エロ動画 みなも9

A　知(🏻)っての通(🔳)り文(🌝)楽(🕢)の(🌩)芝居で(🛎)は、女の(🚗)人(⛷)形は顔と手の(🐩)先(💨)だ(🤑)けしかない(🤜)。胴や足の先は裾(⏩)の長い衣裳(🌵)の裡に包まれているので、人形(🚚)使いが(💣)自分達の(📰)手を(⏳)内部に(🖨)入れて動きを示せば足りるのであ(📸)るが、私はこれが(🍤)最(🍲)も実(🔑)際に近いので(✅)あって、昔の女と云う(🎂)ものは襟から(📏)上(🙍)と袖口(🚲)から先だけの存(🕔)在(🦎)で(⛺)あり、他は悉(🚱)く闇に(🔥)隠れていたも(📫)のだと思う(✋)。当時にあっては、中流階級(😶)以上の女(🌧)は(🕙)め(🥣)ったに外出(🎋)することもなく(⏹)、しても(🕐)乗(🚼)物の奥深く(🥥)潜(🛺)んで街(🤶)頭に姿を曝さな(📄)いようにしてい(🙋)た(🍄)とすれば、大(🚀)概はあ(🏻)の暗(🦀)い家屋敷の一と間(🙅)に垂れ籠めて、(🚐)昼も夜も、たゞ闇の中に五体を埋(🏠)めつゝその顔(🥃)だけで存在を示していたと云(🍺)える。され(🛸)ば衣裳(🐋)なども、男の方が現代に比べて派手な割合に、(👀)女の方(🦋)はそれほどでない。舊幕時代の町家の(🗨)娘や女房(🥐)の(🐀)ものなどは驚く(💽)ほど地味である(🤨)が、それは(⛵)要するに、衣裳と云うものは闇の一(🧒)部(🔯)分(🎇)、闇(🐇)と顔とのつな(🍋)がりに過ぎなかった(🎷)から(⛰)であ(😌)る。鉄漿おはぐろな(㊙)どと云(❌)う化粧法が行われたの(🎧)も、その目的を考え(😁)ると、顔以(❄)外の空隙へ悉(🎎)く(🌝)闇を詰めてし(🥧)ま(🚹)おう(🌅)として(🚄)、(😥)口(🕔)腔へ(🦀)まで暗黒を(✌)啣ませたのではな(🌷)い(😓)であろ(🧚)うか。今日かくの(🗨)如き婦人の(⏰)美は(🔃)、島原の角屋のような特殊な所へ行か(😗)ない(🐶)限(👣)り(🥚)、実際(🗽)に(🐽)は見ることが出来ない。し(😘)かし私は幼い(⛩)時(🧤)分、(📯)日本橋(💭)の家(🎱)の奥で(🤼)か(🌪)す(🏎)かな庭の明りを(🛫)たよりに針仕事をしていた母の俤を考える(⚪)と、昔の女が(♊)どう云う(👓)風なものであったか(⛄)、少しは想像出(📵)来る(🕺)のである。あの時分、と云うのは(🥞)明治二十(🔷)年(⛓)代のことだ(🥪)が、あの頃までは東京の町家も(🐿)皆薄暗い建(🦔)て方(🐸)で、私の母や伯(👶)母や親戚の誰彼など、(🍨)あの年(🌊)配の女達は大概鉄漿(💣)を附けていた(🍿)。着物は(🛑)不断着は覚えて(👇)いな(🈶)いが(🥉)、餘所よそ(🐡)行きの時は鼠地の細か(📤)い小(👙)紋をしば／(🥫)＼着た。母は至って(😱)せ(🤑)いが低く、五尺に足らぬほどで(🏁)あったが、母ばかりでな(⛸)くあの頃(🗓)の女(🔃)はそのく(🐆)らいが普(🤟)通だった(🍹)のであろう。いや(🤶)、(🚇)極端に云えば、彼女たちには殆(🕖)ど肉体がなかったの(🙁)だと云(🍮)っていゝ。