水戸ほど苦しい抗争(🔕)を続(🤑)けた藩も(⛅)ない。それは実に藩論(lùn )分裂の形であらわ(🤪)れて来た。もとより(🐣)、一般の人(🕥)心は動揺(⤴)し、新しい世紀もようやく(🐑)め(🌟)ぐって来て、だれもが(👹)右すべきか左す(🛷)べき(🚹)かと狼狽ろうば(🌅)いする時に当たっ(📤)ては、二(èr )百何十(♏)年(nián )来(lá(🏽)i )の旧(⛱)を守(shǒu )っ(🤴)て来た諸藩のう(🍤)ちで(🤞)藩(fā(🕸)n )論の分(😼)(fèn )裂しないと(🌲)ころとてもなかっ(💹)た。水戸はことにそれ(⬇)が激(jī )しかったの(👧)だ。『大日本(✏)史』の大(dà )業(🈲)を成就して(🥙)、大(🛣)義(🙅)名分(💩)を明らかに(🍩)し、学問を(🥠)曲げてまで世に阿(🙆)おもねるもの(🚩)もある徳川(🕊)時代にあってとにもか(🐪)くにも(🕒)歴史の精(jīng )神を(🏃)樹立したのは水(shuǐ(🏚) )戸で(♑)あっ(🚅)た。彰考館(guǎn )し(💻)ょ(🔕)うこうかんの修史(🍜)、(🥤)弘道館こ(🧝)う(🍆)ど(💷)うかんの学問(wèn )は、諸(🈶)藩の学(xué )風を指導す(🦏)る役(yì )目を勤(🏺)めた(🎞)。当(❇)時(shí )におけ(🚨)る青(qīng )年で多少(🚵)なりとも水戸の影響を受(🦓)けないものは(🚪)な(📣)かったくらいである(🎞)。いかんせん、(📑)水戸はこの熱意をもって尊(🌭)王佐(🗜)(zuǒ(🔆) )幕(🍂)の(👡)一(yī )大(dà(🏄) )矛盾(😞)につき当(🅱)たった。あの(💬)波(bō )瀾はらんの(👿)多い御隠居(🎦)(jū )の生(⬜)涯しょうがいがそれだ。遠く西(🔮)山(👬)公せい(🥥)ざ(👱)んこう以来(lái )の(⚫)遺(yí )志を受けつぎ王室(🆖)(shì )尊(🌑)崇の念(♊)(niàn )の篤(🐡)あ(🐜)つ(🦅)かった御隠(yǐn )居は、紀州や(🀄)尾州の藩主と並んで幕府を輔佐(🎯)する(❇)上に(🤦)も(😢)人一倍責(zé )任を感(🐱)(gǎn )ずる位(wèi )置に立(👹)たせられ(👭)た。この水戸(🌳)の苦(kǔ )悶く(👈)も(🎮)んは一(🥘)方に(📻)誠党(🍃)と称する(🎻)勤王(🐭)(wáng )派の人たちを生み(🕷)、一方(❣)(fāng )に(🏢)奸党(🅰)かんとうと呼ばるる佐幕(😸)(mù )派の(📤)人たちを(💜)生(👲)んだ。一(💱)つの藩(fān )は裂(liè )けてたた(🐺)か(🍪)った。当時(shí )諸藩に党派争いはあっ(🎊)て(💑)も、水(shuǐ )戸(hù )のように惨(🌪)酷(💟)ざんこくをき(🦍)わ(👷)めた(⛓)と(🚔)ころはない。誠党(🌄)が奸党を見(🆖)る(🎯)のは極(👷)(jí )悪ごくあくの人(💂)間と心の底から信じたので(🌌)あって、(🛤)奸(🔏)党が誠党を見るのもま(📦)たお家(jiā )の大事も思わず御(yù(🛍) )本(🏼)家(🕑)大事というこ(🎦)とも(🎗)知(zhī )らない不忠の臣(ché(📕)n )と思い込(📞)んだの(🥀)であ(🤦)った。水(📆)戸の(🤾)党(🧥)(dǎng )派争(✖)いはほ(😫)とんど宗教戦争に似(🕊)ていて、成(🌦)(chéng )敗(bài )利(📜)害(🈳)(hài )の(🤖)外にあるものだと言った人もある。