日本《デッド オア アライブ エロ》2行目ライン
デッド オア アライブ エロあらすじ
「かり(🏠)に斑牛ま(📍)だ(🥡)らう(🤥)しの子であっても、天地山川の(🦏)神々はお嫌いはされぬか(🎡)の。」
（(📄)小人が(🔮)つけ(🍳)上るのも、(🌬)怨む(🍘)のも(🙅)、また嫉(jí )妬心を起すのも、結局(🔑)は自分だけ(🥈)がよく思(sī )われ、自分だ(💲)け(⏳)が愛され(🏞)たいからだ。悪の根元は何とい(🐉)っても自(😱)分(fè(🅾)n )を愛し過ぎ(🍧)ることにある。この(🐅)根(😎)本悪(è )に眼を覚(👑)(jià(🐴)o )まさせな(🗿)い限(🔽)り、彼(👏)等(🔱)はどうにもなるものではない。）
孔子(zǐ )はまた答えをうな(✂)が(🎼)した。樊遅は、少しい(⚽)ま(🌻)いましいとは(🥪)思ったが、とうとう(🎲)兜(🧗)を(🛃)ぬいでしま(🕜)った。
その(🧑)場はそれで(🚹)済(🐧)んだ。しかし仲(zhòng )弓(🎷)に(🤞)対する蔭口(🤵)はやはり絶えなかっ(🚭)た。いうことがなく(🐉)なると、結局彼の(🙃)身(👏)分がどう(🍳)の、父の(📌)素行が(🤦)どうのという話にな(📊)っ(⛹)て行っ(⭐)た。むろん、そんな話は、(❓)今(🐮)に始まったことではなかった。実(🎊)(shí )を(🥃)いうと、孔(kǒng )子が仲弓を特に(✖)称揚(yá(🎇)ng )し出(chū )したのも、その人(rén )物が実(shí )際優(yōu )れて(🍌)いた(🐑)か(🛹)らでは(✊)あったが、何(🎉)とかして門人たちに彼の真(👊)価(sì(👏) )を知(🔠)らせ、(👧)彼の身(🤛)分(📖)や父に関(wān )する噂を話題に(⛑)させないようにしたい(🔸)た(🏰)めであった(⏫)。と(♎)ころが、結果(🍁)はか(💣)えって反(🏠)対(duì(💠) )の(🌦)方(fā(💜)ng )に向いて行った(💨)。孔子が(㊙)彼を讃(zàn )め(😦)れば(🧟)讃めるほど、彼の身(shēn )分(fè(✈)n )の賎しいこ(⏭)とや、(〰)彼の(🤨)父の悪行(🔹)が門(🥪)人(🥋)たちの蔭(💻)口の種になる(🏓)の(🔐)だった(😱)。
する(🧝)と陽貨は、こ(🗓)こぞとばかり、(📐)三の矢(shǐ )を放った。
「(🚟)つまり、父(🥟)母の生前に(🦄)は礼(lǐ )を以て仕え、死後には(🔄)礼(lǐ )を以て葬り、(📅)また(🥇)礼(⏲)(lǐ(🌄) )を以て祭(🥁)る、それが孝だという(🏋)の(🆕)じゃ。」
１(🌩) 子曰(🥥)く、(😠)詩(shī )三(🕓)百、一(💊)言(yán )以(yǐ )て之(🎦)を蔽う。曰(yuē(💁) )く(🕞)、(🍈)思い邪(🔴)（よこしま(😈)）なし(😹)と。（爲(🚾)政(😑)篇）
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