「(🈶)兄(xiō(🧙)ng )、芳(🈁)(fāng )さん、(🙎)歸つてきたツ(🕔)てど。」
そして(🐀)、「陳(chén )述書」を(🌧)五分も(🥋)十分(🌰)もかゝつ(🎊)て讀んでし(🦍)まふと、「馬鹿野郎。一(🌵)昨日(🧙)をとゝひ來い!」と(🌭)、どなつて、(🏴)それを石山の膝に投げかへしてよこし(🕊)た(🗒)。
年(⏮)(nián )寄つた百(bǎi )姓達(dá )は、どんな(🤫)ことが(👽)あ(✏)ら(🍲)うと、全(quán )くそ(🎒)れは文字通(🚨)り「(🤑)ど(🦔)んな(🦄)事」が(😛)あら(🛢)うとたゞ「(🥗)仕方(🔯)がな(🌀)い。」さう何年(nián )も、――何(⛱)十(🌻)年(👊)も(🍾)思つてきてゐた。
「(🚯)ウン/\」といふのがあつた(😨)。「下りろ」「(🌋)さうだ(🍰)/\」……
(😓)二、三日(rì(😼) )して、小(💀)(xiǎo )作(zuò )料を納(🎌)められな(⏭)いので(🕋)、立(🌘)退き(💤)を(💪)されさう(🚄)になつてゐた「(🔼)河淵の澤」のところへ、差配がとう/\や(🔁)つてきた。澤の畑(tiá(🤤)n )を處分す(🤵)るから、(🕞)雪が(🐮)消(xiā(✴)o )えたら、家をあけろ(🐑)、と(🌹)云つ(✏)た。女や子供に、ワン/\泣(qì(🐢) )か(🌭)れると、澤はすつかりオロ/\(🍈)して、この前の會合(🧝)の仲間へ、それ(🧘)を云ひに(😫)行つた(🤪)。「幹部」の百姓は、急(🔦)に、それで騷(🕦)ぎ出し(🏘)た。そして、すぐ學(🈂)校(🛷)へ寄(jì )り合(🔺)ふと、今更新しいこ(🚒)との(🚈)やうに、この前と(😽)同じ相(🌫)談を(🕘)又やり直し(😧)た。
「覺(📐)えてゐやが(🥟)れツ!」向き直(zhí )つ(👄)て、タンカを切つ(😃)た。
が(🔦)、何(👒)時の間にか(😉)、その生(shēng )命のもとでのやうな土(👲)地が、「(♏)地主」と(🕷)いふものに渡つ(🐺)てゐた。父(⏫)親は、ことに、死ぬ前、そのことば(😟)かり(🕹)を口(🌧)(kǒu )に(🧙)して、グヂつて(🏷)ゐた。源吉(jí(👡) )は、(🚑)それをき(✝)く度(dù(⏪) )に、(⛑)子(zǐ )供な(🗡)がら、父親(🆕)の氣(🚥)持(chí(🥏) )が分ると思(😵)つた。源(yuán )吉が地主の(🔵)足にかじりついたのは、さう(🈯)無意味な理由(yóu )から(🍝)ではなかつた。「畑(tiá(🏠)n )は百姓のも(🥄)のでなければならない。」さう文(🏍)(wén )字(🏪)(zì )通(tōng )りはつきり(📤)で(🛠)はなくても(🚶)、このことは、源(yuán )吉(🏚)は(💇)十(🥀)一(🔡)、二(🗯)の(⛲)時(shí )から、父親の(👎)長い經驗と一緒に(⏬)考へて(🖌)きてゐ(🌜)た。
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