だ(💏)れの顔にも、何かし(🐀)ら、ゆ(🚋)う(💧)べとはちがった(⛸)感(📙)情(qíng )が流(🤔)(liú )れており(😽)、互礼ごれい(📼)をすまして広(guǎng )間(jiān )を出(🏪)て行く時のみんなの足音も、これ(🛰)までになく静(🔲)粛(sù )せ(🥒)いしゅく(🥄)だった。
「そ(☕)りゃ(🌯)あそ(🏭)うだ(🌲)ろう。それが(💬)あらわれ(📄)る(🔘)のはまだ早(🗼)(zǎo )いよ(🔽)。」
とあいさつし(💑)て、大(🧤)河(🛡)に近づいた(🏑)。
「(🤢)おはよう。ここは何室(shì )の受(shòu )け(🔸)持ち(🏳)でしたかね。」
「君のま(⛵)じ(🏪)めな常(🔧)識が(♍)それを許さないだろう。」
かれ(🐾)らの(🕣)大多(🕦)数(shù )は、まだ(🔵)むろん、人間生活(🚑)に(🉑)とっての自由の価値(🔁)や、(🤪)そのき(🍴)びしさ(🦀)に(📺)ついて、ほんとうに目(mù )を覚さましていたわ(📓)けではな(🍌)く、(🚳)友(🍱)愛塾と(🚟)いうとこ(🍙)ろは(🤼)一風変わった指(🎓)導をやるところだぐらいに(🛄)しか考(🕌)え(🧠)て(🌰)いなかった。しかし、そ(⛵)れにし(🎍)て(🍸)も(🥂)、そうした言(yán )葉が、しだいにかれらの間(jiā(🤟)n )にとりかわ(💊)され(🥞)るようになった(🍷)とい(🧑)うことは(⏯)、(🌉)たしか(✌)に一つ(🔰)の(👘)進歩(🤐)(bù )であ(⏳)り、(🐵)混乱(🚮)(luàn )と無(wú )秩序む(🔬)ちつじょの中(🈷)で、(😎)不(bú )十分ながら(👡)も、(🍖)何(hé )か自主的創造的な活動が始(🚴)まっている証(zhèng )拠(😨)(jù )しょう(🐶)こ(😟)にはちが(🏣)いな(🐔)か(🕳)ったので(🧟)ある。
そのあと、八時から正午(wǔ )まで、「郷(♊)土社会(huì(🌾) )と青年(🐊)生活」という(💒)題目で、朝倉先(🤵)生(😳)の講義があり(🚮)、午後(🌦)は屋(🍋)外清(🎤)(qīng )掃せいそうと(😦)身体検(🎷)査、夜は読書会や室内(nèi )遊戯ゆうぎな(🔧)どで、開(kāi )塾第一(🏟)日の(🔈)行事が終(🕺)(zhōng )わった。
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