私(🔫)は母の顔と手の外(🈴)、(💅)足だけはぼんやり覚え(📦)て(⏬)いるが、胴体については記(👜)憶がない(⏮)。そ(🤸)れで(🐹)想い(🙆)起(🏟)すのは、(🤚)あの(🎶)中宮(🚶)寺の観世(🐘)音の胴体であ(🔞)るが(🕟)、(🥉)あれこそ昔の(🔮)日本の女の典(⏯)型(🔸)的な裸体像では(🔟)ないのか(⬇)。あの、紙のよう(🙆)に薄い乳(🚽)房の附いた、板のような平べっ(👇)たい胸、そ(🤶)の胸よりも一層小さ(🎢)くくびれ(😉)て(🚪)い(👡)る腹(🧙)、何の(💰)凹凸おう(🌅)とつもない(🚴)、真っ直ぐな背筋と腰と(🌨)臀の線、そう(🛣)云(🥤)う胴の全(🧛)体(🐍)が顔や手足に比べると不釣合に痩せ細っていて(🧔)、厚み(🦇)がな(🏛)く、肉体と云う(💳)よ(🐞)りもずんどうの棒のような感じ(🏗)がする(🧢)が、昔の女の胴体は押しなべてあゝ(🙊)云(🕶)う風(💭)で(🤝)は(🏦)なかったのであろうか(🎗)。今(🔽)日でも(🤑)あゝ云(🥇)う恰好の胴体を持(📞)っ(🏩)た女が、(😵)舊弊な家庭の老夫人とか、藝者などの中に(🏤)時々いる。そして私(⛄)は(🚾)あれを見ると、人形の心棒を思(😔)い出すのである。事(🚐)実、(🚱)あの胴体は衣裳(💅)を着けるため(🕸)の棒で(🏷)あって、それ(🌐)以(🏩)外(🎍)の何物でも(✌)ない(🎤)。胴体のスタッフ(👓)を成しているものは、幾襲ね(🔫)と(❤)なく(🎈)巻(🚵)き附(🕴)いている衣と綿とで(🤓)あって、衣裳(⛺)を剥げば人(🗻)形(🔆)と同じように不恰好な心棒が残る(🉑)。が、昔は(⛅)あれで(🕌)よかったの(😧)だ(👞)、闇(✋)の(🌂)中に(😉)住む彼(🍭)女(👦)たちに(🎯)取っては、ほのじろ(🔐)い(🕤)顔一つあ(🏜)れ(🔒)ば、胴(🕵)体は(💪)必要がなか(♊)ったのだ(👝)。思うに明朗な近代女(👥)性の(🛹)肉体美を(🐥)謳歌する者には(💓)、そう云う女の幽鬼じみた美しさを考える(🔽)こと(✳)は困難であ(💢)ろ(🏩)う。ま(🥑)た(🥡)或る(🎧)者は、(🚮)暗(🍑)い光線で胡麻化し(🍅)た美しさは、真の美(🥣)し(🕕)さでな(🥦)いと云う(🐓)で(🤦)あろう。け(🎡)れども前(🚬)にも述(🍧)べた(🔫)ように、(🛹)われ／＼東洋(👳)人は何(🥧)で(🎰)もない所に陰翳を(🏞)生ぜしめて、美を創造するのである(🕣)。「掻(🌹)き(⌚)寄(🐀)せて結べば柴(⚾)の庵なり解く(📥)れ(🦗)ばもとの野原なりけ(🎣)り」と云う古歌があるが、われ／＼(🏼)の思索(🏑)の(⛺)しか(⏯)たはと(🐴)かく(🍫)そう云う風(🎬)であって、美(🦍)は物体(📍)に(🥎)あるのではなく(🌯)、物体と物(🚧)体と(🛄)の作り(🎊)出(🍺)す陰翳のあや、明暗に(💗)ある(👼)と考(🔚)える。