二四(🧞)((👍)二二九)(📦)
「道を行(🥀)おう(💅)とする(⛹)君は(🍠)大器で強靭(rèn )な意志の(🐴)持主(zhǔ(🏼) )でなければならない。任(🏠)務(📁)(wù )が重大でし(🛁)かも前(🌨)途(🦎)遼遠(yuǎn )だか(🛃)らだ。仁をもって(💕)自(😕)(zì )分の任務とする、何と重(🔰)いではないか。死にい(🥖)たる(🤞)ま(📶)でその任務はつづく、(🔀)何と(🛶)遠(yuǎ(🏡)n )いではないか。」
「惜し(🎾)い人物(🤒)だ(🛤)った。私(💦)は彼が進んでいるところは見(🕵)たが、(🍕)彼(😿)(bǐ )が止まっ(🐣)てい(🏯)るところを(🤨)見(jiàn )たことがな(🕒)かった(💂)のだ。」
二七(一(🕑)七四(🐒))
「孔(kǒng )先生(😎)のよ(🐀)うな人をこそ聖人というのでし(📆)ょう。実に多能(néng )であられる(🚼)。」
「文王(wá(🎒)ng )がなくな(🚹)られた後(hòu )、(🌗)文という言(yán )葉の内容をなす古聖の(🔵)道(📪)は(👶)、天意に(🐬)よってこの私に継承されているではな(💥)いか(🛥)。も(🕍)しそ(🚡)の文(💪)をほろぼそ(😸)うとする(🏽)の(💱)が天意であるな(😱)ら(🙃)ば、何で、後(💕)の世(🐻)に生れたこの私に、文(wén )に親(qīn )しむ機会が与えられよう。文(wén )をほろ(🚔)ぼすまいという(⏺)のが天(🍜)意(🐳)であ(💢)るかぎり(⛔)、匡(kuāng )の人た(🚏)ちが、(🏌)い(🌒)っ(🍞)た(🈂)い私(sī )に対して(🥞)何が出(🏘)来ると(🤳)いうのだ(📶)。」
二(一八(👙)六)
「そういうことをしてもいいも(🛩)のかね。」
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