すると陽貨(🏨)は、ここぞと(⭐)ば(🌙)かり、三の矢を放った。
「5(🎭)父(fù )母の年齢は忘(🌠)れては(⭐)ならない。一つには(👇)、(❤)長生(shēng )を(💩)喜ぶ(🐔)ために、二(èr )つには、餘(㊗)命幾何いくば(📒)くも(🥅)なきを懼お(🕜)それて、孝養を励む(🥁)た(🈷)めに(💺)。」
門人た(🐂)ち(😷)が(🥅)、(🏵)孔子のこうした教訓(🤘)によって、まじめに自己(🥔)を反省する機(jī )縁を掴(🎲)み得(🥠)たかは、まだ(🌹)疑問であっ(🥇)た。しかし、(😜)それ以来、仲弓(gōng )の身分や、(🌙)彼(bǐ(🎪) )の父の素(🍑)行が、彼等の話題に(🥈)のぼらなく(😠)な(📥)った(💄)ことだけ(🐡)はたしかである。尤(👐)も、この事は、仲弓自身にとって(➿)は(🔙)、どうでもい(⛱)い(🎍)事であっ(🍚)た。彼(🐶)(bǐ )はただ(🐟)自らを戒慎することによって、孔子の知遇に応(yīng )こたえ(🏏)れ(🎇)ば(💒)よかったのだから。
門(mé(🎴)n )人(🔰)た(❄)ち(👐)は顔を見合せた。犠牲にするに(✖)は、(🚵)毛(máo )色(sè )が赤くて(🛀)角が立派でさえ(👇)あ(🏐)れば、それでいい(☕)とされている。これまで牛の血(xuè )統(🍬)が問題(🔲)にされた例ためしをきい(🎸)たこ(🎀)とが(👅)ない。何で(🧔)、孔(kǒng )子がそんなこ(♓)と(🌹)を云い出したも(🌗)のだろ(📤)う、と彼等は(🎠)不思議(🍧)に思った。
そう(🐰)彼(🔙)は(💽)自(⚫)信している。それにも拘ら(🏞)ず、こう頻(🐠)々と(🎃)失(shī )敗するのは、どういうわけだろう。腹(🦎)も立(⛔)つ。恥かしくもある。しか(🥩)し、(🍸)事実(shí(🔬) )は如何ともしがたい。
孔(🙌)子は、陽貨も言(yán )葉だけで(🍲)は、なかなか立(lì )派なことを云うも(📣)の(🎹)だ(🌉)、別(bié )に(🏍)逆(nì )らう(🔪)必要(🖼)もあるまい、と思った。で即(🗽)座(zuò )に、(🐎)
(違わな(🎪)い、違わない、――何(🌬)のことだろう。)(🏅)
(🍻)使者の報告に(📛)も(🎴)とづい(🐦)て、孔子が陽(🕖)貨(huò(🚣) )の家(💕)(jiā(🌰) )を(🥀)訪(📿)ねたのは、(🚺)午近(🎇)(jìn )いころで(🙉)あった。すべては豫(yù(🔧) )期(qī )どおり(🅱)に運んだ。彼(bǐ )は留守居のものに(✋)挨拶(zā )をことづけて、安心(xī(🐏)n )し(🍜)て帰(guī(🚤) )途に(🧙)ついた。とこ(🛀)ろが、ど(🚬)うしたこ(🎈)とか、その(🙆)途中(👐)で、ぱ(🚜)っ(🥙)たり(🛹)陽貨の馬車(🔶)(chē )に出っ(📝)くわし(😼)てしまったのである。
「1(🌁)父母は(🍳)子供の病気を何よりも心(🐛)(xī(📏)n )配(pèi )す(💧)るものだ。」(🔒)
「お買い(🐖)上(⛓)げに(😋)なるの(💬)でしたら、(🏇)すぐあたって見(jiàn )ま(♌)しょうか。」
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