「お(📅)前さ(🕣)ん(⏬)もたっ(🐄)し(💻)ゃでし(🛰)たか。」
こうして(⬜)長い(💫)冬(dōng )が山の上(shàng )へやってき(🐢)ま(🚅)す。な(📋)にし(❤)ろ海(🛒)(hǎi )抜三千尺、浅間(🤬)(jiān )一(yī )帯の山腹にあ(💭)る小(xiǎ(🤗)o )諸の(⏹)位置はほと(🧞)んど筑波つくば(🚸)の嶺(lǐ(🕸)ng )みねと(🥃)同じ高さと(🏤)言(🏹)いますか(👴)らね(⚡)。十二月の中旬(👔)から(🌞)はもう(💭)天寒く、日の光(guāng )も薄く(😯)、千曲川ちくまが(🍽)わの流れも氷(bī(🔻)ng )に閉ざされ(🙈)て、浅間のけぶり(🚦)も隠れて見(jiàn )えなくなり(🚗)ま(🐤)す。それから年を越して二月の終り(🥜)まで(🌄)、(⛔)暗(😫)く寂(jì )しい雪空には日(⚪)を見(🈹)ることすらまれになって行き、庭に降(🏚)る雪は(🤹)消え(🏌)な(🆗)いで(🤺)積もった(🎡)上に積も(🌋)るもの(💌)ですから、しま(🏒)いには家(🐑)の縁(yuán )側より高(gā(🌥)o )く(🔙)、夜ごとに柱(zhù )のしみ割れる音(♐)がして、硯すず(🏄)りの(🏋)海(📛)も(🥫)凍り果てました(🍚)。
この房州行(🕎)(háng )きには、わたしも(🐱)誕生寺を見るだけに(🏭)ま(🥁)ん(🏄)ぞくしました。日(🔺)蓮にちれんが青年(🤳)時(🤴)(shí )代(🗃)を送(🛷)った(⬇)という清(👸)澄山き(🌊)よすみやままでは行き(🦀)ませんでした(🎷)。
皆さんはこんな話(huà )を聞いたら、さぞ物(wù )足(zú )らなく(🌉)思うでしょうか。しか(🥓)しこ(🥡)れはこれでい(🕟)い。若い時(💖)分に先輩に会う(🈺)ことがで(📸)き(🉐)て(🦆)も、そういきなり、い(🍰)ろ(👒)いろな話(♐)の(🏣)引き出されるもの(😧)で(🚐)もありま(🎭)すま(📀)い。おそらく(🈂)、その人を見(📧)たというだけにも満足して、若かった日(rì(🍛) )のハイネはそう(☔)失望(wàng )すること(🔋)もなく、自(📫)(zì )分(fèn )は自(🦊)分(fè(🚐)n )の道(🚎)を進もうと考(⏲)えたこ(⚾)とで(🥍)ありましたろう。
「(😯)いえ(🏨)、それ(🕴)は(👴)お前さまの覚(jiào )えちがいで(😞)しょう。お前さ(👻)まの言うのは、た(💧)ぶん、おれの親(🚵)ざるのことでし(🌜)ょう。おれもあの親ざると同じように(⛎)、長い(🆙)ことこの棧橋(qiá(🤙)o )に暮(mù )らしていま(🙊)す。おれ(✔)はちいさい時分(🎌)から(💙)この(🕓)木曾(👈)川の音(🐐)(yīn )をき(🦌)いていま(💢)すが、い(🤙)くら聞い(🧔)てもあきない(🐈)のは、水の声(shē(🚗)ng )ですよ(🕍)。」
八(🛎)月(🎇)も半ばになりますと、つばめ(👈)は木曾谷(gǔ )きそだに(🥌)の(🦖)空を帰(guī )って行きます。姉(zǐ(🐙) )の家の門口かどぐちへもつ(➖)ばめ(🆒)は(🗻)あい(❇)さつ(🙁)に来て、
などと言われま(🍞)すか(🌹)ら、(🚐)どん(⌛)な年ごろのむ(🍥)す(🍶)こさ(👊)んかと思いましたら(🍆)、まだ(🏓)小学校へ(〽)かよっているほ(👘)どの少(😢)年でした。そんなむすこさんが先(🌅)生(🤢)のよ(👵)う(⌛)な年(🏊)老(lǎo )いた人に(🔤)あること(🔙)もめずらしく(🚵)思い(🤹)ました(📁)。
