av 無 修正 潮吹き8

A　と呆れなさ(🚐)つたや(🤽)うにお(🛣)眼を丸くし(🍨)て相州さ(😜)まに(✔)お尋ねになりました。その時お(🔊)傍の私た(🏅)ちも、そ(🚷)れを拝見い(🗜)たしました(🚞)が、(📏)いか(🤭)にもひどい、たど(⚪)た(🐳)どしい御文(🌬)脈で、そのくせ変に野(🍱)暮つたい狡猾なところも(🚳)あり、将軍家が無(🌲)邪気にお笑(⚾)ひなさ(💚)れた(🔧)のも、も(⛪)つと(🦕)もと(⬛)思(🐺)ひました。その(🦀)時の文章(🏛)をい(👿)までも(🐜)、(🖕)うろ覚えに記憶いたして居りますが、なん(👰)でも(📢)こんな工合ひの御(🚴)教書でござい(🎴)まし(📽)た。

A「ど(🚌)ん(🍬)ぶ(🧐)りも大(🛶)きいし、ごはんの量も多いね(🐭)。」

A「後生だからいつ(💬)までもそう云う気(🕸)持で居て下さ(✈)い。幻の(✔)国に住む、夢の中(🏁)の女だと思って(😙)居て下さ(🐧)い(🥟)。もう二(😝)度と再び、(😽)今(🚅)夜のような(🤼)我が儘を云わない(🍆)で下さい(😱)。」

Aそのの(💇)ち彼はその「ゆき(😉)」の唄をふっ(🗳)つり耳にしなかったの(😙)で(🗽)、忘れるともなく忘(🐐)れるままに十何年か(⏮)を過ごして(🏕)から、ひととせ上(⚫)方見(🌦)物に来て祇(😹)園ぎおんの(🧤)茶屋で舞(🎨)妓(🌂)まい(🐭)この舞いを見(🦔)た(🥐)折(🌠)のこ(⏫)と、久しぶりに又その唄を聞(🥑)くことが出来(😽)ていいしれぬな(🔫)つかしさを覚えた。舞(♟)い(😢)の地をうたっ(🉐)たの(🈳)は五十を越え(👮)た老妓だったから、声にも一と通(🥄)り(🥚)さびがあ(🎪)ったし、三味線(🦗)の音色(📃)も鈍く、もの(♐)う(㊗)く(👜)、ぼんぼんという渋い(😱)ひび(🈸)きで、老人(🙏)がきた(🛃)なく唄え(🛸)と云うのはああ(🏎)云う味を求(Ⓜ)めるの(🚞)であ(🔘)ろ(🌰)う。あ(⛔)の老妓のに比べれば成る程お久の(🥗)は綺(🕧)麗ごとに過ぎて含蓄がない。けれど昔の(🚗)「福(🌌)ちゃん」も矢(🌨)張美しい(🌛)鈴のよう(🍄)な声(🖇)でうたったのだから、要に取(🍻)っ(🍻)ては若い女(😕)の(🍨)肉声の方(👝)がひとしお思い出をそそるのである。それにあのぼんぼ(🚺)んと云(🔯)う京風(🔽)の三(🤔)味(♿)線よりは、お久(🏝)が弾いて(💁)い(🥔)る(🏙)大阪風の三味線の(🥖)、調子の高いひびき(💞)の方がいくらか(🎏)琴の音を(🐞)しのばせる(🚋)よす(🌳)がにもなる。ぜん(🌴)たいこの三味線は棹さお(👺)が九つ(☝)に折(💫)れて(👡)胴の(🛏)中へ這入は(🐛)いってしまう別製のもの(🤡)で、お久と一緒に遊(🐎)山ゆさ(🍭)んに行(⏬)くとき(🕚)、(👮)老(🗄)人はこれを欠かさず持って歩くの(🕊)であるが、宿屋(🎪)の座敷でな(🏑)らまだしも、興に乗じる(🌜)と街道(🎗)の茶(💣)店の腰掛でも(🎵)、(❎)満開の花(🚄)の下(🖍)でも、(🌶)い(🎣)や(✉)がるお久を無理に促して(🚭)弾(🤖)かせると云う風で、去年の十三(⏮)夜の月(😽)見の晩なぞ宇治川を(🛒)下る船の中でや(🍮)ら(🔧)せたのはいいが(💥)、そのために(🐌)お久より(⛔)も老人の方が(💝)風邪(🤣)かぜをひいて、あとで非(🔥)常な熱(📥)を出し(🦑)たりし(⛲)たこと(🗽)が(🥙)あ(⏯)った。

