日本《超 エロ》2行目ライン
超 エロあらすじ
樋(🖨)橋付近の砦とりでの防備(🛌)、および配置なぞは、多(duō )くこの物頭の考案により、(⚽)策戦の(🗜)こ(😍)と(🎃)は諏訪藩銃隊頭を命(mìng )ぜ(😮)ら(♉)れた(🅾)用人塩原(yuá(🛩)n )彦(yàn )七の方略(🗡)に出(🖌)た。日(😼)がな一日降りしきる強(qiá(🔧)ng )雨(yǔ )の中で、蓑笠みのかさを(🧀)着(🐌)(zhe )た数百人の(👀)人夫が山から大(dà )木(👙)を伐きり出す音(🍈)(yīn )だけでも周(🎉)囲(tōng )に響き渡った。そ(👞)こには砲座を(🗞)定(⏲)めて木(🙉)の幹を(🕴)畳た(🍲)た(🌆)むものがある。ここ(🍻)には土(🛰)居を築(🙂)き(⤵)土俵を積んで胸(🏁)壁(💙)を起こ(⚾)すものがあ(🎄)る。下諏訪しも(⛷)すわから運(yùn )ぶ兵(🚁)糧(🆙)ひ(🔰)ょうろうでは間に(🧑)合わないとあ(✏)っ(🖤)て、樋橋(qiáo )には役(yì )所(📦)も設けられ、炊た(😸)き出(📭)しもそこ(😫)で始ま(📭)った(🐾)。この工(gōng )事(shì )は夜に入(rù )って松明たいまつの光(🎑)で(🎸)谷々を照(🎹)らすまで続いた。垂木(mù(⬇) )岩たるきいわの桟かけはしも断絶(🎠)せられ、落合橋おち(🔛)あい(😫)ばしも切っ(🛃)て落と(🌏)さ(⛔)れた。村(cūn )上の森のわきにあたる街道筋には篝(gōu )かが(🎗)り(🗿)を焚たいて、四、五(👾)人ずつの番士(🎁)が交(✖)代でそこに見張りをした。
その声(🙈)は、幹(🤫)部(bù )のものの間(jiān )からも、心ある(🔕)兵士(shì(💣) )らの間からも起こった。この混雑の中(👀)で(🙃)、(🗜)十五、(🌨)六(📹)軒ばかり(🗣)の土蔵が切り破られた。だれの所(suǒ )業(yè )しわざと(🐳)もわから(📊)ないような盗(dào )みが行なわ(🛬)れた。浪士(shì )らが(🎢)引(yǐn )き揚(🌳)げを(🍘)急いで(🔕)いるどさ(🦖)くさま(🛩)ぎれの中で。ほ(🔕)とんど無警(jǐng )察にも(⏮)ひとしい(💧)町(dīng )々の暗黒の(㊙)中で。
に(⛏)わかに宿(xiǔ )内の(💑)光景も変わ(🏄)りつつあった。千余(yú(🎯) )人(🍪)からの(👤)浪士(shì )の同(🐺)勢(🈳)が梨子野峠(🚑)なしのと(🖼)うげを登(dēng )っ(🎋)て来(🏡)ることが知れると、在方ざ(🐈)いかたへ逃げ去る(📙)もの(☔)がある。諸道具(🐍)(jù )を(📄)土蔵に入れるも(🏮)のがある。大切(qiē )な帳面や腰(yāo )の物を(💄)長(🍞)持(chí )に入(rù )れ、(🚧)青野という(❗)方(🕢)まで運(yù(✔)n )ぶものがある。
「(👰)諸(🌂)(zhū )君(jun1 )――これ(🚾)から(💫)一里北へ(🤙)引き(📧)返(fǎn )し(🎶)て(📌)くだ(🦔)さい。山(🍳)本と(🏓)い(💾)うところから右(🧣)(yòu )に折れ(💒)て、清内路の方へ向かうようにしてください。」