さて、(🌆)明(😉)治の(📜)御代みよとなって(🎻)みます(🥁)と、栗本先(📍)生(shēng )たちが新しい日(💛)本のためにいろいろし(🎚)た(🦒)くをしておいたことが、あとにな(⛵)っ(🏧)てわかって(🐐)き(⭕)ました。こ(🧀)の国を(📁)開(🗂)き、世(🌜)界諸(⛽)外国と条約(🧞)(yuē )をとり結ぶと(🏕)いうこと(🗿)も、先生(📅)たちのしたくしておい(⛺)たことです。下(xià )しもノ関(🐱)(wān )せ(🎦)き償金の(🔶)談判(💦)、横須(🐵)賀造(🔦)船所の建築、陸軍軍制の改革そ(♌)れらはみな先生(🕐)があの小栗(💒)(lì )上(shà(🚙)ng )野介らととも(🎈)に力(🔋)をあわせて(💩)したく(🗯)しておいたことな(🤷)のです。今日横須(xū )賀に日(🚈)本の(🔗)船を造ったり修繕(🤽)したりする(🚮)所(suǒ )があって東洋(yáng )に一(😔)つの名物(🛢)のようなド(🧙)ック(🍠)があるのも(🆔)、(🎠)もと(🥥)をただせば(🕝)先生たちが(🌅)徳(📩)川の世のあとしまつをしながら、よく「し(🍿)んがり」をつ(👜)とめて行ったそのおかたみで(🍟)は(🈶)ありますまいか。いっ(🌴)たい、(📩)徳川の(🏩)世の末にあったことは大き(🗿)な黒幕のうしろにかくれてしまって、(💧)その(🚵)舞台の上で働いた人たち(⛓)の辛苦もほねお(👓)りも現われ(⌚)ま(🈯)せんから、世の中(💙)にそれを知るものも少(🧖)ない(😻)のです(⌛)。しかし、先生は自分(🎂)の手が(🐲)らを(🛳)じま(🙉)んす(😚)るような人ではなく、どこまでも徳(dé )川時代の(😠)「しん(⏺)がり」として、本(běn )所(📃)ほんじょ(➿)の北二葉町きたふ(🏺)たばちょ(🐫)う(😧)というとこ(🚈)ろ(🏓)に(🗡)退き、(🍟)髪の白(😿)く(🙊)なるま(🎺)で(🍳)徳川の世の中を見(jiàn )送り(🎂)ました。
本所の病院のほう(🌡)へ行(⬛)(háng )っ(📟)て母の遺骨(🤔)を(🔔)引き取(qǔ )るから、砂村(cūn )すなむら(🕖)というと(🍂)ころにあった火(huǒ )葬場まで見(jià(🔘)n )送った暗い晩のことも忘れら(😍)れません。なにしろ病(👲)気が病気で、留(🚓)(liú )守宅に残る(🌓)も(🌈)のは交通遮断しゃだんの時ですから(⛳)、(👓)砂村への(🕔)見送り(🤟)もわたし一(🌿)人(🐂)で(📗)した。翌朝(🏎)、骨(gǔ(😗) )納(nà )め。わたし(🚼)はその遺骨(🌑)(gǔ(🚀) )を(🖨)抱いて、郷里(lǐ )くににあ(🛒)るわが家の墓地(dì )へ葬るため(👅)、東京をたつ(🧛)こ(🕰)とにしました。その時(shí )は名古屋ま(📠)で汽(qì(👜) )車で、名古(😦)屋から(👖)先は人力(⛄)車で郷里くにへ向かいましたが、途(🐻)(tú )中の峠(🤓)の上あ(🏇)たり(🌖)には(😿)もう(💫)何度な(🎬)んたびと(🏖)な(🖖)く霜(shuāng )の来たところもありました。
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