次(📏)郎(lá(🌸)ng )は(💊)、(🎺)思いき(🏩)りドアをあけ、
(🖨)解(jiě )散するまえ(💉)に、朝倉(✳)先生が言った。
やがて(🏺)、最(🕒)後のひびきが、澄(😣)(chéng )すみわ(🎋)たった空に消(📗)(xiāo )え入るのを待って、(🏅)和尚は侍僧(🥦)じそうを(😂)呼(📙)ん(🛺)で(➖)たずねた。
「私に言わせると、それは(🙏)、(🐖)君(🍀)らに(🐲)、ほんとうの(🥌)意味で自分(fèn )をたいせつにする心(⛏)が(🏒)ない(👩)からなのだ。言(🐎)(yán )いか(📂)え(🔵)ると(⬇)、(🌮)君らには、自分で自(zì(😍) )分(🛍)をたいせつに(😀)する(🕞)自主(👰)性(xìng )とい(🚣)うものがまる(🏭)でな(🗃)い(♋)。さらに言(yán )いかえると、君らは多数をた(🆒)のみ(🈁)、(🎀)多数のか(〰)げにかくれ(㊗)て、何よりもたいせつな自(✊)分の良心を眠らせることに平(💙)気な(🌊)人間な(🍤)のだ。私(🏥)は、現(xiàn )在の日本人(rén )の大(🏫)(dà )多数(shù )がもっている(😱)最大(🎰)(dà )の弱点を(📋)、君らの今朝の(🕌)起床の様子(zǐ )で(🔵)まざまざと見せつけら(🐙)れたような(📝)気がして(🥩)、全く(🐍)、暗然あんぜ(🚓)ん(👛)とならざるを得(💢)(dé )なかったのだ。――」
そんな(👀)はずはない!
(🅰)かれ(🈶)ら(🚔)の(🛥)大多(duō )数(🛀)は(📂)、(👭)ま(👽)だ(🧝)むろん、人(🍮)(rén )間(jiān )生活(🔢)にとっ(🌱)て(🈳)の(🆖)自由の(🌍)価(🤳)値や、その(🚶)きびしさ(🙁)に(🙅)ついて、ほ(🐊)んとうに目を覚さま(🏎)し(🧤)てい(🏒)たわけ(😆)では(🥟)なく、友愛塾(♑)という(🥣)とこ(🌠)ろは一風(fēng )変わっ(🔍)た指導をやるとこ(🌉)ろだぐ(🔫)らい(😝)にしか考えていな(🍀)かった。し(👄)かし、(🎃)それにしても、そうした言葉(yè )が、し(😩)だいに(🤛)かれらの間にとりかわされるようになったと(♏)いうこ(❕)とは(✖)、(🌥)たしかに一(📶)つの進(🤫)歩(🍬)(bù )であり、混乱と無秩序(xù(🗝) )むちつじょの中で、(🏋)不(bú )十分ながら(🐐)も、何か自(🚹)主的(🌋)創造的(de )な活動が始(🤜)まっている証(🤫)拠しょうこにはちがい(⛩)なか(🤨)ったのである。
「起きだしたよ(😂)う(🐄)です。もうだいじょうぶですよ。」
「だが、考えてみると、な(🎪)さけない(🌭)のは決(🉑)して(♌)君(💜)らだけではな(📿)い。こ(🎊)んなことを言っている(🌱)私(😚)自(🌋)身が、今朝(cháo )は、君らに対して重大な過失(shī )を犯おかしてしまったようだ。私は、さっき(❗)君(🐮)らを非難して(🎢)、平気(qì )で(🥦)自(zì )分の良心を(🈶)眠(👅)らせ(🎅)ている人(📂)間だと言(yán )った。また、君らの奴隷根性が(🌾)なさけない(🐬)と(👐)さえ言(🗿)った。こういう言(yán )葉(🎼)は人(rén )間(🚮)に対す(🏌)る最(✖)大の(👤)侮辱ぶじ(🔪)ょくの(🎥)言(yán )葉で、心に愛(🍏)情(qíng )をもつもの(😶)の容(💱)易に口(🦁)に(🐟)すべきことで(📿)はない。