「(🏝)もう(🔽)こ(😿)こはだいたいすんだ(🥜)よ(🐢)うですよ。」(🏞)
「板木(✔)ばんぎのことか。あ(🧞)れは(🍵)、私(🦇)が直(⏪)接見ていた(♏)わけではなかったのだから(🐨)ね。」
朝(cháo )倉先生は、(💣)それっ(👥)きり口をつぐんでい(✖)る。次(🤐)郎は(👝)い(🛩)よいよ不安(ān )だった。もし先(🎃)(xiān )生の(⛄)話(huà )がそれ(🚭)で終わったとすると(📱)、大河(🕋)に対してはむろ(🤞)んの(🗓)こと、あとでほんと(➗)うのこと(😚)がわかった場合、他の塾生(👡)たちに対(🍅)し(💥)ても、(🍔)こ(🚲)のままでは決して(💠)い(🌑)い(🐝)結(jié )果をもたら(🔼)さな(🐭)いだろう。
「もういいでし(♟)ょう(🤽)。ずいぶ(🥨)んながいこと(🚆)打ったん(🏓)じゃありませんか。」
「う(🆕)らまれやしませんか。」
道(🗾)江(jiāng )と(⛸)いう一(yī )女性が(🙀)、(🌽)間もなく、自分の目のまえに現われるという小さなできことの予想(🏀)、―(🦅)―(🌋)大(🐟)きな(🚅)人(🐓)間(jiān )社会の運行うん(👘)こう(🌂)の中では、(🧜)まったくどうでもいいような、そうした小(xiǎo )さなでき(🐥)ごとの(🚤)予想(xiǎng )よそうが、ど(👞)うして(💖)これ(🐘)ほ(⏹)ど(🏍)までに(✔)自分(🐹)をまごつかせ、自(🕥)分の不断の(👕)心(🌓)の修(🥃)(xiū )練を(😐)無力にす(📪)るのか。どうし(🅰)て、現在友愛塾(shú )に(📀)おおいかぶ(🎹)さっている(🚮)深刻な問(💊)題以上(shàng )に、(🚓)自分の心をなやますの(🍝)か。女(nǚ )性とは、(📪)恋(🎀)愛れん(🚈)あい(🍕)とは、いったい何(hé(🕔) )だろ(💃)う。それは(🥑)、(👝)これま(🎴)で(🕥)自分(🐴)が考(kǎ(🥧)o )えて来た(🦓)人間(🤹)生活の秩序とは、全く次元(🚙)の(🕉)ちがった秩序に属す(🐜)るもの(🥍)だろうか。
「べつ(♌)にこれと(🆔)申す心(xīn )得(🈚)もご(🏥)ざいません。た(🍙)だ定(🆙)めに(🌥)従い(👠)ましてつき(🐳)ましただけ(🌹)で…(📃)…」(💪)
六(liù(🖋) ) 板木の音
事務(🚢)所にそなえ(🛠)つけてあった何枚かの東(dōng )京地(dì(🧐) )図(🌗)(tú )は、す(🕊)で(🕓)に二三目前(🏩)から各室で引(🏷)っぱ(😹)りだこだった(📝)。土(tǔ )曜(yào )日(rì )の(🦏)晩に(🛡)は、炊(chuī )事部す(👹)いじぶは(🗝)みんなの弁当の(🎀)献(🌤)(xiàn )立(lì )こんだ(📡)てをす(🦍)るのに(⏺)忙し(🌥)かった。次(😬)郎が道(dào )順の相(🚕)談のために、各室(🆗)に引っぱりこまれた(🍿)ことはいうまでも(🦌)ない。そして(🌕)、いよいよ日曜の(✏)朝(🥄)食がすむと、二(🤒)(èr )十分とはた(⏯)た(🔪)ないうちに、(⏺)塾(shú )内はも(📧)の(😪)音一つし(👗)ないほど、(🧘)しん(📣)か(🥔)ん(➗)となってしまったのである。
いそいで、寝巻(quàn )ねまきをジャ(🔄)ンパーに着かえ(🥅)、夜(yè(♒) )具を押し入れにしまいこむと、ぞん(🚆)ぶんに窓をあけた。風はなかったが(🔶)、そとの空(kōng )気が、針先(xiān )は(😰)りさきを(🤶)そろえたように、(🎰)顔いっぱいに(💕)つきささった。
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