日本《河北 はるな エロ》2行目ライン
河北 はるな エロあらすじ
「民衆というも(🎄)の(⚓)は、範を示してそ(📣)れに由(👄)(yó(🍰)u )ら(🏀)せること(🥫)は出来るが、道理を示して(🏠)それ(🙎)を理解させる(🈴)ことはむずか(🌅)し(🚵)いものだ。」
○ 孔子の言(〰)葉(yè )は(💦)、平凡(fán )らしく見える時(💺)ほど(🌱)深いと(🌽)いう(👥)ことを、私はこの(🚝)言葉によ(🏙)つ(🦓)て特に痛感する。
「(🕝)文王がなくなられた(🦄)後(🔳)、(🍊)文という言(yán )葉の内容を(🍒)な(📭)す古(gǔ )聖の道は、天(🕶)意によって(🍟)この私(🆑)に継承されているではないか(🖇)。もし(🥛)そ(🦆)の(😔)文(wén )を(♉)ほろぼ(🛷)そ(💛)うとするのが天(tiān )意であ(🕡)るならば、何で、(🤵)後の世に生(😞)れたこの私に、(📺)文に親(🤑)しむ機会(huì )が与えられよう。文をほろぼすまいというのが天意(💓)で(🎓)あるかぎり(📘)、(📙)匡(⏩)(kuāng )の人たちが、いっ(Ⓜ)たい私(🍪)に対して何(hé(👍) )が出(chū )来(🚽)(lái )る(🐲)というのだ。」
三（一(✏)八七(⭕)）
一一（一(yī(📅) )九五）
○ 子路の祷り(⏲)は(❎)、(🚣)謂ゆ(🌏)る苦(🎭)しい時(shí )の神(📠)頼(là(🏭)i )み(😯)で、迷(mí )信(📬)的祈祷以上のも(🥃)のでは(🔟)ない。それに(🛤)対(🤧)して孔子(zǐ(🐯) )は、真の心(♒)の祷り(🔛)、つ(🕓)まり天(🎩)地に恥じない人間としての精(📩)進こそは、幸(🚽)福(fú )に到(dào )る(🐆)道(dào )だ、という(💆)ことを(👈)説(shuì )いた。孔子(zǐ )の教えには宗教(jiāo )がな(☕)い、(🚚)と(🏓)よくいわれ(🌎)る(🦊)が、(😸)「天(🐮)」とい(🗨)う言葉(🔗)は、(🎃)孔子に(🌝)よ(🌁)つて常(😗)に(🗡)宗教(😄)的な意(yì )味(🗽)に使われているのである。
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