源(🤰)吉(😮)(jí(📬) )はあいま(🥛)いな返(fǎn )事(shì )をした。
「うん。」さう云つて、(🌾)立ち上つた。……(🛶)
――お芳は札幌(🐛)に(🤯)ゐたうちに、(🔕)あ(🦇)る金(🚋)持の北大の學(🌛)生と關係(xì )し(🚸)た。そして(📦)お芳が(🕥)妊娠し(🚰)たと分つたと(🍦)きに(🦐)、そ(🔒)の(🍩)學生にう(🏤)ま/\と(🌨)棄(🏾)(qì(🤟) )てられ(🆚)て(🏘)しまつ(🏮)た(🐍)。そ(😘)の學生の實(👀)家(🗾)(jiā )は内地に澤山の土(tǔ )地をもつ(🥁)た(🕦)地(dì(💂) )主だ(🥨)つ(😎)た。
だ(❕)ん(💧)/\百姓達は本(👗)(běn )氣にな(💟)つ(🤓)た。
「皆(jiē )に代つて、一(yī )通りの(🍝)こと(🤩)をお話(🐮)し(🏇)します。」さう前置(zhì(🎦) )きをして石山は、百(🐥)(bǎi )姓(xìng )にはめづ(🕞)らし(🚬)いはつ(👌)きりした、分(🙊)つた(🥈)云(yún )ひ振(✋)りで(勿(🐽)(wù )論、(👇)百(bǎi )姓な(🔅)ど(🌘)が殊(🕟)更(gèng )に改まつたときによくあ(🐇)る、(🐧)變(📌)な(🐂)漢語(yǔ )も使つたが)――(🍛)自分達は(🐄)、犬や(🚎)豚などより、もつと慘めな生(shēng )活をし(😊)てゐるこ(🐬)と、――ところ(🗻)が自分(🕦)達は何時か仕事を(🏊)なまけた事でもあつたか。―(🍗)―では、何(⛳)故か。自分達(dá(🥨) )がい(📽)くら働いても働いても、とても何んの足し(🔃)にもならない程貧窮(qióng )して(😕)ゐるのは、實に、地(dì )主の(🗃)た(🐦)めであるといふことを分(fèn )り易(yì )く(🐝)、説(shuì )明し(📻)、(🔔)今(jīn )度のやうな場(chǎng )合地主に(⤴)小作料を收めることは「(📽)自分達(🤳)(dá )の死(sǐ )」を意(🕕)味(wèi )してゐる(😆)、ナホ(🍾)我々百姓は、高利(♟)貸(dài )の不(🎒)(bú )當な(🔨)利息(xī(🎖) )、拓(🏯)殖銀(yí(🍭)n )行の(🚤)年賦にも、苦しめら(🏏)れ、それに(🏡)税金が(🏸)かゝつて(👤)くる。そして(🌏)出(💧)來上つたものは、肥料(🕔)(liào )や農具にも(💲)引合(🗄)はない。かうまで(😐)、(🌯)自(zì )分(fè(💈)n )達(dá )がな(🎄)つてゐるのに、だまつ(🌸)てゐられ(㊙)るか。そ(🤐)こで(🍌)、(🗄)我(🏼)々(🏧)は、皆(🕢)ん(🕟)なにお集り(🎵)を願ひ、その方策をきめることにした(🏵)いのだ、と結ん(🌎)で壇を下(😙)りた。百姓達は、聞き慣れ(🎣)ない言葉が出(🍜)る(🈵)度(dù )に、石山(😤)の方(✂)を見て、考(kǎo )へ(📂)こ(📞)む風(⚡)をした。が、(🆑)苦しい生活の事(🐁)實を(㊙)石(shí )山に云はれ、百(bǎi )姓(⌛)は、「今更のやうに」、自分達(dá )自身の慘(cǎn )めさ(🤚)を、(📫)顏の眞ん前にとり出されて、見せら(✂)れた氣(🐝)(qì )がしたと(🔺)思つた。石(shí(🛡) )山が壇から下(xià(⛰) )りると、(🍾)急(🛄)(jí(♿) )にガヤ/\し出(chū )した(🅰)。今(📸)石山(🌴)の云つ(⛰)た事について、あつ(😐)ち(👈)で(🥎)も、(🐣)こつちでも話(♟)し合つ(🤙)た。一番(🔺)前(🐗)にゐ(🌒)た年(🍽)寄つた(👱)百姓(🐅)が、「とん(🎼)で(🐔)もなえ、おつかね(🖖)えこ(🎱)と云ふ(🔸)も(🕵)んだ。」とブ(🤱)ツ/\(♎)云つ(🧢)たのを(🚤)石山(shā(🎷)n )はおりる(🤴)時に聞い(🍞)た。
「何處さ行え(🥙)つたか、居(jū )ね(🎽)えわ。」由が歸(🍳)つてきた。