夜(💆)光(🏂)の珠も暗中(🤝)に置けば光彩を放つが、白日の下に曝せば宝石(🐲)の魅力を失う如く、陰翳の作(🌻)用を離れて美(⚾)はない(✴)と思(🌩)う。つまりわれ(🚻)／(🤠)＼の祖先(😪)は、女と云うも(🕛)の(🎤)を蒔(🖱)絵まきえや螺鈿らでんの器(📚)と同じく、闇(🕳)とは切って(♿)も切れな(🐓)いものとして(🏋)、出(🗿)来るだけ全体を蔭へ(📐)沈めてしまう(🚷)ようにし、長い袂や長い裳裾で手足を(💾)隈の(🐞)中に(🎯)包み、或(🈴)る(🏻)一箇所、首だけ(😝)を際立たせるようにしたのである。なるほ(🥊)ど、あ(👧)の均斉(⬆)を(🥇)缺いた平べったい(🤠)胴体は、西洋婦(🥔)人のそ(🍵)れに比(🔪)べ(Ⓜ)れば醜いであろう。しかし(📔)われ／＼は見(🍛)えないものを考えるには及ばぬ。見え(🈯)ない(🍋)ものは無い(🥙)ものであると(🕟)する。強しいてその醜さを(💶)見よう(🥚)とする者は、茶室の床の(💍)間(🍱)へ(🧢)百燭(🏂)光の電燈を向け(🔼)るのと(✳)同じ(🧗)く、そこ(🐩)にある美(🧦)を自みずから追い遣ってし(🥞)まうので(😷)ある。

A「(🏫)……(🈳)…悦子あ(🐆)の鼠の屍骸蹈ふめ(🐏)へんなんだ？……(🌊)…着物(🎂)に蛆(🚁)が着いて(🏛)えへん？」

Aはっ(📇)と高夏(🍖)が思(💔)った時(⚫)は(⚫)もう遅かっ(〰)たが、美佐(🐛)子はその場を救うためにわざと(⛵)ずうずうしく笑っ(🏁)た。

A　ともおつしやつて、軍物語の(😱)「さ(🕛)る程に大波羅には、五条(🎇)橋を毀ち寄せ、(🤐)掻楯に(🌗)掻いて待(🎿)つ(⏺)所に、源氏即ち押(🕝)し寄(🍿)せて、鬨を咄と作り(🎅)け(💻)れ(🎃)ば、清(🚨)盛(⚫)、鯢波に驚いて物具せ(🍧)られけるが、冑かぶとを取つて逆様に著給へば、侍共『お(🔍)ん冑逆様に候ふ(🎰)』(📎)と(🎗)申せば、臆してや見(🏮)ゆらんと思はれければ『主上(🔬)渡らせ(🎶)給へば、(👬)敵(🚎)の方へ(💔)向はば、君をう(🛒)しろになしま(😆)ゐら(🏃)せんが(🏏)恐なる間(🗿)、逆様には(🎫)著るぞ(🏡)か(🦂)し、(🚊)心すべき事にこそ』(🚱)と宣ふ」といふ所謂「忠(🀄)義かぶり」の一(🕗)節など(❔)は、お(🐀)傍の人に繰返し繰返し(🥢)音読せ(🕢)さ(🔊)せ、御自身(🍶)はそれを(🕊)お(💾)聞きになられて(📬)それは楽(😳)しさ(🌬)うに微笑んで居られました。また(🌻)平家琵琶を(🔒)もお好み(🎚)に(😟)な(💝)られ、しばしば琵琶法師をお(🥖)召しになり、壇浦合戦な(🚒)ど最(🥛)もお気に(👏)いり(❔)の御様(⚡)子で、「新中納言知盛卿、小船に(😭)乗(👕)つて、急ぎ御所の(🐜)御船(🍑)へ参らせ給ひて『世の中(🎸)は今はかく(👱)と(🐕)覚(🥟)え候ふ。見苦しき者(🥪)どもをば皆海へ(🚃)入れ(🚕)て、(🥈)船の掃除(🍭)召され(🕴)候(🎽)へ』(🗄)と(🥂)て、掃いたり、拭う(🥈)たり、塵拾ひ、艫舳に(🕛)走り廻つ(💯)て(🗯)手づから(🔖)掃除(🐩)し給ひけり(😃)。