源吉は齒をギリ/(🎆)\かんでゐた。くや(🚹)しかつた。憎い! たゞ口惜し(🤯)かつた! た(🦗)ゞ(📗)憎くて、憎く(🥧)て(🐿)たまら(🍣)な(🤶)かつた。源(yuán )吉(jí )は始めて(📵)、自分たち(🌐)「百姓(🔶)」と(😽)い(🆗)ふ(😚)ものが、どう(👢)いふものである(⏲)か、といふ事が分つた。――(💔)「(🤕)死(🆘)んで(💈)も(🚛)、野郎奴!」と思(🏩)つた――(📵)。源吉は、ハツキ(🦓)リ、(🖊)自(📶)分(🤬)たちの「敵」が分(🌫)つた。敵(🚩)(dí )だ(🍰)! 食ひちぎつてやつても、鉈で頭をたゝき割(gē )つてやつても、顏(⛩)(yán )の眞(😤)中をあの鎌で滅茶苦(🚀)茶に(➖)ひつかいて(⏹)や(🔝)つてもまだ足り(🏑)ない(🤗)「敵(dí )」を(🐓)、ハツキリ見(💙)た。それが「巡(💣)査」とい(👥)ふ(🥉)も(🖐)のと、手をくみ(🌕)合はせてゐる「(💘)か(🍻)らくり」も! ウム、憎い(🗜)! 地(dì )主の野郎! 源吉は齒(chǐ )を(🚖)ギリ/(🐻)\か(🥀)んだ。
「(😁)まあ、さうしなけ(🔰)アなんねえ(🛒)べ。」と、そんな事(shì )になつた(🐇)。
そ(🕧)れで、―(🥥)―それ(🤝)で(😖)百姓達が(⚓)、やうやく、殺(shā )氣(qì )立(lì(🏪) )つてきた「やうに見えた」。自然(🏳)、(💆)そして幹部から(📞)、その(⚓)氣勢(shì(🌊) )が、(🤱)だ(💏)ん/\一(yī )人々(🏧)々と、傳(chuán )つて行つた。誰(🍳)も何(hé )んとも云は(🏣)な(🚕)くても、石山の家(jiā )に(😩)、成行(😅)きを知(🥊)るために、百姓がわざ/(⛄)\(🍪)出掛(🥌)けてくる(🥪)ものも出來てきた。無(🆑)口(kǒu )な百姓も、口少(shǎo )な(😢)で(🕢)はあるが(📢)、(🚕)苛立つた(🌥)調子で、ムツツリ/\ものを云つ(♌)て行つた(🚛)。
「なん(⛲)まんだ(🌰)、なん(🚅)まんだ(🈹)、――。」ブ(🚝)ツ/(😌)\母親(🎏)が云ふ(🚿)のを源吉はきいた。
「全(quán )然(🅱)(まるツ(🎲)きり)地主さ納めねえ方がえゝ(👍)べよ。」(🧥)と云(yún )つた。
(🌔)そんな大(dà )それ(🔛)た事は、だか(👦)ら、(🚭)思ひも寄(🛩)(jì )らなか(🥪)つた。
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