子(zǐ )供(gòng )など(😉)はど(🐏)この子供も元(yuán )氣のないきよとんとした顏をして(🥟)、爐邊(📠)に(🏫)ぺつたり坐つて(🧥)ゐた(🙋)。赤(chì )子(🕙)は腹だけが、砂を一杯つめた袋のや(🧝)うにつ(🌼)ツ張つ(🚶)て(⏳)、ヒイ/\泣いて(🎻)ばかりゐ(🤪)た。何も知(🦎)ら(🐞)ない赤子(🙈)(zǐ )で(🧚)さへ、いつも眉(🦗)のあ(🎽)た(🗿)りに皺を(🍴)作(zuò )つ(⛩)てゐた。頭(🔚)だけが妙(miào )に(🚺)大き(🕒)くなつて、首(shǒu )に力なく(🍬)、身(shē(🍢)n )體(tǐ )の置き方で、その方へ首をク(🧕)ラツと落したきり、直(🐞)せなかつた。冬がく(🐐)る前に(😥)、(👏)軒に(👷)つ(🈶)る(📠)しておいた(🐇)菜(🐣)葉だけを、白湯(tāng )のや(🗺)うな味噌(🏏)(cēng )汁にして(➿)、三(🚋)日も(🍔)、四日も、五(🥘)日も――朝、晝、晩續け樣に食つ(🆗)た(♿)。それに南瓜(🌭)(guā(🥓) )と馬鈴薯だつた。米は一日(🈶)に(🔢)一囘(⤴)位し(🎲)かた(📎)べられ(🉐)なかつ(🎑)た(🏕)。菜葉(yè )の味噌(🐓)汁が、終(💝)ひに(🕴)は(🛣)味がなく(🛂)て、のどがゲ(🔣)エ/(🍧)\(🏬)と云つた(🐡)。
源吉(🅾)は年(♏)寄つた母親の後(hòu )姿を見てゐ(🦃)た。白髮の(✂)交つてゐるゴミ(🦎)の一杯(bē(📕)i )くつついてゐるモシ(⛱)ヤ/\した髮(fà )の下(xià )から(🐪)、(🎆)皮だけ(⬜)たるん(🏘)だ、(🥡)生氣ない首筋が見えた。肩(jiān )がすつか(🌪)り前こ(🍔)ゞみになつて、腰もまが(🚫)つ(🚣)てゐた。帶の代(🤴)り(🚠)にヒモをしめ(👻)て(🤜)ゐた。身(🍙)體(tǐ )全(quán )體がまるで握(wò(🥑) )り拳(quán )位(🤽)にし(👼)か見えなかつた。源吉は今(🙃)更(🎈)(gèng )、氣付いたやうに、「年(👥)(nián )寄つた(🍘)なア(🤹)!」さう、思つた。
またやかましくなつた。地主の(👭)ことを(💱)惡く(⏭)云ふものや、そ(👯)れを然(rá(🌲)n )し何處(📌)かで擁護(🙎)してゐる(📝)もの(Ⓜ)や(🍎)、さういふの(🔋)が、お互にブツ/(🍏)\云ひ合つた。中に(🌫)は、ブツキラ棒(bàng )に興奮して、(🔍)※(👬)(「(💧)廴+囘」、第4水準2-12-11)はらな(😛)い口で、吃りな(⏲)がらしやべ(⏪)るも(📄)のもあつ(🕐)た。が、さういふやう(💩)に色(sè )々のこ(⭕)とを云ひながら、然し(⚪)「どうす(🚉)る」といふこ(😐)とになると(🔭)百姓(xìng )達(🐻)は、ちつとも分つてゐない(🤥)やうに見えた(⛳)。石山は壇(tán )上に立つたきりで、だま(🔯)つて(🔨)皆(jiē )のしやべる(🏇)の(🎛)を聞いてゐた。石山は、皆(jiē )の一番後の(🤥)板壁に、先(🛂)生(shē(🥂)ng )が寄り(🎪)かゝつてゐるのを見た。それから少し離れた窓際に、源吉が腕をくんで、がつしり立つ(🔋)てゐ(😚)るのを(🍓)知つた。皆の眞(zhēn )中頃にゐて、何か腕を振つてしき(🍵)り(🚛)に(🙇)し(🚎)やべつてゐる片岡(gāng )といふ百姓は、此(cǐ )前、(🎱)地主のお(🚊)孃(ráng )さんが遊(yóu )びに(🐡)來た(🖍)と(🥅)き、(📵)石狩(🚷)川(chuān )に(⏮)落(luò )ちた、(🤭)その時それを助けに飛込んで、(✋)自(👱)分で(🐉)半(💍)(bàn )分死ぬ目(🚴)に會つた男(💶)だつた。が、(🤓)大部(bù )分の(🤕)百姓は、ポカーンと口を(📖)あいて、(😤)誰(🍆)か云ふ(🎆)のを、代(🗡)(dài )る代り、聞(🍐)き惚れてゐ(👺)た。
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