Aこん(🌠)な(💄)会話があ(🌺)ってから、ちょうど幸(⭕)い行水の季節(🥒)になって(🚴)来たので、(🤬)私は再(🚆)び、物置きの(🐴)隅に捨ててあ(👦)った西洋(📷)風呂ぶろ(🌬)をアト(🛋)リ(📖)エに運び(🐓)、彼(🏞)女(🎡)の(🔡)体(🍷)を洗(💑)ってやるようになりました。「大きなベビ(🧣)さん」―――と、嘗か(🦕)つてはそう云(☝)ったも(🚠)ので(🔧)す(😺)けれ(📣)ど、あれ(🍵)か(🦑)ら四年の月日が過ぎ(🎾)た今のナオ(👋)ミ(🖕)は、(🎏)そ(⚾)の(🤛)た(🗜)っぷり(📿)した身長を(🍘)湯船(🏪)の中へ横たえて見(🚀)ると、もはや立派に成人し切っ(🚸)て完全な「大人」になって(🥠)いました(✈)。ほどけば夕立雲のように、(💧)一杯にひろがる(💃)豊(👋)満な(💲)髪、ところど(📟)こ(🚂)ろの関節に、えくぼの出来ているまろやかな肉づき(🥤)。そし(🌭)てその(⤴)肩は更に一層の厚み(💠)を増し(🤸)、(📬)胸と臀し(🛍)りとはいやが上にも弾力を(🌘)帯びて、堆うずたかく波うち、優雅な脚はい(⚡)よいよ長くなった(🏡)よ(🍭)う(🔕)に(👭)思われました。

A近(🍵)頃(😫)ちかごろ(⏹)私の手に入(🍣)れた(💨)もの(🏗)に「鵙屋春琴(🐺)伝(🏨)」とい(🅿)う小冊子がありこれが私の春琴(🌋)女を知るに至った端緒たんち(🎯)ょであるが(🎾)この書は生漉きずきの和紙へ四号活字で印刷(👽)し(👜)た三十枚ほど(⬆)のもので察するとこ(🐰)ろ春琴女(🚋)の(🐜)三回忌きに弟子の検校が誰(🥒)だ(🥁)れ(🎩)かに頼んで師の伝記を編ませ配り(👭)物(🐚)にでもしたのであろう(🏇)。され(🔨)ば内容は文章体(🚶)で綴(🧛)つづってあり検校のことも(✒)三(📜)人称しょ(🅰)うで(🗒)書いてあるけれども恐お(🔘)そ(📓)らく材料は検校が授けた(🍾)も(🗨)のに違いなくこ(💑)の書のほんとうの著者は検校(👮)その人であると見て差支(🚌)さしつ(⏫)かえあるまい(👯)。伝によ(🐍)ると「春(⛪)琴(😢)の家は代々鵙屋(🍽)安左衛(⛱)門(🏐)や(🆎)すざえもんを称し、大阪道(🛂)修町に住して薬種商を営む。春琴の(😫)父に至りて七代目(👚)也な(🤮)り。母しげ(🎺)女は京都麩屋町(🏷)ふやち(🦊)ょうの跡部(🧜)あとべ氏の出にして安左(📏)衛門に嫁かし二男四(💚)女を挙ぐ。春(💛)琴はその第二女にして文政ぶんせい十二(🕴)年五月(🏀)二十(🎰)四日(🌆)をもって生うまる」とある。また曰いわく(🤡)、(🈵)「春琴(🌎)幼に(🍸)し(🏂)て穎(➕)悟(⬇)えい(📹)ご、加(👮)うるに(🌲)容姿端麗よ(👮)うし(😛)たんれ(🎮)いにして(🍕)高雅こうがな(🔣)ること譬たとえんに物なし。