄)けいしゅ(🥓)くととも(🐉)に、孔子に礼を学ん(🛅)で来(lái )たのであるが(🛬)、彼の学問(🐀)の(🖌)態度(🚃)には、少(🎭)しも真面(miàn )目さがなかった(🛏)。彼(🌙)が孝の(🥂)道を孔(kǒng )子にたずねた(😄)のも、父(fù )に対(duì(👉) )する(➰)思(sī )慕(mù(♍) )の(🆙)念(🚇)から(👱)と(😼)いうよ(🍈)りは、その祭(🤪)(jì )祀(💱)を荘(🐃)(zhuā(🕷)ng )厳(yán )に(🅰)して、自分の権勢を(🤩)誇示したい底(dǐ )意(🍎)(yì(🏇) )か(🎴)らだ(🦁)った、(👮)と想(xiǎng )像さ(👡)れている(⛏)。
「違わないよ(⛔)うになさ(🔜)るが宜し(🥕)かろう。」(⛑)
(や(🌄)っぱり(㊙)、(🐔)あ(😔)の眼(yǎn )だ(🏅)。)
4むろん彼(🉐)は(🕦)、仲弓の問(🌧)題(📶)に(🍵)かかわりなく(👛)、(🌶)これまで(💲)に(🎍)もその点(diǎn )に(🐶)力を(😖)入(rù )れて門人たちを教育(yù(🏄) )して(🦀)来(lái )たのである。彼が(🐸)つとめて「利」について語る(🌴)ことを避(👅)け、たま(🔯)た(🎏)まそれを語ることがあって(📳)も、常に天命(mì(🤵)ng )とか、仁と(🥢)かいうよ(🚛)うなことと結(🐷)びつけて話す(🕞)ように注(zhù )意して来た(🐺)のも、そのためである(🔩)。また彼は(🎣)、機会(huì )あるごとに、門人達の我執を戒めた。そして、「(🚸)5(🗼)自己の意(yì )見にこだ(🚉)わっ(⏲)て、(🐻)無理強い(📢)に事(shì )を行(háng )ったり、(📵)禁(jìn )止(🙀)した(🍇)りするのは君(jun1 )子(zǐ )の(🖋)道で(🍯)ない。君子の行(❓)動を律する(💉)もの(🙋)は、たゞ正義(yì )あるのみだ。」と説き、6(🎡)彼(♏)自身、細心の注意を払って、臆断を去り(😭)、執着を絶(jué )ち、固(🌎)(gù(🍮) )陋を矯た(🏖)め、他との対立(lì )に(🎎)陥らぬようにつと(🔷)めて来たもの(🧗)である。
孝を問う(👈)
彼は、「惜し(😾)い(🚍)ものです」という言葉(yè )に、(🔛)馬鹿(🚑)に力を入れた。それ(🕍)は心あ(🤬)る門人(🐇)たちの顔を(🕡)そむけさ(🎮)せるほ(🥁)ど、変(🕯)な(🎁)響(xiǎng )きをもってい(🌶)た。しかし中には(🚗)、(📧)にやにや(🔭)しながら、(👎)孔子がど(🎌)う(🤴)答えるかを(🖐)、面(miàn )白そうに待っている(🥅)も(🔠)のもあ(🏜)った。孔子(💫)は寒そうな顔をして、(🌋)一(yī )寸(cùn )眼を(🔍)伏せ(🥋)たが、次(cì )の瞬間(jiān )には(👬)、その眼は鋭く輝(🍂)(huī )い(📡)て、み(🌠)んなを見(🌙)まわ(☔)していた。
これも別にむ(🏈)ずかし(🖌)いことではない(📑)。子(🛁)(zǐ )游にいささか無(🌺)作法なと(🕔)ころがあるの(🚗)を思い合せ(🍛)ると、孔子(zǐ )の心持もよくわか(🚣)る。
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