村(👞)(cūn )は(🤮)雪の中のあちこ(🐩)ちに置き(🎦)捨てにされ(🏋)た塵芥箱(xiāng )のやう(⏲)に、意氣地なく寂れ(🤶)てしまつ(⌚)たやうに見えた。鳶に油(yóu )揚げをさらはれた後(hòu )のや(♏)うに(🐙)、皆(🧒)ポカーンとしてしま(🔖)つ(🔄)た。源吉は(👊)寢(qǐ(🤒)n )ながら、然し寢てゐられな(🖱)い氣(🚸)持(🥡)で、興奮(fèn )してゐた。母親(😼)が、源(yuán )吉の枕(zhěn )もと(🚽)に飯(🚶)(fàn )を持つて(⏯)きて、何(🔓)時(shí(🚒) )も(😄)の泣(qì )言交(🔕)りの愚(💋)痴(🤛)をクド/\してから、(💶)フ(🎶)ト思ひつい(✔)た(🏝)やう(🔙)に、(😾)
母親はため(😇)息を(🎨)して、ブツ/(🦊)\何か口(🎶)(kǒu )の(♋)中で云つた。そして、腰をのばし(🎍)て、表の方を見た。「氣ばつけて行(📠)(háng )く(🌑)んだで。」源(🐿)(yuán )吉の後からさう云つた。
(🍽)その連中は、(🖤)お婆(🌇)(pó(👛) )さんなどにつかまると、(✌)く(🍇)ど/(💐)\(💋)暮(mù )しの苦(kǔ )し(🕛)いことや、自分(🏯)(fèn )達(🔬)の昔からのこ(👰)となどを口(kǒu )説かれた。そし(🍮)て、「地主樣」に(🍤)なん(🏀)か、どうか手(🧥)(shǒu )荒(huāng )い(👚)事をしないで(😚)くれと(📂)拜(🎗)まれたりした。「俺(ǎn )んどこの(😏)息(🈵)子(🏣)(zǐ )ば、そつたら(⬅)寄合ひさ(🐖)なんか出(chū )さない(⏰)で、すぐ歸れツて云(yú(🤘)n )つてくれ。」と、(📦)頭(🌨)(tóu )から、どなられたところもあつ(🔄)た。「(🌊)碌なもの(💂)に(😢)ならない。」さう(✍)いふ處は何ん(♒)と云つても駄目(🈺)だ(🌒)つた。そ(🎸)れ(📪)から、皆(jiē )のす(⚪)る(🦀)事を危(🕝)ぶん(🐳)で、(⏭)「何んか、(🏑)別(🦖)(bié )にえゝこ(💎)どでもねえべか。」と云つ(📶)たり(😷)、「(🌛)失敗しくじつたらハ、飯の食(🕛)ひツ(🔶)ぱぢに(👐)なるべ(⏮)し。」と云(yún )はれたりした。
「(🎳)表(biǎo )おツか(🦉)ねえで。んに、(💥)寒いわ。」半分(🤳)泣(qì )き聲で由(😬)が(🤠)云つ(🔨)た。
(🏝)君の妹も、札(zhá(🤩) )幌(🔣)に(🏷)出てきたこ(🕟)とを愚(🏌)痴つ(🗯)てゐる、俺は君(jun1 )の妹を(📑)女(nǚ )給(🌯)にだけはしたくないと思(sī(🛥) )つ(⚽)て、(🍫)今、何處かへ奉公させ(😋)てやりたいと思つて(🌗)ゐ(🔩)る。
「あまり先き立(lì )たねえ方(🦓)(fāng )えゝべ。ん、源。」(👻)
が、(🔜)何時の間にか、その生命(🤓)のもとで(🐴)のやうな土(tǔ )地が、「地(🚦)主(🛌)」(🕴)といふものに渡つてゐた。父(👼)親は(🥢)、(⛹)ことに、(👤)死ぬ(🙇)前、その(🧚)こ(📆)とばかりを口(kǒu )にし(🌍)て(😜)、グ(😔)ヂつてゐた。源吉は、そ(🎂)れをきく度に、子供なが(😖)ら、父親(⛎)の氣持が分(fèn )ると(✍)思(📈)つた。源(yuán )吉が(🚝)地主の足(zú )にかじりつ(🔜)い(😄)たの(💟)は、(🥧)さう無意(🎅)味な理(💮)由(yóu )からではなかつた。「畑(🔰)(tián )は百(bǎi )姓のものでなければならな(🕸)い。」さう文(🔨)字通り(💖)は(🏏)つきりではなくても、このこ(😜)とは、源吉は十一、二(🎟)の時から、(🤸)父(fù(🐰) )親(🔳)の長(📀)い經驗(🏬)と一(yī )緒(xù )に考(🎑)へてきてゐた。
だん/(😥)\百姓達(🤺)は本(🔕)氣に(🚡)なつた。
「なん(🍾)で(💜)も(🍼)よ、お芳居だら、口(kǒu )か(🌅)ゝるし、(👗)働(dòng )くだ(🍨)け(🐓)の畑も無えべよ、んで、ホラ(🌵)、そつ(🙌)たらご(🚩)とから(🗨)、(🥏)お(🦎)芳(fā(🈁)ng )にや、家(💳)うちつらかつ(🛋)たべ――。」
母(🏑)親はため(📊)息(xī )をして(💸)、ブツ/(🥁)\何か口の中で云(yún )つた。そ(🈴)し(🌎)て、腰をのばして、表の(🌶)方を見た(😢)。「氣ばつ(🤞)けて行くんだで。」源吉(jí )の後からさう云つた。
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