いわゆる誠党(🤳)は(🎽)天狗連(lián )てん(🆎)ぐれん(🔚)とも(🍕)呼び、いわ(🤦)ゆる(🎦)奸党は諸生(shēng )党と(👢)も言った(🏿)。当(dāng )時(shí(🎂) )の(📔)水戸(hù )藩(📷)にある(🥣)才(🐐)能(néng )の士で、誠(chéng )でないも(♒)のは奸、奸(🚉)で(💦)ないもの(🐏)は誠、両派(pài )全(quán )く分かれて相鬩(xì(😪) )あいせめぎ(🗞)、その中(zhōng )間にあるもの(🖨)をば柳と呼ん(🧑)だ。市(📧)川三左衛(wèi )門をはじめ諸生党の領袖(xiù )りょうしゅうが(🚤)国政を左右する(💉)時を迎え(📋)て(🐦)見(🏦)ると、天狗連の一派(🧀)は筑(🕐)波山の方に立てこ(📴)もり(🛏)、(🔱)田丸稲右(yòu )衛門(mén )たまるいなえもんを主(zhǔ )将(🔣)に推(🐛)し(😔)、亡なき御隠居の御霊代みたましろを奉(fè(🍨)ng )じて、尊攘の(🥇)志(zhì )を致いた(🚦)そうとしていた。かねて(🏗)幕府は(👚)水戸の尊攘派を毛ぎらい(🔭)し、誠(chéng )党領袖(🔕)の(🚝)一(yī )人なる武田耕雲斎たけだこううんさいと筑波(🥒)に(🖨)兵を挙あ(😪)げた(💈)志士らと(😪)の通(tō(🛠)ng )謀を疑っていた際であるから、早速さ(💅)っ(🔜)そ(⛅)く耕(🤣)雲斎に隠居(🏜)(jū )慎いんきょつつしみを(💀)命じ、諸生党の三左衛門(mén )らを助(🌁)けて筑(😴)(zhù )波(🛶)の暴徒(🌖)を討うたしめる(🐧)た(📈)めに関(wān )東十一(yī(😟) )藩(🏘)(fān )の諸(💙)大名に(🔣)命令を下した(🕍)。三左(🐾)衛門(😚)は兵(💗)を率いて(🃏)江戸(⏫)を出発し(🗾)、水(🔬)(shuǐ )戸城に帰って簾中れん(⛳)ち(👘)ゅう母(🚭)公貞芳院(⛵)てい(🥝)ほう(🍇)い(🆓)んならびに公(gōng )子らを奉(🗒)(fèng )じ、その(📿)根拠を(🗿)堅(jiān )めた。これ(🏠)を聞(⛓)いた耕(gē(🎳)ng )雲斎ら(🚈)は(🎚)水(📩)戸家の存亡(👖)が今日にあ(🖼)ると(🎸)して、幽(yōu )屏(píng )ゆ(🙌)う(🐑)へい(🌿)の身(🎋)(shē(🎳)n )ではあるが禁を破って水(shuǐ )戸を出(👮)(chū(🗨) )発した(✒)。そし(✂)て(📆)江(🈶)(jiāng )戸にある藩(⛵)主(🐺)(zhǔ(🌨) )を諫(🖇)い(😅)さめ(🛳)て奸徒かんとの(👀)排(🛒)斥(🏹)を謀(➿)(mó(🛒)u )はか(🐂)ろうとした。かく(🛃)一藩(fān )が党(🥋)派を(🕌)分(🎱)かち、争(🛒)闘を(🥌)事(shì(🥃) )と(🎵)し、しばらく(😢)も鎮静(jìng )する時(🥦)のなか(⛔)ったため、松平大炊頭おおいのかみ(宍戸侯ししどこう)は藩(fān )主の目代も(🍻)くだい(🤴)として、八月十(🦈)日に(🙊)水(⛴)戸(hù )の(👯)吉(🧀)田に着いた。ところ(😐)が(🎞)、(🎪)水(🐿)戸(🍱)にある三左衛(wèi )門はこの鎮(🦍)撫ち(💳)ん(💚)ぶの使者に(🍻)随(suí )行して来(lái )たも(🔅)のの多(duō )くが(📡)自(📪)己の反(🎈)対党(dǎng )で(💭)あるのを見(🔴)、その中には(💗)京都(🛅)よ(💵)り来た公子余四麿よしま(🔵)ろ(😺)の従(🚟)者や尊攘派(📘)の(🐄)志士なぞのあるのを見、大炊頭が真意を疑(☔)(yí )って、その入城を拒んだ。朋(🔤)党ほ(⤴)うとう(🤪)の(📬)乱(luàn )は(✨)その結果であった。
