(最初の朝(🥌)の板木の音が、こんな(🈸)だったことは、それまでに(🔹)まったくないことだ。だれだろ(😍)う、今朝の(✊)当番(🔱)(fā(🥃)n )は?)
「君は大河(hé )の思(🥪)(sī(😬) )わくなんかを問(wè(📯)n )題(🌈)に(🦂)する(🚼)まえに、(🔫)君自身のことを問題にすべき(💗)だと(✏)思(sī )うが、どうだね。」
次郎(📫)が入り口(kǒ(🤳)u )に立っ(🌴)て様(🙍)(yàng )子(zǐ )を(🧗)ながめていると(🛑)、(🎎)
最初(🎼)の(🥚)日曜(🛀)が来(lá(👞)i )た。開塾かいじゅ(🐸)くの日がちょうど月曜だったので、ま(🐀)る一週間(🥚)にな(🙍)る。
かれは、そのつ(🍑)めたい空気(🎤)(qì )の針をな(🥛)ぎ払はら(➕)うように、(🈴)ば(🐔)たばたと部屋中(🧦)にはたきをかけ(💅)はじめた。
道江という一(🍫)女(🤮)(nǚ )性が、間もなく、自(🐃)分(fèn )の目のまえに現わ(👒)れるとい(⭐)う小さなできことの予想、――(😅)大き(🧀)な人間社(🚁)会(✨)(huì )の運(yùn )行うんこうの中で(🏸)は、まっ(🌶)た(🏳)く(🤳)どうでもいいよう(♈)な、そうした小さなで(🎧)きごとの予(🤖)想よそうが、どうし(🚀)てこ(📴)れ(💀)ほどまで(🚯)に自(zì )分をまごつか(🕠)せ、(😐)自分(⛎)の不断の心の(🙅)修練(liàn )を無(🈹)力に(🗜)する(⭐)のか。どうして、現(🏰)在(zài )友愛(📫)塾(🎠)(shú )におお(🖇)い(🌞)か(🎨)ぶさ(😅)っている深(shēn )刻な問題以上に、(🦎)自分(🥎)の心をなやま(🍷)すのか(🦔)。女(nǚ )性とは(👗)、恋(liàn )愛れ(📻)んあ(🐝)いとは、いっ(👼)たい何だろ(🔣)う(🆒)。そ(😻)れは、こ(🧢)れ(🐓)まで自分が考(⏲)えて(♟)来た人間生活の秩(zhì(😵) )序とは(🅱)、全く(🎆)次元のち(🖊)がっ(💽)た(🤝)秩(zhì )序に属す(🏞)るものだろうか(⛱)。
「(🌚)気(qì )がついているなら(🎆)、すぐそ(🕜)う言(🤛)ってくれ(📳)たらよ(🥇)か(🎁)り(💐)そうなものだ」(🙋)と、(🛎)そ(😊)んな不平をもらすもの(🏈)もあ(🚓)った(🥛)。また中(🌭)には、「先生(🔭)は(😾)要す(📮)るに指導者でなくて批評家(jiā(♎) )だ」(🐨)などと(🌒)、したり顔に言う(😒)もの(⛵)もあった(🕥)。し(📅)かし日がたつ(🍉)につれて、し(🤔)だいにかれ(🥉)らの(🏡)間に取(qǔ )りか(😤)わさ(🗽)れ出した(🤨)の(🎲)は(🙆)、「(🕵)ひま(📌)なようで(💰)、いやに忙いそがしい」(👈)とか、「しまり(🏰)がないようで、変にきび(🏭)しい」とか、そういったちぐはぐな気(qì )持(chí )ちをあらわす言(yán )葉(yè(🎀) )だ(🥀)った。
そ(💔)して、(🤙)そのまま、す(🌪)こしも調(😣)子をかえないで、また槌をふるいつづけた。
「そ(🎆)う(👢)かもしれないね。……それで、べつにこれまでと大(🐽)して(🎨)変わったこ(😜)ともなか(🚶)ったんだね。」(😮)
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