互(🛑)郷ごきょうという村(🚲)の(🌌)人(rén )たちは、お(⏺)話(huà )にな(🎥)らないほど風俗が悪かっ(🤧)た。とこ(🏰)ろがその村(🚬)の一少年が先師(shī )に入門をお(🐵)願(🍺)いして(📕)許されたので、門(💖)人た(🍝)ちは先師の(🐖)真(🔴)意を(💸)疑った(🤴)。すると、先師(🦋)は(🎌)いわれた。――
○ 堯は支(🕎)那の(🛌)歴史で知られて(💋)いる(🏮)最(🦖)初の聖(shèng )天子。
(🎋)先師(🈵)は釣(diào )りは(🤞)されたが、綱はえ(⛔)なわはつかわれな(✋)かっ(🙉)た。また矢ぐるみ(🛳)で鳥をとら(🙋)れる(💀)こ(✒)と(🤹)は(🕧)あったが、ねぐらの鳥を射たれることは(🐳)な(🦏)かった。
子貢がこ(⛅)た(🌪)えた。――
○ 天下==当(dāng )時(shí )はまだ殷の時(⚽)(shí )代で。周室の天下ではな(👺)かつ(🌞)た(🧕)が、後(🈯)に天下を支配したので、この語が用いられ(✉)たのであろう。
一〇(二(è(🥞)r )一五)
「苗にはなつ(💔)ても(🕠)、(🎏)花(huā )が咲かな(🍸)いものがある(🥈)。花(🤣)は咲いて(💾)も(🔫)実を結(😝)ばないものがある。」(🥑)
「(🚘)音(yīn )楽(lè )が正し(👮)くなり、雅がも頌しょう(💩)も(🦇)それ(😗)ぞ(🎰)れ(🌆)その所を得て誤用されないようにな(🥈)ったの(🚚)は、私が衛から魯に帰(guī )って来たあ(🚍)と(🏷)のことだ。」
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