長い冬のために野菜(🌹)をたくわえるころが来(lái )ま(🛐)すと、その大根を洗ってた(🦄)くあ(🙏)んに(🎎)つ(👥)けるし(🏡)たくをす(🐅)る(👈)のが、小諸(😶)こもろへ(🛃)んでの年(nián )中行事(💼)の一つ(🙀)になっ(😧)ています。わたしが東京(🐞)から出かけて行(háng )った初めのころ(📚)には、(🦈)よくそう思いま(✈)した。この土地(dì )には、こんな(🍬)あわれな(✉)大根しかできないのか(🎪)と。一年暮らし、二(èr )年暮(🤪)らしす(🍃)る(🕯)うちに、ふしぎにもその堅(🍂)い大根(🚐)でつ(📴)けたた(💕)くあん(🔯)には、か(🕣)みしめれ(🛏)ばかみ(🔡)しめるほど、な(🍝)んと(🤳)も言われな(👍)い味が(🥟)出(📴)(chū )てきま(⏬)した(🤔)。上州(zhō(🍚)u )あ(🍖)たりの大根なぞはそれに比べる(🔯)と、いっそ(🏰)水(🧕)(shuǐ )くさいと思うようになりま(⛄)した。
「ハーン。してみ(🎿)ると、お(✂)前(qián )さま(🌇)も(🌫)さるなかま(⏹)か。」
一〇 木(mù(🌴) )像拝見
布(bù )施ふせさんはそれをよく覚(jiào )えてい(🍶)て、あ(👤)る日わた(🧗)し(✔)に歌ってみせてくれました。どうして布(📊)施さ(🌿)んの(〰)口からそんな古(🥕)い歌の節(💛)が(⬅)出てきた(🍒)か(🚔)と言(yá(🚇)n )いますに、君(jun1 )の家がらはこの(🏉)地(dì )方の郷(👃)士(shì )として(🐇)代々仙台(🎉)(tái )侯(hóu )に仕(shì )えてきた歴(🍮)史(shǐ(🏋) )があるからでした。あ(🏮)の(📓)「さんさしぐ(🔚)れ」の歌(🈶)(gē )は、甲高い女(😠)の声(shēng )よりも、むしろ低いと(🍢)ころを歌(🐤)え(🆙)る男の声に適していて、ゆっくり歌(📼)うべきものだそう(♟)で(🏖)す。あ(🔛)れを(🏛)わた(🍒)し(👴)に歌(🏋)って聞(wé(🏄)n )かせる間、しばらく布(bù(⏯) )施(🎻)(shī )さん(🌝)は(👴)「時」と(🌷)いうものも忘(wàng )れているようで(🌵)した。いかにも(🧙)ゆっ(☝)たりと(🍒)迫(🍧)らない(🔤)でし(🥏)かも深く聞(wén )える(🚈)古風(⛑)な歌(gē )に(🔆)耳(🎫)を傾け(🔘)て(♓)いますと、(⭕)その抑(yì )揚の(🌥)ある(⛳)節の(💋)一(yī )つ一(🎦)つが実に長く(🔰)つづいて行きました。切れたかと思(sī )う(🍕)と、まだ続(🤭)いている(🧔)よう(🐼)な(🍈)ものでした。
(🐩)仙台(tái )せ(🖊)んだいへ来て弱ったことは(🎑)、ことばのな(📆)まりの多いことでした。何(🌹)(hé )か土地の人(🦀)か(😃)ら話しかけられて(🚬)も、世間に交際(jì )の広(guǎng )い男(😴)や女(👵)の(🖥)話(🙆)に通じないようなこ(🥇)とはまずあり(🕵)ません(📏)でした(🥗)が(🌗)、おばあさ(🐎)んどうしが語り合(💯)うことば(🚡)なぞ(🎈)は(🧓)、(🥖)てん(📉)で聞き取れないくらい(📣)でした。わたしは東北学院へ(🚆)来て学(👸)んでいる生徒の作(👃)(zuò(🏠) )文の(🔇)中に(🐷)も、何ほ(🐂)どそ(🏟)の地方ことばのなまりを見(🛵)つけたか(🐁)知れません。