四歳の頃より舞まいを習いけるに挙(🚻)措きょそ進退の法自おのずから備わりてさす手ひく手の(⏩)優艶ゆうえんなること舞妓まいこも(🐊)及(❌)ばぬほど(🗝)な(♋)りければ、師(🕚)も(🏄)しば(🚡)し(⏫)ば(🎥)舌を巻きて、あ(🐁)われこの児こ、(🔠)こ(📲)の(🐁)材(🧀)と(💘)質とを(📈)もってせば(❣)天下に嬌名きょうめい(🈸)を謳(🚏)うた(🔒)われんこと期し(📢)て待つべ(🚯)きに、良(💤)家(🍋)の子女(🥔)に生(🛁)れ(👛)たるは幸と(⌛)や云わ(🍂)ん(🕟)不幸と(🚯)や云わ(🎾)んと呟つ(🏨)ぶやき(🚌)しと(🚜)かや。また早くより読み書きの道(🚰)を学ぶに上達す(😱)こ(🎠)ぶる(🥛)速すみ(🏯)やかにして二人(⏸)の兄(🕍)をさえ凌駕りょ(💪)うがしたりき」と。これらの(🚃)記事が春琴を視み(🕐)るこ(🙄)と神のご(🏚)と(💮)く(🚞)であ(🥈)っ(👪)た(🔱)らしい検(👭)校(👚)か(⛷)ら出た(💵)ものとす(👪)ればどれほど信を(🕕)置いて(🚞)よい(👀)か分(🍳)ら(👈)ない(🍭)けれども(🧙)彼女の生れつきの(🛳)容貌ようぼ(👪)うが「端麗にして高雅」(🤡)であったことは(🏚)いろいろな事(🔣)実(🤚)から立証される。当時は婦(❣)人の身長が(⚓)一体に低かったようである(🚙)が彼女(🤾)かのじょも身の丈た(🐞)けが五尺(🌫)に充み(♎)たず顔(🐮)や(🐆)手足の(🐀)道具が非常に(🔐)小作りで繊細せんさいを極めてい(🗃)たという。今(♿)日伝わ(🦊)っ(💛)ている春琴女が三十七(🦃)歳(♓)の時(🦏)の写真(🥡)というものを見るのに、輪郭りん(🈁)か(⚽)くの整っ(🍾)た瓜実顔う(🧓)りざねがおに、一つ一つ可愛かわいい指で摘つまみ上げ(🍀)たよう(📷)な(👻)小柄こがら(🐅)な今に(🥍)も消えてな(🛫)くなりそう(💏)な柔やわらかな目鼻がつ(✌)いてい(🚤)る。何分な(🍋)にぶんにも明治初年(✒)か慶応けい(🌊)おう頃の撮影さつえいであるか(🚅)らところどころに星が出たりして遠い昔(🚣)の記憶き(📫)お(🕳)くのごとくうすれてい(🏦)る(🅾)のでそのためにそう見える(🆔)の(🏿)で(📈)も(👏)あろう(👐)が、その朦朧もうろうとした写真では大(🌀)阪の(😪)富裕(🤪)ふ(🔲)ゆ(🥠)う(✴)な町家(⛱)の婦人ら(✳)しい気(💯)品を認められる以外に、うつ(🌙)くしい(👔)けれど(👕)もこれ(🤭)と(🐁)いう個性の閃ひらめき(🌘)がなく印(🌏)象の稀薄きは(👙)くな感じがする。年恰好かっこうも三(🔑)十(🐩)七歳と(🖇)いえば(🍊)そ(📇)うも見え(🐮)また二十七八歳のようにも見(📢)えなくはない。この(🍂)時の春琴女はすで(🤣)に両眼の明(🤼)め(🛢)いを失(⌛)ってか(🐳)ら二(🕖)十有(🌔)余年の後で(😴)あ(🏪)る(🐜)けれど(📖)も盲目もうもくというよりは眼をつ(🐦)ぶっている(💄)という(🈚)風に見える。か(🚡)つ(⭕)て佐藤春夫が(🐅)云ったこと(🍇)に聾者ろ(📸)うしゃは愚人ぐじんのよう(🧗)に見え(🐯)盲(😔)人もうじ(👇)んは賢者けん(📜)じゃ(🌭)のよ(🙃)うに(🍽)見えると(🐇)いう(🔼)説があった(💚)。