や(📋)がて和(😓)田方面(miàn )へ偵察(📦)て(⚫)いさつに出かけて(🛡)行っ(🐑)た(😟)ものは、(👟)また雨をついて(🍫)峠(🦏)の上に引き(🌶)返して来(lái )る。いよいよ(😃)水戸浪(🍊)士がそ(🏳)の日の晩(🎺)に長窪ながくぼ和田両宿へ(🚦)止宿のはずだという風(fēng )聞(🐫)が伝え(✍)ら(⏯)れる(🌖)こ(💊)ろには、諏訪藩の(⛪)物頭(🚋)ものがしら(👣)矢島伝(🌬)左衛(wè(🤵)i )門でんざえもんが九人の従(cóng )者を引(yǐn )き(🧒)連れ和田峠(🎺)(gǔ )御境(jìng )目おさかいめ(🈯)の詰方つめかたとし(🎲)て出(🤩)張した。手(shǒ(🤨)u )明き(🚗)の(👵)若(😃)(ruò )党、鎗持やりもちの(🥓)中(🦍)間ちゅうげ(🐗)ん(🌦)、草履取ぞうりとり、具(🍵)(jù )足持ぐそく(🧞)も(🌛)ち、高(gāo )張(🚍)持たかは(🖤)りもちなぞ、なか(🕴)な(💔)かものもの(🆖)しい。それにこの物(wù )頭も(⛄)のがしら(🏅)が馬(🐯)の口を取(🚜)る二(👰)人の(⏳)厩うまやの者も随行して(➖)来た。
半(🛏)(bàn )蔵(📆)に言わせると、この水(🛍)戸浪士がいたる(🙅)ところで、人の心を揺り動(dòng )か(🌍)して来(lái )る(🐼)には(🤙)驚かれる(🥤)ものがある。高島(🎷)城をめが(📓)けて(💏)来たでもないものがど(📤)うして(🦈)そんなに(🌽)諏訪藩すわはんに恐れられ(🍃)、戦いを好(🏤)むで(🔽)もな(🌺)いもの(🔺)がどう(😕)してそんなに高遠藩(⏩)(fā(🕉)n )たか(🔄)とおはんや(🏭)飯田藩い(🌓)いだはんに恐れられるだろう。実にそれは命がけだか(🔈)らで。二(✍)(èr )百(🍟)(bǎ(😹)i )何十年の泰(tài )平に慣れた諸藩の武士が尚武(🚆)しょ(🍋)うぶの(🔢)気性(🏈)のすでに(🔩)失(👘)(shī )われている(🤣)ことを眼(👥)前に暴(bào )露して見せるの(🌥)も、万(💩)(wàn )一の節(🕖)(jiē )はひとかど(🍭)の御(yù )奉公(🏪)に立て(🦅)と(⛹)日ご(🎶)ろ(🤸)下(xià )の者(zhě )に教え(🛷)ている人たちの(🦓)忠(👠)誠がおよそい(📻)かなるもの(😴)であるかを眼前に暴露(➕)し(🥇)て見(🤨)せ(➡)るの(🔠)も(🤡)、一方に討(🌸)死うちじにを(♑)覚(🔤)悟(💙)(wù )してかかっている(🙍)こ(🔦)ん(🚣)な水戸(🈹)浪士の(🆘)あるからで。
「まあ(🎗)、(💼)お父とっさん。わた(🛂)しに言わせると、浪士も(📤)若(ruò(🕍) )いものば(😄)かりでしたら、(🙎)京(jīng )都(dōu )ま(💱)で(🍌)行こうとし(🌺)ますまい。水戸(🦄)(hù )の(🍂)城下の(🍒)方で討死う(🌲)ちじに(🗺)の覚悟をするだろうと思(📵)いま(🥟)すね(🐦)。」