一〇 木(🎨)(mù )曾の(🐮)はえ(📲)
「お前(🧦)さんは覚えて(🚤)いなさる(✴)だろ(⌚)うが、お(📱)れの好(hǎo )きなえのきの実を拾(shí )いに(🎞)お前さまも子供の時分(fèn )にはよく(🗿)あ(🧠)の(🚃)木の下へ(✂)遊びにおいでな(⛵)すった(🕟)。それから、(📔)お(💒)れが青いふの(❔)はいった小さ(🎊)な羽を落と(〽)し(🏺)て(🌭)やると、お前さまはあの(🔅)木(mù )の下(xià )で(📥)お(🕊)れの羽(🚫)を拾(shí )うのを(🍦)楽(lè )しみに(🌑)し(🌆)て(🐣)おいでなすった。」
老人(📅)はわたしの(🤛)ような(⛔)年のちがったものを(🎨)もよ(🔰)ろこ(😡)んで迎えてく(🏤)れ、(🏄)い(📍)ろいろな話(huà(🦉) )をしてくれました。刀(📠)剣の(📠)こ(🦔)とを書いた本などをも出(🔶)し(⚽)て見(jià(🍗)n )せて(🧘)くれ(🎖)ました。その中には古(🐡)刀(dāo )と新刀の歴史(shǐ )が図で(🥊)わか(😓)る(👽)よ(😎)うに(🏰)説き明(😌)かしてありましたが、それぞれの(🌙)流儀のちがいと言いますか、図(tú )にあらわれた(⛑)焼(👕)(shāo )き刃の模様がちょう(🎾)ど海の岸(♟)に寄せてはかえる潮(👲)(cháo )の花の(🍎)紋のよう(👂)に見え(🐍)まし(🔰)た。焼き刃の模様ほど刀鍛(🕦)冶の気質(zhì )を(🛡)よく(🦌)あらわす(🧤)ものもあ(💥)りません。あ(🍜)るものは(⌛)すなおに、あ(🍎)るものはする(🈵)ど(🔦)く、あるもの(♐)は花(👄)やか(🕡)にというふうに。
その人を仙台(tái )から連れて(🏟)来て、はじめて用が(⬆)足りたということでした。そん(🚅)な漁師こと(📛)ばの(🕡)通(📝)弁をだれ(💁)がつとめたかと言(👻)い(✏)ますに(💘)、その耳のいい人(💽)はもはや三十(📠)年近(📻)くも仙台地方(💀)に(🌐)住む外国の宣教(jiāo )師で(🎂)し(💏)た。ローマ旧教(jiāo )をひろめに日本(📪)へ(🎞)渡(dù )って来(🦋)た人で、ジャッ(🗄)キと(🐬)いう(🃏)名(🕶)前(qián )のフランス人でした。こ(🆔)のジャッキ先生、(🔕)ギリ(😳)シア語の知識もあって(🥢)、(👎)学(xué )問のある坊さ(🎞)んでしたが(📨)、(🧠)年百年(nián )じゅ(😬)う、同じような(🐄)黒(hē(👟)i )いぼう(🤱)し(♏)をか(🥔)ぶり、黒(hē(😏)i )い服を着(zhe )て(🏮)、(👕)なりにも(😢)ふり(😛)にもかまわずに荒浜のほうまで(🎲)宗(♓)旨(🤤)し(❕)ゅうしを(🏩)ひろめ(🧒)に行(🐹)くうち(🙀)に、そんな(🏨)漁師(shī )こと(🙇)ば(🎆)の(🎀)通弁(🍣)がつ(🐌)とまるほど、いい耳を持つ(🌭)ようになっ(🏺)た(🐸)のです(🐝)。
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