少くとも同(tóng )じ屋根の下(👢)で、一(yī )つ釜(💜)(fǔ )かまの飯(fàn )をたべな(☔)がら(🧡)、これから共同生活(huó(👵) )を(📋)や(💖)っ(📽)てい(🤠)こうとする人(⏰)(rén )たちの(🕚)間では、決(🎽)してとりかわされてはならない言(👑)葉なのだ。し(💗)かる(👃)に(🎫)、私(👩)は、つい、(♈)自分(fèn )の感(🅰)情(qí(🏡)ng )にか(🏖)ら(🥅)れて、(🚤)そん(👣)な(🎭)言(🎩)葉をつかってし(🥪)まった。それは、私に忍耐(📵)心が欠けていたからだ(🆗)。いや、君らに対す(🙃)る愛情が、ま(🏪)だ十分でな(📳)かったか(👤)らだ。私は、(🐾)板木当番の乱暴(➕)な(💜)打(🦖)(dǎ )ちかたを(🖖)非難しな(✳)がら、自分自身で、それとち(🍡)っと(😐)もちがわない過失を犯(📮)してしまった。私は、い(📢)ま、それに気がつ(🚞)いて(🥗)、(🐮)心から恥(🚞)じている。同時に、私(sī(😙) )は、(💲)今日(rì(🛹) )の私の(🔄)言葉が、君らを強制(🌸)して、盲(má(🤑)ng )従も(🥤)うじゅ(📲)うを強しいるような結果(🛂)にならないことを、心(🐻)から祈い(😟)のらず(🕎)には(🐔)いられない(😗)。…(👋)…くれぐれも言っ(🗺)て(😗)おきたい(🏮)のは、人間にとって良(liáng )心(🐭)の(🤶)自(zì )由をまもるほどたいせつなことはない、(💻)と(💬)いうことだ。板木(🍊)の音であ(🐐)れ、先生の言葉で(📝)あれ、そ(🍾)のほか、そと(😟)から与(😿)(yǔ )あたえ(🛒)られた(🍱)どんな(🏼)刺激し(🔡)げきであれ(🍎)、(🤔)それがきびしいか(♉)ら(🏹)従う(🧝)、(🦑)甘あまいから(🐡)軽んずるとい(😴)うの(💃)でなく、君ら(💫)自身(🌵)の良(liáng )心(xīn )の自(🎛)由な判断に(🌠)訴(🚳)うったえ、従うべきものには進ん(🏟)で従い(🍣)、従うべか(🅱)らざ(🔋)るもの(🗑)には断じて従わ(🎈)ない、というようであって(🕝)こ(🔦)そ(🤰)、君らはほんとう(🌳)の人間(👔)だ(🔢)とい(📥)えるの(🤮)だ。私(sī )は、(🆘)愛(ài )情と忍耐心(🤗)が足りないために、つい激しい言葉(🍢)を使いす(🐦)ぎ(🕘)たが(🕷)、それも、君(🌍)ら(🥗)に、あく(🌶)ま(🕠)でも良心(🙄)(xīn )的・(🌑)自主(zhǔ )的に行動しても(🆙)らいたいと願っていたからのこ(🍢)とだ。私(🕒)(sī )は私と(🅱)し(🐠)て(💆)十分反(🍅)省するが、ど(📛)うか君ら(🐦)にも(🚺)、私(🛋)のその気持ちだけ(🥩)はくんでもらい(🕌)たい。そし(🧠)て(🛶)、その意(🖱)味(🛅)で、私(sī )の激しすぎ(🚭)た(⏳)言葉をよいほうに生かしてもらいたいと思う。――最(❣)後に、私(🏮)は(🕚)君らと(⛳)ともに、永平(píng )寺(🚪)の小僧さ(💗)ん(🤨)が(🍚)、礼拝(bài )らいはいしながら(🔒)鐘をついたと(🍠)い(🔹)う、あの敬(jì(🎪)ng )虔けいけんな態度の意味を(🦑)、もう一度(dù )深く味(wèi )わって、けさ(🚰)の私の(♓)話を終わる(🦓)ことにし(💴)たい。」(💷)
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