三百(bǎi )人(🚝)ばかりの後陣(zhèn )の者は(📽)容(😉)(róng )易(yì )に下諏訪へ到(🈁)着しない。今度の戦闘(dòu )の遊軍で、負傷者など(🤓)を介(🎦)抱(bào )するのもそれらの人たちであっ(🍻)たから(🧑)、道に(♊)隙ひまが(♌)とれてお(🐧)くれるものと(🐲)知れ(🕥)た。その間、本陣(👞)に集(🤙)まる幹部(bù )の(🌿)も(♊)のの(🍟)中にはすでに「明(🕴)日(🅿)」の評定がある。もともと浪士らは高島城を目がけて来たものでも(🤚)な(💛)い。西への進路を(💾)切り開くためにのみ、(🥇)やむを得ず諏訪(🤭)藩を敵として悪(è )戦(zhàn )したまで(🅾)だ(🆕)。その(🎞)夜の評(píng )定(dìng )に上(📧)ったは、前途に(❣)どこをたどるべきかだ。道(💆)は二(🐧)つあ(📳)る(🤼)。これ(🔏)から塩尻(kāo )峠しおじりとうげ(🦅)へか(🥤)かり、桔梗きき(💒)ょうが原は(🔈)らを過ぎ(🛳)、(🤩)洗馬せ(🤙)ば本山もとや(💳)まから贄川(🛃)にえがわへと取(qǔ )って、(👚)木曾きそ(🦉)街道(🎎)(dào )をま(🛣)っすぐ(🍸)に(🈶)進むか(🛬)。そ(🤞)れとも岡(🛩)谷おかや辰(🐏)野(🍵)たつ(🍊)の(❇)から伊那(🎇)い(👭)な道へ(📤)と折(🍠)れ(🏅)るか。木(mù )曾福(fú )島の関(wān )所(🤾)を(🚯)破る(🙃)こ(♊)とは浪士らの本(📅)意ではな(🐇)かっ(🌜)た(📶)。二十(💁)二里余(🌕)にわたる木曾の(🐘)森林の間は、嶮岨け(👹)んそな山(shā(👧)n )坂(🌼)が多(duō(🥨) )く、人馬の継(jì )立(lì )つぎたても容易でないと見なされた。彼らはむ(🦂)しろ(✨)谷も広く間道も(🃏)多い(⬇)伊那(nà )の(🚇)方をえらん(🛎)で(🤑)、一(yī(🤾) )筋(jīn )の血(xuè(🐘) )路を(👂)そ(🧠)ちらの方に求め(🤪)よう(⛱)と企て(🍟)たのである。
天気は晴(🐳)れだ。朝(🏛)の空には一点(🎛)の(💞)雲(🏿)もな(🎋)かっ(🛏)た。やがて浪(làng )士(shì )ら(💥)は峠(gǔ(😺) )にかか(🤱)った。八本(běn )の紅白の旗を押し立て(🌹)、三段に別れた人(ré(🔑)n )数がまっ黒(🥖)に(🖋)な(😰)って(⚫)あと(👝)からあとからと(🌿)峠(✒)を登っ(🍡)た。両(liǎng )餅(bǐng )屋もち(⛹)やはすでに(🤯)焼(🌉)(shāo )き払われてい(💇)て(🏿)、その辺(🕎)に(🔙)は(🔁)一人ひ(✂)とりの(🔎)諏訪兵をも見(jià(🕧)n )な(⬛)かっ(🌔)た(😤)。先鋒隊せん(👓)ぽう(🈁)たいが香炉岩こう(〰)ろいわに近づいたこ(🥍)ろ、騎馬で進(🤮)んだものは(😪)まず山林の間に四発(fā )の銃(chòng )声を聞いた。飛んで来る玉は一(yī )発(🌩)も味(wèi )方(🤔)に当たらずに、木立(lì )ちの方(📛)(fāng )へそれたり、大地に打(🍒)(dǎ )ち入ったりしたが、(🔉)その音(yīn )で(💾)伏(🔢)兵(📧)の(🎸)ある(😔)ことが知れ(🔠)た(🐜)。左手の山の(😆)上にも諏(zhō(😕)u )訪(💶)への合(hé )図(tú )の旗を振るものがあらわれた(🏔)。
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