向井 藍 エックス ビデオ8

A　(💖)乙姫は身(🎮)にまとつ(🏸)て(📇)ゐ(⏪)る薄布(🍳)をなびかせ裸足(🎎)で歩(🐇)いてゐる(🈲)が(💑)、よく見ると、その青白い(📵)小さい足は、下の小粒の珠を(🖌)踏(📠)ん(🍛)で(🥍)はゐない。足の裏と珠との(🤱)間がほんのわづか隙(🌎)すいて(🥚)ゐる。あの足の裏は、いまだいちども、ものを踏んだ事が無(🐷)い(👎)のかも知れぬ。生れ(㊙)たばかりの赤ん坊の(📻)足の裏(👷)と同(🐸)じ(🍷)やうにやはらか(🌠)くて(💫)綺麗(👼)なの(🤛)に違ひない、と思へば、これとい(🔭)ふ目立(🥃)つた粉飾一(🌻)つも施してゐ(✳)な(⚽)い乙(🐳)姫(🍡)の(🎾)からだ(👬)が、(🙎)いよいよ真の気品を(🛃)有してゐるものの如く、(👇)奥(📳)ゆかし(🙎)く思はれて来た。竜宮に来てみてよかつた、と次第にこ(💡)の(🤯)たび(🗃)の冒(🧞)険(🎭)に感謝したいやうな気(🥩)持が起(🏴)つ(🌙)て来(⛹)て、うつとり乙(🥔)姫のあ(📝)とに(🏣)ついて歩いてゐると、

