日本《ヘェラチオ》2行目ライン
ヘェラチオあらすじ
○ 老子(🎄)に「善行(háng )轍迹(👱)(jì )無し」とあるが、至徳(dé(👋) )の(😁)境地につい(🐸)ては、老(🥥)(lǎo )子も孔子(🎉)も同(tóng )一であるのが面白(bá(⚪)i )い(😐)。
○ 孝(📂)経によると、曾子(🔙)は孔子に「身体髪(fā )膚これを父(🦇)母に受(shòu )く(🏗)、(⏭)敢(😶)て(🎇)毀傷(📊)せざるは孝の(😨)始(shǐ(🙌) )なり」とい(😔)う教えをうけている。曾(🔃)子(zǐ )は、それで、(👈)手や足に傷のな(💶)い(👵)のを(🚉)喜(xǐ )んだこと(😌)はい(📘)うまでも(💀)な(🔍)いが、しか(❄)し、単に(🍷)身(⛷)体(🍎)の(🍴)ことだけを問題にしてい(🥊)たの(㊙)でないこと(📗)も無論である。
民(🌞)謡にこういうの(⛓)がある。
「仁とい(🏕)うものは、そう遠く(💏)にあるもの(💕)では(❇)ない。切実(shí )に仁を求める(😢)人(rén )には、仁は(🤕)刻下(xià )に実現(👅)(xiàn )さ(🐙)れるのだ。」
「私は幸(xìng )福だ。少しで(😚)も(🌂)過ちがあると、人は(🤖)必ず(⛄)それ(🕒)に(📘)気(🚘)づいてくれる(💺)。」
「忠(zhōng )実に信義を第一(yī(😔) )義とし(🛅)て一切の言(yán )動を(🚳)貫くがいい(🚬)。安(ān )易に(🗳)自分(😮)(fè(🎙)n )より知徳の(❤)劣った(🥌)人(⏺)と交(jiāo )っ(🚜)て(🏜)、いい気になるの(🔏)は禁物だ(❗)。人間だから過(🦔)失(🐐)はある(🍵)だろうが、大事(shì )なのは、そ(💆)の過(🅰)失(shī )を(🏚)即座に勇敢に改める(📓)ことだ(🤞)。」
○ こ(🐱)うい(🙎)う(💥)言(yán )葉の(⛵)深刻(⌛)さ(🍛)がわからないと、論語の妙味はわからない。
「無知で我流の新説(🎵)を立てる(❓)者(👳)もあるらしいが、私は絶(🗨)対にそんな(🖇)ことはしない(🔴)。私(📏)はなるべく多(🛐)(duō(♑) )く(⏲)の人の考(kǎo )えを聞いて取捨選択し(🖲)、なるべく多く実際を見てそれを心(xīn )にと(🕥)めておき、判断の材料(♍)に(🗂)するよう(🍁)につとめてい(🐚)る。む(🤕)ろん、(🦐)それではまだ(♓)真知とはいえ(🅿)ないだろ(😫)う。し(🏹)か(🐇)し、それが真知(🚭)にいたる途み(🍽)ちなのだ。」(🚴)
「苗には(👈)なつても、花が咲かないも(✴)のがある(📯)。花は咲(🤮)いても(📿)実を結(jié )ばな(🦅)いものが(🎫)ある。」
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