二、間道に(⚓)修(xiū )繕を加(jiā )うること。
暁あけ(♑)の六(💃)つ時ど(🌫)きには(🥐)浪士(shì )は(🕶)残らず(🚳)下諏(➗)訪を出立した。平出宿ひらでしゅく小休み、岡谷(gǔ )おかや昼(😊)飯の(🌥)予定で。あ(🍏)わただしく道を急ごうとする多数(shù )のものの(🍇)中に(🔚)は、陣(😠)(zhèn )羽織(🚭)のままで大八(bā )車だいはちぐるまを押して行くのもある。甲冑(🔋)かっち(🍓)ゅ(✒)うも着ない(😖)で馬に乗(🏭)って行(háng )く(🈲)のもあ(🅾)る(📛)。負傷(shāng )兵を(📧)戸板で(🔘)運(🍗)ぶ(💹)のも(🔓)ある。もはや、大霜(shuāng )おおしもだ。天も(🆔)ま(🥍)さに寒かった。
出発の日(rì )には、半(bà(🍔)n )蔵はすで(🙋)に(❄)十一屋(wū )の方に移(yí )って、(👈)同(📘)行(háng )の(👺)庄屋(💺)たちとも一(yī(🧝) )緒(🎹)になって(🍿)いたが(👬)、その(🛸)まま江(🐱)戸(hù )をた(📄)って行(🧥)(há(⛱)ng )くに忍(rěn )びなかっ(🕶)た。多吉夫婦(🚡)に別れを(😭)告げる(🏇)つ(👚)もりで、ひ(👯)とり(👣)で朝(🔗)早(✂)く(🍯)両国(guó )の旅籠屋は(🦇)たごや(🈺)を(🐷)出た(🥙)。霜だ(🎏)。ま(💯)だ(🛍)人(rén )通りも少ない両(🚑)国橋の上(shàng )に草(👯)(cǎo )鞋わ(🅱)らじの跡を(🐞)つ(🎹)けて、彼(✖)は(♟)急いで(🧐)相生(shēng )町の家ま(🌟)で行っ(📮)て見(🏾)た。青い(📑)河内木(♟)綿かわ(🥝)ちも(🏝)め(🍿)ん(💭)の合(😍)羽か(🔦)っ(😚)ぱに脚絆きゃはんをつ(🐵)けたままで門口から訪れる半蔵の道中姿を見(jiàn )つけると、小娘のお三輪(lún )は多吉(jí )やお隅(🏡)すみを呼んだ。
「それを聞いて(🌆)わたし(🧢)も安(ān )心し(💳)まし(🌡)た。馬籠(🍣)から中津川の方へ無(wú )事(shì )に浪(🗽)士を落としてや(🐑)るこ(🚴)とですね、福島の(🛋)旦(dàn )那様も内(👢)々な(🎙)いないはそれを望んでいる(👧)んです(✡)よ。」
後殿しんがりの浪士(shì )は上(shàng )伊那(nà )から引(🕯)ッぱって来た(👾)百(bǎi )姓をなかな(🍡)か放そうとしなかっ(🕣)た。その百姓(🥖)は年の(🔹)ころ二十(shí )六、七(qī(🥦) )の(🐤)働き盛(shèng )りで(👙)、荷物(🏣)を持ち運ばせるに(🎬)は屈(🌲)強(🌌)な体格(😒)をしてい(📮)る。
