かういふ(Ⓜ)風に決つ(🌒)たこと(🖋)を、實際(jì )にやつてゆくための人間(jiān )とか、細(😕)則、(🛑)具體的な方法、(⛓)さうい(😴)ふこと(🍍)は、三(sān )、四(😍)人の重立つた(⏩)人(その中には校長先生も入つた。)で決め(🥘)て、(👈)すぐ皆(🎀)に通知することにした。それ(🏋)でその(🚷)日の(🍖)集合が終つた。
源(🐂)吉(jí(🔆) )は(🚁)、村の人達五、六人と、朝(cháo )里の(⛺)山(shān )奧へ入(🕕)つて、し(📸)なの皮はぎに雇はれ(🍛)る(📶)ために(🚻)、雪(xuě(🤢) )が降つたら(🥘)出掛けるこ(🐥)とに決めてゐ(🌭)た。それ(🎞)が二月一杯で(🔖)きり(🏋)上る(📿)と、余市の(🐍)鰊(liàn )場(👑)へ行(😢)くことに(🌻)なつてゐた。そし(🖕)て四月の終(🧢)り(🍋)頃(qǐng )村(👬)へ(🔩)歸つ(🌎)てく(🌀)る(🤭)。そ(🔎)れは(📨)ど(🛏)の百姓(🥒)(xìng )も大(dà )抵(👯)さう(😙)した。―(🍨)―それ(🧓)で百姓の生活がカチ/\(🏚)だつた(😔)。
「ぢ(🤭)や、やるよ(♏)!」
(🥃)年寄(🥣)つた百姓が上つた。―(🍆)―色(sè )々説(shuì )をきいたけれども(🈺)、みん(✊)な「(📞)不義(yì )不忠」のこ(🛵)とばかりだ、と云つた。言葉(yè )が齒か(🔋)らもれて、一言々々の間(jiān )に、シ(👬)ツ、シツとい(🌓)ふ音が入つた(🚻)。――地主(zhǔ )樣と(🖨)自分達(dá )は親子(📃)のやう(🧖)なものだ。若い(📟)ものは(🤱)、それ(🌅)を(🔪)忘(wà(👖)ng )れ(🛵)て(🌕)はなら(🐺)ない。「い(🤘)やしくも」地主樣にた(🔯)てつ(👭)く(🖼)やう(🕛)なこ(❄)とは(😤)しな(🙀)い(🍳)ことだ。「畑(🆘)(tiá(💸)n )でも取(qǔ )り(🧀)上げられ(🙀)たらどうする(📺)んだ。」――さう云つた。「お父アーン、分つたよ。」と、(👄)後から叫(📨)ん(🚦)だ(🔷)も(🎗)の(📌)があつた。終つ(🥊)てそ(🏭)の(🎻)年寄が壇を下(🎋)りると、又ガヤ/(🎹)\(🖋)した。
が、それは(📩)いづれ、詳しく(🎋)書く(✝)つもりだ。そ(🎋)つちではどうして暮してゐ(🛄)る。もしなん(🆕)なら、手紙(📫)を書いてくれた(🥦)ら有難い。
そこで(➖)、それ(〽)に「幹(gàn )部」のものが二人加はつて(🎢)、都合(🈲)五人(🕐)で「停車(🈶)場のある町」の地主の家(jiā(🔙) )へ(🤜)出掛け(🕤)ること(🐊)になつた。そ(🔄)れか(🚜)ら殘(cá(📬)n )つた(👓)幹(🤳)部(bù )が、(💒)百姓二、(😱)三人とで(💼)、(🌈)村中(zhōng )の(❄)百姓(xìng )家(💻)(jiā )を※(🎵)(「(🥦)廴(🐙)(jiàn )+囘」、第4水準2-12-11)つて、今(jīn )迄の成(chéng )行きを話し、(📍)愈(yù )※(🥎)(二の(🤙)字点、1-2-22)すつ(🎴)かり手(shǒu )を組み合(hé )はせて、皆一(yī(📄) )緒に――一人(rén )も(👇)地(dì )主へ裏切(🐑)るものが(🐑)ないやうに(🏒)、どし/\やることにするとい(🎬)ふことを云(yún )つ(🍻)て歩(🛠)く(🧛)ことにした。
「うなされてる(😊)。」
一人々(🏙)々、そこ(🦓)から呼び出されて、(👑)取調べられた。ドアー越しに(🧙)、ピシリ/\と平(🎐)手でなぐりつ(🤛)け(🌰)る音(yīn )や、(📓)大(dà )きな(💩)身體がど(🗻)つ(⚾)かへ投(tóu )げられ(🕝)たや(🥝)うな、肉(rò(🍿)u )が直接(😯)ぢかに(🔘)ぶち當る變に(🌞)鈍い、音が、は(👒)つきり聞えてきた(🍧)。低(🤜)くう(🎎)なるのや、鼠で(🌅)も(😀)ふみつけら(😾)れた(🐃)やう(🤳)な叫(jiào )聲など(🛰)も聞(wén )えた。その(😀)度(dù )に(👈)、(🛣)皆は思はず(💿)息を(🚻)の(🔡)んだ(😮)。だが、然(❓)したゞ不安な眼(yǎn )差しを、(😟)互(🔓)ひに(🎁)交(🛁)はす(⛲)ことしか出來な(🕠)かつた。荒々(🕓)し(📯)く戸(🕐)が開くと、よろ/\になつた百(💕)姓(🏈)が、つツ飛(⏳)ばされるや(🤘)うに、の(🔬)めつて入(🥙)つてきた。
「ぢや、(🙀)やるよ!」
(🔁)しばらくすると、百姓の集(jí(👕) )會(huì )らしい、變(🕧)な人い(🕖)きれの臭氣(🏵)でムンとした。
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