先師(🍮)(shī )は、誰かといっしょに歌をうたわれる場合、相(xiàng )手がすぐれた(🚧)歌い手(shǒu )だと(🦂)、必ずその(🏡)相(xiàng )手(🗓)にくりかえし歌(🥙)わ(💌)せ(🐍)てから(🤚)、合唱された。
「私は、君(🎞)子とい(☔)うものは仲間ぼめはしないものだと(🚳)聞(🤰)いていま(🐨)す(👽)が、や(⤴)は(🌠)り君子にもそれがあ(👘)りまし(⌚)ょ(♐)う(🥤)か。と(📯)申しますの(🈯)は、昭公は呉ごから妃きさきを迎えられ、(🌄)その方がご(💶)自分と同性(🏏)なために、ごまか(🚔)して(🧦)呉(wú(📻) )孟子(zǐ )ごもうしと呼んでおられるのです。も(🏝)しそれでも昭公が礼(lǐ )を知った方だ(🦔)と(🀄)い(❓)えますなら、(🖤)世の中に誰か礼を知らないものがありま(🤲)し(📽)ょう。」
先(🥠)師が顔淵のことをこういわれ(🚝)た。―(👮)―
こがれるばかり(🥌)、
「(🔥)鳥は死(🐜)ぬ(😼)まえに(🦏)悲しげ(🥜)な声(😯)で鳴き、人は(🆓)死ぬ(🕙)まえに(😴)善言を吐く、と申します(🍿)。こ(🃏)れから(🍘)私(🈲)の申(📏)上(shàng )げま(🤐)すことは、(🎐)私(sī(🤝) )の最(🛌)後の言(🛎)葉(🐒)でご(🔪)ざ(💊)いますから、よくおき(🥄)き下(⬜)さ(👩)い。およそ為政(zhèng )家(🛏)(jiā(🏪) )が(💚)自分の道として(⏲)大切にしな(🎭)ければなら(📰)ないこと(🔃)が三(🤑)つあり(🏭)ます。その第一は態度をつつしんで粗暴(🗄)怠(🗓)(dài )慢にならな(🍧)いこと、その第二は顔色を(👿)正(zhèng )しくし(🙋)て信実の気(qì )持(👒)があ(💷)ふれること、そ(🎨)の第三は、言葉を叮重にして野卑不合(📖)理(🦌)にならな(⏪)いこ(⏹)と、これで(🛍)あります。祭典(🦉)のお供(gòng )物台(tá(🌛)i )の並(🍅)(bìng )べ方(fāng )などのこまか(🃏)な(📜)技(jì(🦁) )術上の(🏣)ことは、そ(🙄)れぞれ係(xì )の役人(🌊)がおり(🕒)ま(🐞)すし、(🕥)一々お気(qì )にかけ(🕹)られなくともよいこ(🏀)とでござい(🐝)ます。」(🗳)
二九(🦕)((🧘)二(🗑)三四)(🦗)
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