A　われ／＼の先祖は(⏭)、明(🕓)るい(🤺)大地の上下四方(🍼)を仕切って(🍋)まず陰翳の(🕍)世(🔇)界を作り、そ(📎)の(🔋)闇の奥に女人を籠らせて、それをこの(💑)世で一(😃)番色の白い人間と思い込(🆖)んで(🤭)いたのであ(🔈)ろう。肌(🎐)の白(⛸)さが最高(🌮)の女性美に缺(🏻)く(🛀)べからざる条(🚫)件であ(📶)るなら、(🖋)われ／＼として(🖱)はそうする(🐧)より仕方がないのだし、それで差支えない訳である。白人(📘)の髪が(🏾)明色であ(😸)るのにわれ(🔃)／＼(🏹)の髪が暗色であるのは、(🍲)自然が(🔹)われ／＼(🥎)に闇の理(⚡)法(🔇)を教えて(📻)い(📿)るの(🕤)だが、古(🍔)人は無意識のうちに(♋)、その(🚱)理法に従(🅰)っ(〽)て黄色い顔を白く浮き立(🕯)たせた。私はさっき鉄漿お(🌴)は(🌭)ぐ(🐹)ろ(😽)の(🕞)こ(💯)とを書いた(🎻)が、(♒)昔(🙀)の女(🥔)が眉(🎑)毛を剃り落し(🐮)たの(🛋)も、や(🛒)は(👳)り顔を際立た(🕴)せる手段ではなかったのか。そ(💲)して(🍐)私が何よ(Ⓜ)りも(🔰)感心するのは、あの(⏱)玉虫色(💪)に光る青い口紅(😟)である。もう(🛃)今日(👃)で(🐡)は(🛃)祇園の(🕊)藝(🎁)妓などで(Ⓜ)さえ殆どあれを使(♉)わな(🗿)くなったが、あの紅こそはほ(🌳)のぐらい蝋燭(♉)のは(💗)た(🦒)め(🗯)きを想像(🤪)しなければ、その魅力(🛹)を解(💡)し得(🎟)ない(🏔)。古(🧟)人は女の紅い唇を(🔚)わざと青(👟)黒(⚫)く塗りつぶして(♿)、それに螺(🈳)鈿を(🐳)鏤ちりば(🚻)めた(🖲)のだ。豊艶な顔から一切(🕓)の(😜)血の気(🏒)を奪ったのだ。私は(😣)、蘭燈のゆら(🌼)め(😾)く(✏)蔭で若(🚗)い(🥙)女があの鬼(🥫)火の(🤰)よう(✍)な青い唇の間から(🌺)とき(🕺)／″＼黒漆色の(🗣)歯を光らせてほゝ笑んで(🍟)い(🛫)る(😺)さまを(🔶)思うと、それ(🧥)以上の白い顔(💖)を考えることが出(🔷)来ない。少くとも私が脳裡に描(🍋)く幻影の(🍽)世界(😅)では、どんな白人の女の白さよ(💆)りも白い(🥝)。白人の白さ(🎷)は、透明な、分り切(😔)った、有(😐)りふれた白さ(🉑)だが、(🛵)それは一種人間離れのし(🍍)た白さだ。或(🦂)は(🕢)そう云う(🚳)白さ(🕗)は、実際には存在し(🕯)ないかも知れ(🛢)ない(🔥)。そ(🙄)れ(👍)はたゞ光りと闇が醸し(🈲)出す悪戯であ(🏃)って、その場限りのものかも知(🍍)れ(🦉)ない(🔕)。だがわれ／＼は(👽)それでいゝ。それ以上を(🥂)望む(💅)には及ばぬ。こゝで私は、そう云(🍝)う顔の白さを想う(🏘)半面に(📳)、それ(🔍)を取り囲む闇(📘)の色について話したいのだが(🧙)、もう数年前(🆗)、い(🚘)つぞや東京の客を案内して島原の角屋で(🎛)遊ん(🐶)だ折に、一度(🌖)忘れられない或る闇(📶)を見た覚えがある。何でもそれは、後に火(♎)事で焼け失せ(Ⓜ)た(🐰)「松の間」とか云う廣い座敷であったが、僅かな燭台の灯で照らさ(🏤)れた廣(💶)間の暗さは、小座敷の暗(👋)さと濃さが違(🤤)う。ち(📲)ょ(🍥)うど私(🤙)がそ(🧓)の(🚎)部屋へ這入って行った時、眉を落して鉄漿を附けている年増の(🥠)仲(🛃)居が、(🧐)大きな衝立(🔙)の前に燭台(🏜)を(📞)据えて(🙀)畏まってい(🗑)たが、畳二(🤕)畳ば(🆎)かりの明(⬅)るい世界を(🌘)限っているその(🎁)衝立の(🍰)後(🥛)方に(🐉)は(🃏)、(🌎)天井から落ち(✍)かゝ(🕸)り(🦔)そうな、高(🛅)い(🗒)、濃い、(⏩)たゞ一と色の(🔣)闇が垂れていて、覚(📠)束ない蝋(🎳)燭の灯が(🔓)その(🕉)厚みを(➰)穿つこと(💰)が出来ず(🥑)に、黒い(🐶)壁(🤱)に行き当ったように(✡)撥ね返さ(🖊)れているので(🗒)あった(🍀)。諸(⛄)君(📿)は(👔)こう云う「灯(😣)に照らさ(🐉)れた闇」の(🕠)色を(🍮)見たことがある(🐚)か。それは夜道の闇などとは何処か違った(🌻)物質であ(🔮)って、(🥖)たとえば一と粒一と(🥈)粒が虹色のかゞやき(📍)を持っ(🧘)た、細(🈚)かい灰(🍏)に(🥧)似た(⭕)微粒(🎮)子が充満しているも(😱)ののように見えた。私はそれが眼の中へ這(🧞)入り(📴)込みは(📵)し(🚊)ない(🧦)かと思っ(😍)て(🐢)、覚えず眼瞼をしばだゝ(🚫)い(🐁)た(🖍)。今日では一般に座敷の(🥝)面(💰)積を狭くする(😜)ことが(✴)流行り、十(🚬)畳八畳(🧛)六(🙊)畳と(🗾)云う(🏄)ような小間を建て(🖋)るの(⬜)で(🚮)、仮(🏧)に蝋燭を点じてもかゝる(🖨)闇の(💋)色は見(🏾)られないが、昔(🥎)の御殿や妓楼(🎽)などで(🖕)は、天井を高(🏐)く、廊(🤞)下を廣(🍇)く取り、何(⤴)十畳敷きと(🍠)云(🚐)う大きな部屋を(🤕)仕切るのが普通(💢)で(🏄)あったとすると、(✨)その屋内に(🚠)はい(⏯)つもこ(📟)う(🕤)云(🎫)う闇が狭霧(👖)の如く(🤳)立ち(👈)罩こめていたので(💲)あろう。そしてやん(♑)ご(📚)とない上※(「(🍓)藹」(👜)の「言」に(📯)代えて「月」、第3水(🚓)準1-91-26)たちは、その闇の灰(🏨)汁あくにどっぷり漬かって(🚋)いた(🚚)の(🌛)であろう。かつて(🍒)私は「倚松庵随筆(🏳)」の中(🙉)でもそのこ(🛄)と(⤴)を書いたが、現代の人は久し(🐾)く電燈(🕑)の(🏎)明(👏)りに馴れて、こう云う闇のあったことを忘れているのであ(🚔)る。分(😎)けても屋内の「眼(🎿)に見(🍝)える闇」は、何かチラチラとかげ(🔊)ろうものがあるよ(🕝)うな気(🤳)がして(👅)、幻覚(🛰)を起し易いので、或る(🐑)場(🚣)合には屋(🌑)外の(😜)闇より(🐼)も(🚉)凄味が(♍)ある。魑魅ちみとか妖怪変化とかの跳躍するのはけだ(👬)しこう云う闇であろうが(📫)、(🛤)その中(🕋)に深い帳とばりを垂(⛺)れ(😠)、屏風や襖を幾重にも(💷)囲って住ん(👓)で(😷)いた女と云うのも、やはりその魑魅(🔓)の(🔜)眷属けんぞくで(🎆)は(😋)なかったか。闇(🎺)は定めしその女達を(👤)十重二(👰)十重に取(🍕)り(👂)巻(💈)い(🤣)て、襟や、(👱)袖口(🚤)や、裾の合わせ目や、(🔛)至るところの(👯)空隙を填め(💉)て(💋)いたであろう。いや(⏳)、(🔝)事に依ると、逆に彼女達の体(👝)から、その歯を(😟)染(🌘)めた口の中や(🈚)黒(📈)髪の先から、土蜘蛛つちぐも(🚚)の吐く蜘蛛のいの如(🆖)く吐き出さ(🥂)れていたのかも知れない(🎬)。

