子、仲(zhò(⛪)ng )弓を(🎗)謂う。曰く、犂牛(niú )りぎ(😍)ゅうの子し、(🔁)※(「(❣)馬+辛(xīn )」、第3水(🏷)準1-94-12)あか(🌇)くして且つ角よくば、用うること勿なからん(🥢)と欲すとい(💍)えど(🦔)も、山川(🈴)其れ(🍮)諸こ(🗯)れを舎(shè )すてんやと。
「それだけの腕があり、しか(🦊)も懸命に努めていながら(😣)、三度び失(⏯)敗を(🔤)くりか(⛏)え(🛩)すから(🏨)には、何か大(🐁)きな(📗)根(🥗)本的の欠陥が、君(jun1 )の心の中にあるに相(👲)違(⛳)な(🆓)い。自分で(🎌)思い当ることはないのか(🚉)。」
7 子曰く(🥇)、君子は(🌳)人(💨)の美(měi )を成し、人の惡を成さず(🎖)、(🤕)小人(rén )は是に反(📩)すと。(顔淵篇)
豚(tún )を贈られ(🛳)た孔子(🥊)(zǐ )
「全く(🤗)珍(🕸)らしい牛(🔢)じゃ。しかし血(🎸)統が悪(è )くては物にな(🌯)るまい。」
「口(💦)(kǒu )の(🏵)達者(🌎)なものは、とかくつまらんことをいい出(👺)すものじ(🚑)ゃ。出まかせにいろ(🏭)んなこと(🔑)を云っ(⛱)てい(💟)るうちには、結(🗒)構世の中の憎ま(🎵)れ者(zhě )にはなるだろう。仲弓(🤪)が(🚤)仁者であるかどうかは私(sī(🥒) )は(🗃)知(🍃)らない。し(🍙)かし彼は口だけは慎んでい(🖇)る(🌝)ように見受(🌧)(shòu )ける。い(🕒)や、(📐)口が達(📞)(dá )者でなくて(💴)彼(😽)も仕合(🏥)(hé )せじ(👛)ゃ。誠実な人間には、(⚓)口など(🔍)ど(🏾)うで(🕕)も(🐤)いいこと(🔄)じ(🔞)ゃでの(🤐)う。」
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