なぜならつん(🎰)ぼは人の(Ⓜ)云うことを聴(⏩)き(⛷)こうとし(🔋)て眉まゆをしか(📱)め眼(📼)や口(🍻)を開け首を傾(👇)かたむけた(🥙)り(🚡)仰向(🕧)あお(🛌)むけたりするので何と(📌)なく(🚂)間まの抜ぬけ(🦉)たところがある(🈯)しかるに盲人はしずかに端坐たんざして首をうつ向け、瞑目沈思めいもくちん(🏩)しするかのご(🏠)と(💥)き(🐌)様(🐸)子をするからいかにも考え深そう(🛐)に見(😧)えるというのであって果して(👊)一般に当(🚞)て篏はま(🎍)るか(➖)どうか分らないがそれは一つには仏菩薩ぶつぼさつ(💏)の眼、(🅿)慈眼視衆生じげ(🐡)んし(👴)しゅじょ(❗)うという慈(🚱)眼(👰)なる(🏮)も(👭)のは半眼に閉じた(🕉)眼(⛹)であるか(💑)らそれを見馴(🤥)みなれて(😧)いるわれわれは開い(🏘)た(🐫)眼よりも閉じた眼(🛌)の方(🍅)に(👚)慈悲や有難ありが(🐆)たみ(🐦)を覚(🎛)え(🌎)ある場合に(🌍)は畏お(🏂)そ(🆖)れを抱いだくのであろ(🐆)う(🎛)か。されば春琴女(🥉)の閉じた眼瞼ま(🍻)ぶ(🙌)た(👄)にも(🙈)それが取り分け(🔜)優しい女人であ(😆)る(🧘)せいか古(🔨)い絵像(💈)の観世音かんぜ(🚞)おんを拝ん(🐭)だようなほの(🕥)かな(🔓)慈悲(🏳)を感ずるのである。聞く(🤲)と(😳)ころによると春琴女(👑)の写真は後あ(🌊)とにも先にもこれ一枚しか(🈂)な(🌟)い(😇)のである(🎴)とい(🙆)う(🚯)彼女(✉)が幼(🚡)少の頃はまだ(📗)写(📺)真(⛰)術(📮)が輸入さ(💒)れ(🥗)ておらず(😊)またこの写真(🌮)を撮と(🌁)った同じ年に(🎋)偶然ぐうぜんある災難が起り(🎃)それより後は決して写真などを写さ(💖)なかったはずであるから(🐿)、(😩)われわ(✳)れはこの朦朧(🖲)たる一枚(🥈)の(💺)映像をたよりに彼(😷)女(🔸)の風貌(🛷)ふうぼう(🕴)を想見す(🐬)る(🎫)よ(🌨)り仕方がな(📋)い。読者(🦊)は上述の説明を読んでどう(😦)いう風な面立おもだちを浮(👜)うかべられたか恐(📚)おそら(🕡)く物足りないぼんやりした(🐊)ものを(🗃)心(🎑)に(🔨)描えがか(😨)れた(🍘)であろ(🦉)うが(🚄)、(💦)仮り(🤷)に実(🍤)際(🥗)の写真を見られても格(💎)別これ以上にはっき(🏺)り分(⛹)るということ(👈)はなかろうあるいは写(🛴)真の方が(🚯)読者の空想(🆎)され(🥒)る(👝)ものよ(🏼)りもっと(🔚)ぼやけ(💜)てい(🤔)るでもあろう。考えてみると彼女がこの写真をうつした年(🆖)す(💄)な(🔬)わち(🕹)春琴女が三十七歳のおりに検校(🏪)も(😍)また盲人になった(👆)ので(💔)あって、(📝)検校がこの世で最後に見た彼(🔣)女の姿はこの(👻)映像に近いものであったかと思われる(🙆)。すると(🕗)晩年の検校が記憶きおくの(🐍)中に存していた彼女の姿もこ(✖)の程度(📄)にぼやけたものではなかった(🐨)であろ(✏)うか。それと(📵)も次(🙎)第(👩)しだいにうすれ去る記憶を空想で補って行(👞)くう(🕎)ちにこれ(🌒)とは全然異な(🦍)っ(🛋)た(⛱)一人の(👮)別な貴い(👄)女人にょにんを作り上(😅)げ(🥄)てい(🍻)たであろうか