女房達(📐)『(🛐)や(🔩)や(🅾)中納言(🚽)殿、軍のさまは如何に(🎮)や、如何(✉)に』(🦃)と問ひ(💼)給へば『只今珍らしき吾妻男をこそ、御覧ぜら(📶)れ候は(🍖)ん(🥗)ず(🥊)らめ』とて、(🎼)からからと笑は(🚂)れ(🚆)けれ(📤)ば」などといふところでも、やはり(🐾)白いお(〽)歯(🌦)をちらと覗か(👣)せてお笑ひになり、(🤣)

A　私は寢しなに煙草(🐄)を一本こ(💤)つ(😡)そりふかして、小(🦕)説の書き出しなどを考(🚮)へる(📻)癖があつた(🏳)が、(💡)みよはいつの(🙊)間(🍎)にか(📏)それを知つて了つて、ある晩私の床をのべて(😪)か(🈳)ら枕元へ、き(🎫)ちんと(🎙)煙草盆を置いたの(🤓)である。私は(😔)その(😾)次の朝、部屋を掃(🌿)除しに來たみよへ、煙草はかくれての(🛂)んで(🙍)ゐ(🙌)るのだ(💤)か(㊗)ら煙草盆な(🍹)んか(🎌)置い(🦋)てはい(🚭)けない、と言(👥)ひつ(🚠)けた。み(👭)よ(💤)は、はあ、と言つて(💇)ふくれたやうに(🤧)し(🗡)てゐた。同じ休(⛰)暇中のこと(👧)だつた(⏪)が(🎡)、まちに浪花節の興行物が來たとき、私のう(⏰)ちでは、使つて(🌈)ゐる人(🎷)たち(🍸)全部を芝居小(♎)屋(🍿)へ聞きにや(🆙)つた(🥎)。私と弟(♐)も行けと(🍦)言は(✉)れたが、私たちは田舍(💗)の(😳)興行物を莫迦に(❗)して(🦇)、わざ(🕉)と螢(🤜)をとりに田圃へ出(🚀)かけたのである。隣村の森ちかくまで行つたが(🈹)、あんまり夜露がひどかつたので、(🌼)二十そ(🔌)こそこを、籠にた(🤖)めた(🕌)だ(⭕)けでうち(💜)へ歸つた。浪花節へ行つて(🛂)ゐた(🕑)人たちもそろそろ歸つて來た。みよに(😚)床(🛋)をひかせ、蚊(🗨)帳をつらせて(📕)か(📀)ら、私た(🍬)ちは電燈を(🤼)消(⌚)し(🔬)てその螢を(👒)蚊(🔲)帳のな(🥡)かへ放した。螢は(⚪)蚊帳(🥐)の(🀄)あちこちをすつす(🚽)つと飛んだ。みよも(😼)暫く蚊帳(🐆)のそとに佇ん(🤲)で螢を見てゐた(🚴)。私は弟と並んで寢ころびながら(🎅)、(📐)螢(🆙)の青(🎓)い火よりもみよのほのじろい(👐)姿を(😧)よけい(🐅)に感じてゐ(💱)た。浪花節は面白かつたらうか、と私はすこし堅くなつて聞いた(⛸)。私は(😡)それま(🥗)で、女中には用(👩)事以外の口(👋)を(🥠)決(👸)してきかなかつた(⚽)の(😊)である。みよ(👗)は靜(📲)か(✊)な口調で、いい(👸)え、と言(🌯)つた。私(🤘)は(🎬)ふきだし(🦎)た(🥀)。弟は、蚊帳の(😩)裾に(🅰)吸ひつ(🆓)いてゐる一匹(🕸)の螢を團扇(😍)でばさばさ追ひたて(🛏)な(😹)がら默(👐)つてゐた。私は(👠)な(🦍)にやら工合がわる(♏)かつた。

A「た(🚉)しか(🏞)大(🏾)阪の、何とか云う検校(🏂)けん(🌴)ぎょうさ(👬)ん(🧗)じゃあなかったんですか」