母親(📐)が(⬅)、ポツリ、ポツ(🛳)リ云(yún )ふのが、源吉(jí(🥦) )の胸に、文字通り、ぎぐり/\刺(⏬)(cì )さ(⬛)りこん(💴)で行つた(📈)。
(🎡)幹部(😚)の百(🛰)(bǎi )姓(🖱)と、校長(zhǎ(📥)ng )先生とは、(📏)すぐこの(🍠)結果(😿)を、村(📡)中(🍄)の百(🎬)姓(xìng )に一時も早(💇)(zǎo )く(⛔)知らせて、皆を極度に激(📍)昂させ(🍵)、その滿(mǎn )潮に乘つ(📘)た勢ひで、やつての(🌃)け(🕰)なけれ(🐻)ば(🦑)ならないことを相(⬛)談した。――(👊)「鐵(⚪)は赤(🍝)いうちに」(🌄)! そし(🚁)て、一方(fāng )、先(💦)生が(☕)町へ行つて、賣(🍔)(mài )却(👂)の交渉を濟ませて(📊)置(✊)く(🚽)こと(🚂)が、勿論必要な緊(🗾)急事だつた。
「分つ(👜)てるべよ、地主(🍹)から畑ば(📳)とつかへすのさ!」――かう源(yuán )吉(jí )が云つたのは(🧘)、理窟で(🕔)なかつた(💻)。源吉はさ(🧓)う背(🚅)後(hò(😊)u )で云はせる父(fù )親(qīn )の氣持も感じ(🌫)てゐたのだ(🤪)! 源吉は(🏁)歩きながら、こん(👅)な事が分らない、そ(🏨)して又(yò(📉)u )そこ迄(💹)(qì )行か(🎵)うとしない百姓に、心から腹(😩)を立て(🌛)、「勝手にしやがれ(📜)、俺ア俺(ǎ(👋)n )アだ。」(👁)と(📿)思(sī )つてゐた。
由は、火に足を(🐋)たてた(💆)ま(👛)ゝ(💬)、母親と兄とを、見(🤚)てゐた。何ん(📐)のことを話(huà )し(🖋)合(hé )つてゐるのか分らなかつた。
「えツ(💆)※(感(🐷)嘆(tàn )符二つ(📏)、1-8-75)」皆(jiē )、ギヨツ! と(🎺)して(🍙)、(👍)瞬間、だんまり(🐬)の表(🏎)(biǎo )情人形(xíng )のやうに(🎷)、(📨)立(📓)ち(🕠)すく(✡)んで、前(qián )方(fāng )を(👽)見(jià(🦒)n )た。―(🏫)―巡査だ! たしかに(🌉)巡査だ(👻)つた。
「大(dà )きな(🍲)圖(🚹)體(tǐ )しやがつて、この野郎(🗯)。」
「お芳(fāng )、隣りの(🏯)、あの、なんてか、――石か、(😿)――(🆙)石だべ(🐐)、石さ云つたどよ、さうやつて(👷)。」
先(🥕)(xiān )きに立つてゐた(🐮)百姓の二、三人が(🥍)「あツ(⚡)※(感(🏡)(gǎ(🍶)n )嘆符(fú )二つ、1-8-75)」と、一(🌹)(yī )緒(xù )に叫んだ。そして、急に馬を(🌏)止めた(🏎)。後か(🐾)らの馬は、はずみを(😻)食つ(🃏)て、前の(🧙)馬橇に前(qián )足(✊)(zú )を打つた。後か(🌵)ら、「(🚯)ど(😄)うした、どう(🤳)した」「やれ/\!」皆(💉)が馬橇の(🌳)上での(🥁)めつた(🔼)り(❕)、雪やぶに(❕)とび出(📓)した(🗝)りし(🕧)て(👶)、前を見ながら(🍶)叫(jiào )んだ。
源(yuán )吉は自(zì )分の考へが、皆に何ん(🦅)とか(🔊)云はれ(🏫)る(🗾)筈だ(🐆)と思つた。百姓は後へふんばる牛のや(📌)うだつた。理窟で、さうと分つてゐても、(🥚)中々、おいそ(🚼)れと動(😲)かなかつ(🉐)た。け(📑)れ(🍜)ども源(🚞)吉(jí )はそ(🌏)んなケ(❔)チな(🌞)、(📓)中途(tú )半(🗒)(bàn )端(😶)な、(🌏)方法はなんになるか、と(🧑)思つ(🏤)た。何故、そこから、(🏼)も(🆕)う一(yī )歩出(chū )ないのか、(⚾)さう考へ(🍘)た。
「それ(⛔)こそ本(běn )當(✂)にめしも(🛀)喰へねえ(🍓)えんた事始(shǐ )ま(✈)る(🌿)べよ。」(🖋)
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