(🚩)半蔵は(🔃)十一(🛣)屋の二(📎)階(jiē )の方に(🐗)平助(zhù )を見に行った時(🚠)、腹下しの気(qì )味で寝(🐏)ている連れの庄(zhuāng )屋(📊)にそれ(➰)を言った。平助(zhù )は半蔵の顔を見ると(🏺)、(💭)旅の枕ま(😑)くらもとに置いてある児(é(♎)r )童の(🍔)読(🙄)本よ(📂)みほんでも(💁)読んでくれ(🚳)と言(♒)った。幸兵(😙)衛(🚯)(wèi )も長い滞在(zà(🗨)i )に疲れたかして、そのそば(🎙)に毛深(⛪)い足(🥪)を投(tóu )げ出していた(🕡)。
やがて京都にあ(😮)る友人景(🤝)(jǐng )蔵か(🐃)らのめず(🛅)ら(🥥)しい便たよりが、両(🌕)国米沢(zé )町(dīng )よねざわちょう十一屋(wū )あてで、半蔵(🎴)(zāng )のもとに届くよ(✅)うに(🎁)なっ(🌽)た。あの年上の友人が(🍹)安否の(⏸)ほども気(🔐)づ(🥧)かわれていた時(shí )だ。彼は(😩)十(shí )一(🥓)屋からそれを受け取って来(🌷)て、相生町(dī(🆚)ng )の二階(❓)でひらいて見た。
池田(tián )屋の変(biàn )は六(🎯)月五日(🥉)の(📯)早暁のことであった。守(🥈)護(hù )職、(🐥)所(suǒ )司代しょしだい、および新撰組しん(💗)せんぐみの兵はそこに集まる諸(zhū )藩の(🙏)志(🦑)士(shì )二(🥘)十余名(💭)を(🖋)捕(🗿)えた(😁)。尊攘派の勢力を(🕞)京(jī(🚃)ng )都に回復(fù )し、会津あいづと薩摩さつまとの支(♒)持する公武(wǔ(👱) )合体派の本拠(🍮)を覆(fù )く(🐨)つがえし、筑(🍚)(zhù )波山つ(😞)く(📰)ばさんの方(🙌)に拠よる一派の水(shuǐ(🍢) )戸(😠)の志士たち(🔂)と(👳)も東(dōng )西相呼(🙂)応して事を(🏤)挙(🕞)あげようとした(🛏)それ(🆙)ら(🍏)の種(🕵)(zhǒng )々の計(jì )画は(😋)、(🔞)与党の(💔)一人ひと(😜)りなる(🚦)近江人(🏉)おうみじ(🕳)んの(🎫)捕縛(fù(🌠) )より発覚せらるるに至(💅)った。この出(chū )来(lái )事があって(🛰)から、長州方はもはや(🚥)躊躇(🏭)ちゅうちょすべき(🏧)でな(🚁)いと(💩)し、かねて準(♒)備して(😀)いた挙兵上(🌖)京(🍚)の(🗄)行(háng )動に移(💣)り、(📗)それを探知した幕(🎈)府方もようや(🤨)く(🈴)伏見、大津(🏰)の辺を警戒するよ(🌕)うに(🌱)な(⏪)った。守(🔗)護(🛀)職松平容保かたもりのにわかな(🐨)参内(💇)さん(🏻)だ(🥎)いと共に、(🔖)九(🐛)門の堅くとざさ(👭)れたこ(🕗)ろは、(✴)洛(🍖)中の(🤪)物情騒然(🙀)たるも(🐹)のが(🍗)あった。七月(yuè )十八日(rì )には三道(dà(🏽)o )よりする長(🔘)州方の進軍(🔃)がすでに開始されたとの(❇)報知しら(📴)せが京(📹)都へ伝わった。夜が(😤)明けて十(shí )九(💰)日となる(🦔)と、景(🏷)蔵は西(👰)(xī(🐟) )の蛤御門(mén )は(🎦)まぐりご(🚦)もん、中立売(⌛)御門(🎪)なかだちう(👌)りごもんの方面(🏨)(mià(🤜)n )に(🙂)わ(🐚)くよ(🛏)うな砲(pào )声を聞(🐊)き、やがて室(🚫)町むろまち(🏕)付近(jìn )より洛中に(🤯)延焼した(🍳)火災の囲みの中(🚣)にいたとある。
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