日本《気持ち良い フェラ》2行目ライン
気持ち良い フェラあらすじ
顏(🔌)を見(jiàn )知(zhī )つてゐた踏(tà(💌) )切番が、柄に卷いた白旗をも(🖕)つて、出てきた。
石山が(🙃)下(💬)りると、(🍱)すぐもう一人が壇に上(shàng )つ(🏷)た。まだ二(🙋)(è(🥞)r )十一(yī )、二(èr )のヒヨロ(💆)／＼した感じ(😫)のす(🤓)る、頭(👵)の前(qián )だけを一(yī )寸のばした(😶)男だ(🌓)つた。が、案(🛬)外力のこもつた聲で(🎧)、グン(🙏)／＼(🛅)、(💮)簡(🛡)單に、ものを云(🤘)(yún )つ(💯)て(🍒)行つた。大體に於(📬)いて、石(🕞)(shí )山(🕘)の云(yún )ふ(🍻)ことを(🌬)認め、(🙈)直ちに小(xiǎo )作料減率(lǜ )の請(🐴)求(qiú(🕝) )を、全(📢)(quán )部の署名を(🕧)して(🎿)、地(dì )主(zhǔ )に「嘆願(🆙)(yuàn )」する(🍘)ことに(🛥)して(📻)はど(🤵)うか、といふことを云つた。齋藤といふ(🎸)兵隊(💧)歸(💌)(guī )りの若(🥋)者だつた。
源(🏵)吉(🌅)は前(qián )方に眼をやつた。風呂敷包みか(😌)何(🤸)かのや(🧘)う(🦕)に馬橇の上に圓く縮こまつてゐる百姓を(🔔)見る(✒)と、(🥞)それが自(zì )分たち全部(🈴)の(😊)生活をそ(🖥)の(📺)まゝ現(📶)(xiàn )してゐ(🥫)るやうに源吉には思はれた。こ(🏑)のかま(🥓)きり蟲のやうな「(🐦)敵」(👵)が分らず、(🤣)分らうともせず、蟻やケラのや(🛢)う(🐀)に慘めに暮し(⏭)てゐる百(bǎi )姓達がハツキ(🤹)リ見え(🐨)た。彼等だつ(🆚)て、(📨)然し今こそ、敵(dí(♏) )がどいつ(🥘)だか、どんな畜(🏐)(chù )生(shēng )だか分(fèn )つたらう。だが、こん(🏃)な(☔)に(🚁)打ちのめさ(🅾)れた善良な百(🐖)姓達は(❔)、もう一度、(🔸)さうだ今(🌲)(jīn )度こそは、鎌と鍬を(🏪)もつて、ふんばつて、立ち上れ(➖)るか(🚓)！ 敵(dí )のしやれかう(🍚)べを目がけて、鍬をザ(🦌)クツと(📶)打ちこめ(⛹)るか！
幹(➰)部の百(bǎi )姓(➖)(xìng )と、(🏓)校(💡)長(zhǎng )先生とは、(🏴)すぐこの結果を、村中の百姓に一(🔻)時も早く(⛏)知(😅)らせて、皆を極(jí )度に激(🔴)(jī(🍨) )昂させ、その滿(mǎn )潮(chá(🐂)o )に乘つた勢ひで、やつてのけなければならないこ(🤙)とを相談した(🧓)。――(🥎)「鐵は(😚)赤(🅰)(chì )いうちに」！ そして、一方(🎇)、先生が町へ行つて、(🛺)賣却の交渉を濟(jì )ませて置(🐿)くことが、勿(wù )論(lùn )必要(🙅)な(💷)緊(jǐ(🕹)n )急(jí(🌫) )事(shì )だつた。
「皆(🐶)に代(👈)つて(🤸)、一通(🌉)りのことを(🌜)お話しします(🥢)。」さう(🏆)前置きをし(🙈)て石山は、(📔)百姓(🏊)にはめづ(🤦)らし(🥙)い(💧)はつきりした、分(🦆)つ(😹)た(🆖)云ひ(📌)振りで（勿論、百姓(🧗)など(🈺)が殊更(🍪)に改まつたときによくある、(🎳)變な漢(🌘)語も使つ(🏂)たが）(🔺)―(🔸)―自分達は、犬(😛)や豚(tún )など(🆚)よ(🍨)り(☕)、もつと慘めな生活をしてゐ(🏃)るこ(🏓)と、(😛)――ところが自(zì(⏳) )分達は(😸)何時(😣)か仕(🌰)事をなま(🛫)けた事でもあ(🕍)つたか。――では(🍻)、何(🍗)(hé )故か(🍾)。自分達がいくら(🤖)働いても働(🌫)いても、とても(🤝)何(🥍)(hé )んの足(🔬)しにもならない(🐓)程貧窮(🥃)(qió(📯)ng )し(😡)てゐ(🤩)るのは、(🏟)實(🗳)に、地主の(🦓)ため(📥)であるとい(😧)ふこ(🌡)と(🏛)を分り易(yì )く、説明し、今(💭)度(dù(🚶) )の(💅)や(😝)う(🎫)な場(🦆)合地(🉑)(dì )主(zhǔ(🔲) )に小作料を收め(🌬)ることは「自分達(dá )の死」を意味してゐる、ナホ我(wǒ )々百姓(xìng )は、高利(🎰)貸の不當な利(👜)息(📎)、(🎢)拓(🐭)殖銀行(⏬)の年賦にも、苦(kǔ )しめら(🖍)れ、それに税金がかゝつてくる。そして出(chū(🆓) )來(lái )上(🖐)つた(🚎)も(🔬)のは(💙)、肥料や農具にも引合は(👅)ない(🌵)。かうまで、自分達がなつて(🤲)ゐるの(💘)に、だまつてゐられる(🛥)か。そこで、我(🕕)(wǒ )々は、皆(🚜)(jiē(💁) )んなにお集(🌰)りを願(yuàn )ひ、(🐍)そ(🏓)の方策(🌲)をきめる(🌅)こ(🥏)とにしたいのだ、と結んで壇(tá(🛷)n )を(🏼)下りた。百姓(xìng )達は、聞き慣(㊙)れない言(🍉)(yán )葉(yè )が出る度に(🚍)、(🎈)石(shí )山の方を(💀)見(jiàn )て、考へこむ風をした。が、苦(🖍)し(🏇)い生活の事實を石(shí )山に云はれ、百姓(xìng )は(🦒)、「今更(🎞)のやうに(🏪)」、自(zì )分達(dá(🔙) )自身の慘めさを、顏(yán )の眞ん(🦓)前(qiá(🔅)n )にと(🤢)り(🌷)出されて、(🧟)見せられた氣がし(♟)たと思つた。石山が壇か(🔩)ら下り(😬)ると、急(jí )にガヤ／＼し出(chū )し(👔)た(🏓)。今石山(shān )の(🎣)云つた事(➿)について、あつちで(☕)も、こつちでも話し合つた。一番前にゐた年寄つ(📍)た百(bǎi )姓が、「とんで(🤶)もなえ、おつかね(🙃)えこと云ふ(🌡)もんだ(➖)。」(🖨)と(👢)ブツ(😆)／＼云(👜)つたの(🥓)を(🐏)石山はおり(🌦)る(🔬)時に聞(😽)い(🕍)た。
源(♿)吉(jí )は、フト思ひ(🍙)出し(👅)た(🔓)やう(🌫)に(🤩)、ゴクツとのどを(🙌)ならして、(😖)水をの(🦎)むと、外(wà(🌽)i )へ出(♐)て行つた。
「何處さ行えつて(🔖)る？」
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