○ 本章は(🗿)孔(🤠)子がすぐれ(🐦)た君主の出ないのを(♌)嘆いた言葉で、(🙊)それ(🐷)を(🏎)直接いうのをはばかり、伝説(😱)の瑞(ruì )祥を(😇)以てこれに(😃)代(🕺)えたの(🐂)である。
「楽(📵)師の(🏭)摯し(❄)が(🍎)は(😩)じめ(🐳)て演奏した時にきいた(👻)関雎か(♌)んし(📦)ょの終(🔚)曲は、(✍)洋(🎋)々(🐮)として耳にみ(🍭)ちあふれる感があっ(🗾)たの(🆙)だ(🍚)が(🐼)――」
○(💮) 簣(kuì )==土をはこぶ籠、もつこ。
先師(🍽)が顔(yá )淵のこ(👰)とをこういわれた。――
「後(🔻)輩を(🎾)ばか(🏈)にしてはならない。彼等(děng )の(🍏)将来(⚫)がわれわれ(🐾)の現(xià(🧟)n )在(🤽)に及ば(🐠)ないと誰がいい得よう。だが、四十(shí )歳(〽)にも五十歳(suì(💰) )に(🗒)もなって注目をひ(🎄)くに足(zú )りな(🍫)い(🏀)よ(🐂)うでは、お(🕙)そるる(🔪)に足り(🏪)ない。」
○(🐠) 関(🛸)雎==(🔡)詩(😗)経(jīng )の中(zhō(👡)ng )に(👓)ある篇(🍘)の名(míng )。
「大宰は(🦉)よく私のことを知(🏷)っておら(📩)れる。私は若いころ(🗝)には(👁)微賎な身分だった(🌄)ので、つ(🍵)まらぬ仕事(shì )をい(⛩)ろいろと覚えこんだものだ(🥎)。しかし、多能だから(🙍)君子だと思わ(🔏)れた(✡)ので(🧖)は(⚾)赤面(miàn )す(🍟)る。いったい君子というものの本質が多能(📦)と(🐸)いうことにあ(🚏)っていいも(🔫)のだろうか。決してそんなこ(🔏)とはない。」
互(hù )郷ごき(💳)ょう(🧔)と(🔖)いう村の人たちは(🌊)、(🚪)お話になら(🐶)ない(👂)ほど風俗(sú )が悪かった。と(🛃)ころ(🗞)がその村の(😝)一(yī )少年(🈶)が先(📸)(xiān )師に入門をお願いし(😊)て許(xǔ )された(🧀)ので、門人(rén )たちは先(xiān )師(🥎)の(🦂)真意を疑っ(🧀)た(🔥)。する(🍪)と、先(xiān )師(🤥)はい(✴)わ(🎿)れた。――
一〇(二(🧒)(èr )一五(wǔ(🤦) ))
「社会秩序の(🔚)破壊(🐼)は、勇(yǒng )を好んで貧に苦しむ(🎹)者によって(📡)ひき起されが(🏌)ちな(🎣)ものである。しか(⌛)し(🕘)また、道(dào )にはずれた人を憎み過(guò )ぎ(🖍)ること(🐎)によってひき起(🌷)されることも、忘れてはならない。」
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