A　マントは、わざとボタンを掛けず、小(🖍)さい肩(😜)から今にも滑り落(♎)ち(🔔)る(🌅)ように、あ(🐈)やうく羽織って、そ(🐼)うしてそれを小(❎)粋こい(🧀)きな業だと信じて(😐)いました。どこか(⛺)ら(📈)、(🍤)そ(🐵)んなこと(🈶)を覚えたの(💪)で(🙇)しょう。おしゃれの本能と(✳)いう(🔼)もの(🏡)は、手本がなく(💩)ても(🥃)、おのずから発(🍶)明するも(🤟)の(🏍)かも知(🖖)れません。

A「さあ(👑)、………何か、新聞に書(💐)いてあっただけ(🕞)ではなさそ(⛵)うな気がし(💿)ます(🍢)けれども、(🐐)……(😷)…(🈯)」

A「へ(📀)へ、」大将は(📤)あいまいに笑っ(💲)た。「まあ(🍾)、ご隠居で(🎄)。」

A「(🌷)斯波君に云わせると、あなたを娼婦(🚵)型(🤹)にした(🛢)のは自分が(🍧)仕向けたん(🤼)だ(🏚)から、自分(🚊)に(🤷)責任が(🤟)あ(💍)ると云うんだが、僕はそうばかりも云(🔪)え(🕧)ないと思う。…(🖐)……」