それから(😵)、朝倉(🧚)先生は、何か(♿)おか(🔦)し(📣)そう(🚁)にひとり(🕑)で笑っていたが(🍉)、
(💈)次郎は、すぐには、その(📶)意味がのみこめな(📚)いで、き(🛺)ょ(🥇)とんとし(🏸)ていた。する(🕓)と、先生は、
朝倉先(☕)生は、しかし、ど(🕌)んな悪(🌘)い状態(😸)があ(🥡)らわれて(🤴)来ても、す(📘)ぐ(👰)その場でそれを非難するこ(👅)とがな(🛵)かった(📻)。す(🥧)べて(🎃)をい(🤬)ちお(🏇)う成り行きにまかせ、(🗿)行くと(📻)ころまで行(📜)かせてお(🍯)い(🌙)て、あ(🐶)とで、――たとえば食後(hòu )の雑談(⛎)(tán )や(⛰)、夜の(🗿)集まり(🎭)など(🎓)の際(jì )に、――(🍝)それを話題(🐸)にして(🤰)、みんなといっしょに、その原因結果をこまかに究明(🌌)し、(🚛)そ(🚣)の究明をとおして、共同(tó(🐕)ng )生活の(🎉)基(🍨)(jī(⛺) )準になるような(🌄)原則的(🌨)な(🐵)もの(🎰)を探(🌎)(tàn )求(qiú )する、と(🤚)いったふ(🧀)う(❓)だったのである。
(💶)と、みんなにきこ(🛂)えるような声で言(👁)(yán )いな(🧓)が(😲)ら、教壇きょう(😖)だん(🍱)をおり(🕐)てか(🚩)れのほ(⛏)う(🐯)に近づいて来た(🚱)塾生があった。飯島である。次郎(lá(🐂)ng )は思わず(🕔)苦(kǔ )笑した。何かむか(🛠)むかするものが、胸の底か(🕧)らこみあげて来るような気(qì(🔈) )持ち(🍈)だ(📭)った。しかし(🛎)、かれは(💷)しいて自分(🛣)をおちつけ(💜)、
「むろん(🐀)、ぼくは大河君にあやまるつ(🚪)もりでいます。しかし、大(dà )河君と(👴)しては、ぼくがあ(🍩)やまっただけで(🐻)は、(🎪)気がすま(😾)ないでしょう。」
「ええ(🦓)、それ(📚)はぼくにもわか(💆)りま(👏)す。しかし、その(❕)ために、大河(hé )君がぬれ衣ぎぬ(🏵)をきな(👲)け(🍸)れば(🐙)ならな(🐴)いという道(😕)理(🐾)(lǐ(🚷) )はないでし(🗝)ょう(🥏)。ぼくとし(🍚)ては、それがたまらないほど心苦しいんです。」
と(🏠)、小(xiǎo )僧はあくまでもつつましくこた(🍒)えた。
「出(chū )してわる(🥄)いことは(🈺)ない(🏓)。しか(🐏)し、(⏲)出さないほう(🔶)が(👾)いいんだ。少な(🚝)く(👅)とも(🌹)、今朝(⚫)の(📗)話には、出(chū )さないほうが(🎦)よかった(🔃)んだ。」
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