(🍘)まだ岸本(běn )は兄(🐿)の義(yì )雄に何(💑)事(shì(🌘) )な(🔔)んにも言出(🔞)(chū )してなか(😿)った(🐗)。留守(🏄)中の子供の(⏳)世話ばかりで(🌗)なく、(🍬)節子の(♋)身の始末に(🚆)就ついては親と(🥫)しての兄の(😠)情(🎳)にすがるの外(wài )は(👳)無(wú )いと彼も考えた。し(😴)かしな(💖)がら、日(🍻)頃兄(📢)の性質(zhì )を熟知する岸(🕌)本に(⏺)何を言出(🐳)(chū(🤵) )すことが出(chū )来よう(🏴)。義雄(xióng )は(🥌)岸本の家から出て、(🚷)母(mǔ )方の家を継い(🥕)だ人(ré(😋)n )であった(🕦)。民(🚸)(mí(👵)n )助と義(yì )雄(💕)とは同じ先祖(🤝)を(✊)持ち同じ(📥)岸本の姓(xìng )を名のる(🏬)古(🖌)い(🔊)大きな二つの家(jiā )族(🗽)の(🈶)家長たる人(🛍)(rén )達であっ(👲)た(🔚)。地方(🕌)の一(💒)平民(🗾)を以もっ(⛩)て任(rè(🏓)n )ずる義雄は、(🗞)家名を重(chóng )んじ体(tǐ )面を(🚞)重(chóng )んずる心(🥝)(xī(🎢)n )を人(🏔)一倍多(duō )く有っ(😔)ていた。婦(fù )女(nǚ )の(📛)節操(👍)(cā(🍺)o )は義雄が娘(niáng )達の(🥓)ところへ書い(🐷)てよ(📓)こ(✂)す(🌘)何よりも大(dà )切(🖼)な教(😌)訓であった。こ(✳)うした気(qì(🍆) )質の兄(🐈)か(🚎)ら不日上京す(🕑)るつも(🥈)りだ(🔕)という手紙を受取(🕕)ったばかりでも、岸本は(👴)胸を騒(sāo )が(🗽)せ(🤾)た(😿)。
と復また彼(bǐ )は附添(tiān )つ(🤣)けたした。
「元(🙇)園町の(🗝)先(🔅)生(🍯)は好(hǎo )い顔色(sè )におなんなす(😑)った」(🗄)と年(nián )嵩としかさの方の女(nǚ )中が(🎨)言った。
岸本は迎えの俥と一(🚑)緒に、この(👃)友(yǒu )人(👍)の手紙を受取った。
(🍇)朝が来(⛩)て見ると、平素ふだんはそれ(📌)ほ(🌚)ど(🥗)気も(🧤)つかずにいた書斎の(🦊)内(🕒)の汚(yú )よ(🚸)ご(♏)れ(😡)が酷(😓)(kù )ひど(⛑)く岸本(běn )の眼につ(🔡)い(📗)た(😋)。彼は長(🤵)く労(🛂)作の(🏒)場所とし(🔡)た二(èr )階の部屋を歩(bù(🦈) )いて見(jiàn )た(🧠)。何一(🐋)つとしてそ(🔫)こには澱(diàn )よ(🍾)どみ果てていな(🔇)いものは無(🌳)かった。多年彼が志(zhì )した学芸そのものすら(🍒)荒(huāng )れ廃すたれ(🔬)た(🥙)。書棚しょだなの(🎹)戸(hù(🎪) )を開け(🆗)て見(🗝)た。そこ(🌃)には(🧣)半年の余(🎫)も溜たまっ(🥄)た(🐗)塵埃ほこりが(🗾)書籍と(⏺)いう書籍(📳)を埋(mái )めていた。壁(🗃)(bì(🔀) )の(💔)側に立って見た。そこに(🛍)は血が滲にじん(🎻)でい(💱)るか(🔜)と思われる(🥨)ほど見まもり疲れた冷た(🙋)さ、恐ろしさのみが残っていた。
「どうも仕方が無(🐤)い。最早これまでだ」
元(🍱)園(yuán )町の(🚟)友(yǒu )人(rén )は一人の客と一緒(xù(🍪) )に(👬)、(🧟)岸本の知(zhī )らない(🚏)家(jiā(🤷) )で彼を待(👫)受(shòu )けていた。そ(🚚)こには電燈(🖖)のかがやきがあっ(🕛)た。酒(jiǔ )の香気にお(🗽)いも座敷(⚓)に満ちていた。岸本のた(🈸)めに膳部ぜんぶまでが既に用(🦌)意して置い(⤵)てあった。元園町は客を相手(shǒ(😦)u )に、さかんに談はなしたり飲ん(👉)だりしてい(🧣)るところであった。
「節ちゃん(🍈)、そんなに心(xīn )配しないで(🏄)も可(🤥)いいよ。何とか(🐺)好いように叔父(🤳)さんが考えて進あ(🛺)げるか(🛋)らね」(😺)
(🎈)節子は正月らしい(🐃)着物(wù )に(⛎)着更きかえ(📏)て根(gēn )岸の伯(bó )母(mǔ(📈) )を款待(😵)もて(🈚)な(🧡)していた。何となく荒(huāng )れて見える節子の顔の肌はだ(😞)も(🧡)、岸本(bě(🎅)n )だけにはそ(🤤)れが早(zǎo )は(🌥)や感じられ(⛑)た。彼(bǐ )はこの女(nǚ(🚍) )らしく(🌒)細こ(✨)まかいものに気のつく嫂から、三(🐸)人(🚅)(rén )も子供(🕦)をも(😲)ったことのある人(rén )の観(guā(🍩)n )察から、な(🍐)るべく(👉)節子を避(🌍)けさ(⛽)せたかった。
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